Sadržaj:

Kako je drevni grad bio organiziran i zašto takvih gradova nema u modernom svijetu
Kako je drevni grad bio organiziran i zašto takvih gradova nema u modernom svijetu

Video: Kako je drevni grad bio organiziran i zašto takvih gradova nema u modernom svijetu

Video: Kako je drevni grad bio organiziran i zašto takvih gradova nema u modernom svijetu
Video: ČUDNE PRIČE 17 - Krvavi državni praznik bivše Jugoslavije - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

U to vrijeme stvarali su se lijepi kipovi, počele održavati Olimpijske igre, tada se rađalo i razvijalo kazalište, a i filozofske škole, kult zdravog tijela, nevjerojatne arhitektonske građevine … Je li moguće vratiti ta vremena i živjeti prema starim pravilima i u gradovima nastalim po uzoru na starogrčku politiku? Nažalost nema.

Polis nije jednak gradu

Pojam polisa složeniji je od „grada koji živi kao zasebna država“. Prve politike nastale su u arhaičnom periodu istorije Grčke, od VIII vijeka. Pne e., postojali su u klasičnom razdoblju i počeli su nestajati u zaborav pojavom carstva Aleksandra Velikog (helenističko razdoblje). Zapravo, polis postoji mnogo duže nego što postoje mnoge moderne države, a pokazalo se da su vrijednosti i pravila na kojima se zasnivao život u polisu još stabilniji.

Uprkos svojoj autonomiji, politike su bile slične jedna drugoj
Uprkos svojoj autonomiji, politike su bile slične jedna drugoj

Bila su to neovisna i neovisna naselja, koja su zaista imala mnoge karakteristike države - čak su i kovali vlastite kovanice u policama. Građani su sami upravljali takvim rješenjem, o svim važnim pitanjima odlučivalo se na općim sastancima, politika je imala svoje oružane snage, a vlasništvo nad zemljištem i drugom imovinom moglo je biti zajedničko i privatno, u prvom slučaju sudbina objekta o zakonu su odlučivali sami građani. hiljade - toliko naučnika su prebrojili toliko politika u čitavoj istoriji postojanja takvih zajednica, svaka je uključivala u prosjeku pet hiljada građana (što se nije podudaralo sa brojem ljudi koji žive u politici). Bilo je i izuzetaka, na primjer, atinska je politika u određenim razdobljima svoje povijesti dosegla oznaku od sto tisuća građana, zauzimajući ogromnu teritoriju od davnina.

L. von Klenze. Akropola u Atini
L. von Klenze. Akropola u Atini

Trgovina s drugim politikama, osvajanja i drugi načini za poboljšanje njihovog ekonomskog položaja za drevne politike bili su prilično sporedna stvar. Ove gradske države težile su autarkiji-potpunoj samodostatnosti, što znači da je sve u politici podređeno, prije svega, održavanju ugodnog života za vlastite građane. A ovaj cilj uopće nije postignut upotrebom robovskog rada, kako bi se moglo pretpostaviti.

Ono što se nalazilo unutar polisa i izvan njegovih zidova

Teritorij polisa bio je okružen zidinama koje su štitile građane koji u njemu žive od vanjskih napada. A okolo, iza ovih zidina, nalazilo se predgrađe, susjedna teritorija određena za poljoprivredu. Hor je zauzimao mnogo veće područje od dijela "grada". Oni građani koji su se bavili poljoprivredom posjedovali su parcele - masline, grožđe, žitarice.

Poljoprivredno zemljište nalazilo se izvan zidova polisa
Poljoprivredno zemljište nalazilo se izvan zidova polisa

Domaći robovi, oslobođenici i stranci bili su uključeni u obradu zemlje - nitko od njih nije imao status građanina, ali ipak je osnova poljoprivredne proizvodnje bio rad članova zajednice, koji su obično radili u porodicama. Zgrade su se mogle nalaziti na teritoriji dodjele, ali su građani u pravilu živjeli unutar gradskih zidina, odlazeći na svoju zemlju radi posla. potrebno. Trgovina se odvijala na pijačnom trgu, koji je bio jedan od dijelova - središte polisa, velikog otvorenog prostora na kojem su riješena sva pitanja zajedničkog života. U Agori su bili smješteni hramovi i radionice, uključujući i prostorije u kojima su radili vajari - na primjer, Phidias i Praxitel stvorili su svoja remek -djela u atinskoj Agori. Okupili su se ovdje radi rješavanja političkih pitanja, ovdje su se održavali glavni događaji politike, uključujući vjerske festivale.

