Zašto su slike koje slave ljepotu tamnoputih žena napravile veliku buku

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Djela Harmony Rosalesa doslovce su "raznijela" društvene mreže svojom ekscentričnošću, drskošću i otvorenom provokacijom. Njen rad u nekoliko minuta preokrenuo je svijet, izazivajući skale emocija, ogorčenja i kritika. Uostalom, ne možete svaki dan vidjeti slike koje izazivaju ne samo određenu grupu ljudi. ali cijelom čovječanstvu: tamnoputa Djevica Marija, Eva, kraljica od Sabe, kao i Božja slika u liku tamnopute žene samo su mali dio onoga što je stvaralo veliku buku …

Harmony je odrastao u okruženju zrelom za umjetnički izraz, s majkom koja se bavila vizuelnom umjetnošću i ocem koji je volio muziku. To joj je omogućilo da nauči i oblikuje se u umjetnika koji je postala. Harmony nastoji stvoriti djela koja će donijeti više ljubavi prema sebi. Otišla je na umjetničku scenu nastojeći osvijestiti kulturnu i društvenu svijest jednoj od najnezastupljenijih ličnosti u istoriji, crnki.

Harmony je nastojao prevladati kulturnu barijeru koristeći bijelu umjetnost zapadne renesanse kao osnovu za svoj rad. Renesansna umjetnost poznata je u cijelom svijetu kao pokret i vrijeme virtuoznih umjetnika poput Donatella, Ticijana i Botticellija, koji su nastojali stvoriti umjetnost koja će biti ovjekovječena i smatrana vrhuncem njihovih medija. Inspirisana radom tako velikih slikara, ona je oblikovala svoj rad tako da gledalac ima na šta da uhvati oko, a zatim zastane i pažljivo pogleda sliku, na kojoj su glavne figure devojke koje su toliko slične heroinama Renesansa.

Često se njen rad smatra kontroverznim, jer ne osjeća grižnju savjesti u vezi sa slikama poput Crne Djevice Marije, ali to čak nije ni vrhunac kontroverzi za one koji kritiziraju njen rad. Prema mnogim kritičarima, Harmony je ukaljao figure koje predstavljaju moć bijelaca i koristi njihovu sliku da osnaži vlastiti narod, skrivajući se iza zapadnih remek -djela, uzetih kao osnova.

Mnogi se sada vjerojatno pitaju, što razlikuje crni feminizam od feminizma 1960 -ih i 70 -ih? Zapravo je vrlo jednostavno, ali vrijedi zapamtiti da su ovaj pokret izvorno stvorile bijele žene za bijele žene, nije bio inkluzivni pokret. Ipak, postoje neki zapisi o crnom feminizmu, koji se mogu pratiti od 1830 -ih, počevši od žene lutalice istine. Bila je aktivistica i smatrala se praocem crnog feminizma.

Crni feminizam je intelektualna, umjetnička, filozofska i aktivistička praksa zasnovana na iskustvima crnih žena. No, nažalost, ovaj pokret i dalje izaziva mnoge kontroverze i nezadovoljstvo javnosti.

Crni feminizam je jednako važan kao i feminizam bijelih žena jer postoji nejednakost između pokreta za građanska prava i feminističkog pokreta, gdje se crnke i dalje bore da ostvare svoja prava i dokažu da su vrijedne poštovanja, razumijevanja i jednakosti. Tokom pokreta za građanska prava, crnci su vladali crnkama, uprkos činjenici da su im te žene bile povjerenice i supruge. Od majki do sestara, pristalica i ljubavnica, svi su oni stajali iza svojih muškaraca na tom prelomnom mjestu u nadi da će im osnaživanje pomoći da se dodatno osnaže u svijetu ne samo rasizma već i mizoginije koji postoji u njihovim zajednicama.

Tada se pojavio feministički pokret, saveznički samo s onima koji su imali privilegiju biti na vlasti. Crnke se nisu smatrale vrijednima ostvarivanja svojih prava poput svojih bijelih kolega, ali opet, nije im trebao pokret pod vodstvom bijelih žena da bi znali koliko vrijede u ostvarivanju svojih prava. Harmonyjeva slika "Lavica", zasnovana na njemačkoj porculanskoj ploči pod nazivom "Žena s lavom", bila je prvo djelo njene kolekcije B. I. T. C. H.

Željela je da ovo djelo posluži kao primjer crnke sa neovisnošću i snagom. Harmony želi da tamnopute žene posjeduju ovu moć i shvate da je to sastavni dio onoga što jesu, a ne da se stide svoje snage i otpornosti. I sve to pokazuje kroz svoju umjetnost crne renesanse.

Kao što je ranije spomenuto, Harmony ima poseban odnos prema svojoj kreativnosti i ženstvenosti. Kao Afro-Kubanka, smatrala je svojom dužnošću prikazivati žene kao svece, poput Djevice Marije, Eve i drugih vjerskih ličnosti. Prikaz kraljice od Sabe pored kralja Solomona na slici odličan je primjer prikazivanja crnkinja jednakih crncima po snazi i razumijevanju. Mit kaže da je kraljica posjetila Solomona zbog njegove mudrosti i da provjeri jesu li glasine o njegovom rastu istinite, a kad ga je vidjela i čula, bio je pogođen.

Harmony u svojim djelima vraća moć tamnopute ženstvenosti i pročišćava vjekovne slike koje su nametnute svim ženama, stvarajući njezinu skandaloznu umjetnost renesanse, obdarujući svoje heroine ljepotom, snagom, inteligencijom i duhovnošću.

Harmony je u jednom od svojih djela upotrijebio tradicionalnu ikonografiju Madone kako bi još jednom uzvisio ulogu crnkinja, kao i promijenio ulogu žene u ovoj prerasprostranjenoj vjerskoj slici. Ona više nije samo majka Hristova. Madonna njeguje živote mladih ljudi, štiti ih i ispunjava bogatim znanjem i razumijevanjem svijeta oko sebe. Hrani ih ne samo mlijekom, već i umom i bezuslovnom ljubavlju. Ona pretvara žene u svjetionik znanja i zaštite - dva koncepta s kojima ženama nikada nije bilo dopušteno da se povežu.

Zato njena tamnoputa Djevica Marija nije bila najkontroverznije djelo na repertoaru. Na kraju krajeva, njen lik o Bogu u obliku tamnopute žene izazvao je nalet emocija i ogorčenje među masom koja je protestovala, uključujući kritičare. U svom nizu djela pod naslovom B. I. T. C. H., Harmony je nastojala preraditi ta djela sa njihovim zastarjelim slikama i ideologijama. Htjela je otvoriti polje za novu raspravu kroz stare ideale i uvjerenja, s crnom renesansnom umjetnošću i crnkama koje su nakon toliko godina konačno zauzele centralno mjesto.

Desetinama hiljada godina čovjek je težio uspostavljanju idealne ljepote. Od naroda Kalos u staroj Grčkoj do Yakshe oblikovane na Velikoj Stupi u Sanchiju, čovjek je uvijek težio idealu. Leonardo da Vinci također je pokušao pomoći prikazati idealne proporcije osobe kroz djela Vitruvija Polija.

Harmonija, zamjenjujući sliku bijelog muškarca tamnoputom ženom, podiže njenu ljepotu na oblik viši od umjetnosti. Ona uzdiže tijelo tamnopute žene do Božje slike za muškarca, jer je Vitruvijski čovjek poznat i kao kanon razmjera. Tako umjetnica prikazuje svoju verziju slavnog djela kroz svoju izazovnu renesansnu umjetnost posvećenu svim crnkama.

I u nastavku teme, pročitajte i o tome kako je fotograf Bisola Mofeoluva zabilježio i svijetu pokazao nezemaljsku ljepotu afričkih žena i muškaraca.