Ruševine Apolonovog hrama u Korintu
Ruševine Apolonovog hrama u Korintu

Svaki od drevnih polisa imao je svoje kultove, često je jedan od bogova bio obdaren titulom zaštitnika polisa. Svi vjerski rituali i tradicije provedeni su na račun samog polisa i po njegovom nahođenju - nije postojao jedinstveni red obožavanja bogova za starogrčki svijet. Na najvišem mjestu koje su izgradili (u prijevodu - "gornji grad"), bilo je to utvrđeno svetište, često sa svetim izvorom.. Još jednom je postala poznata atinska akropola na kojoj su sačuvane ruševine Partenona, hrama boginje Atene.

Kult boginje Atene postojao je u najvećoj od drevnih gradova -država - Atini
Kult boginje Atene postojao je u najvećoj od drevnih gradova -država - Atini

Kult zdravlja, fizičke ljepote i snage, rasprostranjen u cijeloj Heladi, doveo je do nastanka institucija u politikama u kojima su se mladići trenirali u raznim vrstama drevnih sportova, a osim toga, stekli su vještine čitanja i pisanja, što je još bilo sekundarno u odnosu na fizičko vaspitanje. U početku je gimnazija bila samo otvorena kvadratna površina, okružena topolama po obodu, a zatim su počeli graditi prostorije za svaku vrstu fizičke vježbe.

Gimnazija je u početku bila otvoreni prostor za bavljenje raznim sportovima
Gimnazija je u početku bila otvoreni prostor za bavljenje raznim sportovima

U politikama koje su izgradili i. Grci su mnogo više cijenili izgovorenu riječ, preferirajući je umjesto pisane. Umjetnost pripovijedanja priča dovela je do pojave nove vrste umjetnosti - tragedija, koje su bile priče o herojima i njihovoj borbi protiv rocka.

Ko nije obuhvaćen prednostima politike

Za građanina polisa, njegova pripadnost zajednici bila je najvažniji način samoidentifikacije. Prije nego što su nazvali ime neke osobe, izgovarali su "Atinjana", ili "Tebanka", ili drugu definiciju koja odgovara njegovoj maloj domovini. Međutim, nisu svi ljudi koji žive u gradu smatrani punopravnim građanima. Neki od onih koji su imali ličnu slobodu, na primjer, oslobođenici ili oni koji dolaze iz druge politike, dobili su status i nisu mogli učestvovati u donošenju odluka, a brojne radnje, na primjer, učešće u sudu, provedene su samo sa posredovanje građanina.

Ruševine starogrčkog pozorišta
Ruševine starogrčkog pozorišta

Žene su imale poseban status. Govoreći o slobodnim građanima politike, sudjelovanju na općim sastancima, donošenju političkih odluka, pohađanju gimnazija, treba imati na umu da se to odnosi samo na muškarce. Žena je čuvar ognjišta i ne bi se smjela pojavljivati na javnim mjestima, takav je bio svjetonazor starih Grka. Izuzetak je bila posjeta tržnici - takozvana "ženska agora" - i veliki praznici, poput igara Panateneje u atinskom polisu, u kojima su žene čak postale učesnice svečane povorke.

Ruševine agore u Korintu
Ruševine agore u Korintu

U helenističkom razdoblju došlo je do pada polis organizacije zajednica, mnoge gradske države izgubile su neovisnost, podvrgavajući se od sada kraljevoj vlasti i zadržavajući samo-samoupravu samo djelomično. Istina, kultura polisa postojala je dugo vremena, štoviše, mnogi narodi koji su postali dio carstva usvojili su pravila života polisa.

Evo kako je kasnije došlo do atenske Akropole postala kršćanska crkva i džamija, te druge slabo poznate činjenice o Partenonu.

Preporučuje se: