Ono što naučni svijet nije mogao oprostiti egiptologinji, feministici i kreatorici teorije kulta vještica Margaret Murray

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Otkrića do kojih je došla pripisivana su drugima - muškarcima, naravno, to je bilo vrijeme. No, unatoč svim preprekama s kojima se Margaret Murray susrela na svom putu, uspjela je postati zapažena ličnost u znanosti. Posmatrano na različite načine: ako su njeni uspjesi postali zajednički uspjeh, neuspjeh se, naravno, pripisivao samo njoj. A neke pretpostavke koje je izradio Murray, naučni svijet nije oprostio.

Kako postati žena arheolog u svijetu u kojem još nema žena arheologa?

Margaret Alice Murray živjela je tačno sto godina. Pronašla je oba svjetska rata, preraspodjelu političke karte svijeta, ali što je najvažnije, bila je prisutna pri rađanju novih pravaca u znanosti, štoviše, pomogla je njihovo rođenje. I sama je rođena 1863. godine u Indiji. Njegov otac je pripadao bogatim biznismenima, njegova majka je jednom došla u Kalkutu da propovijeda kršćanstvo, ne napuštajući ovo zanimanje čak ni nakon udaje i rođenja dvije kćeri.

Margaret je stekla dobro obrazovanje kod kuće, a putovanja u Evropu pomogla su joj da proširi svoje vidike i pronađe zaista zanimljivo zanimanje. Neko vrijeme su obje sestre Murray živjele sa svojim ujakom Johnom u Engleskoj, čovjekom s patrijarhalnim pogledima na život, ali obrazovanim i upućenim u historiju. A ako filozofija superiornosti muškaraca nad ženama u Margaretinom srcu nije naišla na odgovor, tada je ljubav prema drevnom svijetu, o kojem je djevojka mnogo naučila na europskom tlu, nastala već tada i ostala za cijeli život. Koja se oblikovala u naučni smjer, ali se svodio na divljenje i prisvajanje: iz Egipta su čitavi brodovi iznosili mumije i papiruse, drevno posuđe i kipove pronađene u grobnicama. Sve je to postalo ukras dnevnih soba, ali nije bacilo mnogo svjetla na prošlost čovječanstva. Ali Margaret Murray je došla na ideju da se posveti proučavanju te drevne civilizacije.

1886. napokon se preselila u Englesku, a nakon nekog vremena upisala je studij na University College London na novootvorenom egiptološkom fakultetu. Nije bilo izbora: to je bila jedina visokoškolska ustanova u glavnom gradu u koju su primljene žene. Fakultet je vodio Flinders Petrie, glavni engleski egiptolog u to vrijeme. Murray je radio posao ilustratora i prepisivača za Petrie - ogroman broj artefakata otkrivenih tokom iskopavanja zahtijevao je pažljivu sistematizaciju. Čak i ako se Margaret nije mogla pohvaliti klasičnim obrazovanjem, svojom željom za radom, živahnim i brzim umom, marljivošću u izvođenju većina rutinskih zadataka naučnika bila je cijenjena. … Od 1898. već je predavala na Fakultetu - predavala je studentima drevne egipatske hijeroglife i koptski jezik. 1902. godine otišla je s Petrie i njegovom suprugom Hildom na svoja prva iskopavanja - u Abydos.

Egiptologinja Margaret Murray

Osim što je kopirala drevne tekstove ispisane na zidovima grobnica, Margaret je imala priliku djelovati i kao vođa. To je naišlo na otpor: radnici su odbili vidjeti ženu kao šefa. Međutim, Margaret Murray zaslužna je za otkriće Oziriona, drevnog hrama posvećenog Ozirisu. Sljedeću sezonu - 1903. - 1904. - provela je na iskopavanjima u Saqqari. A 1907. otvorila je takozvano "mjesto sahrane dva brata" u Deir Rifehu. Dvije mumije, čija su tijela nekad očigledno pripadala svećenicima, sahranjene su u jednoj ćeliji.

Jedan se, tijekom prvih manipulacija, raspao u prah - toliko se osušio kroz tisućljeća koja su prošla nakon balzamiranja, ali drugi je očuvan prilično dobro. Unatoč činjenici da su sve lovorike otkrića grobnice, predvidljivo, pripadale šefu iskopavanja, odnosno Flindersu Petrieu, pomogao je svom dugogodišnjem štićeniku da dosegne novi nivo priznanja u naučnom svijetu. Margaret Murray je tokom predstavljanja mumije zajednici engleskih naučnika izvršila sakrament otkrivanja otkrivajući ostatke drevnog Egipta. Nepotrebno je reći da je ovo bio i prvi put u istoriji nauke da je to uradila žena?

Izbijanje Prvog svjetskog rata zatvorilo je pristup britanskih arheologa egipatskom tlu, ali rad nije prestao: nekoliko godina Murray se sa kolegama i studentima bavio katalogizacijom i sistematizacijom onoga što je ranije pronađeno. Tada je njezino zanimanje privukla povijest europske kulture, a dvadesetih godina Margaret, koja je već proslavila šezdesetu godišnjicu, započela je iskopavanja na Malti, gdje je otkrila ostatke drevnih megalita - hramova starih više od četiri tisuće godina.

Bio bi ozbiljan propust prešutjeti činjenicu da je Margaret od najranije dobi, unatoč privilegiranom položaju u društvu i u akademskim krugovima, ozbiljno i aktivno podržavala pokret sufražeta. Borba za prava žena, ravnopravna s muškarcima, postala joj je jedan od glavnih ciljeva u životu. Još jedan cilj pojavio se kasnije - i, za razliku od prvog, čak ni sada nije dobio priznanje. Riječ je o fascinaciji vještičjim kultovima u Evropi, koja je zahvatila Margaret Murray na vrhuncu Prvog svjetskog rata.

Kakve veze veštice imaju s tim

Nakon što se liječio u jednoj od engleskih opatija, Murray se počeo zanimati za svoju povijest, zatim se prešao na engleski folklor općenito, te je na kraju došao do zanimljivih zaključaka: po njenom mišljenju, u pretkršćansko doba - prije vrlo mnogo godina - postojalo je paganski kult u Evropi, vrlo rasprostranjen i kasnije izložen žestokom progonu od strane kršćanske crkve. Ona je donijela ove zaključke, analizirajući zapise o srednjovjekovnim (i kasnijim) suđenjima "vješticama", ali, međutim, prema naučnom svijetu, većina informacija koje je Margaret primila nisu znanstvene metode, već putem vlastite mašte. Murrayjeva prva knjiga na ovu temu, objavljena 1921. godine, Kult vještica u zapadnoj Evropi, ozbiljno je kritizirana. Teorija je, međutim, bila previše zanimljiva da bi ostala nezapažena.

Prema Margaret Murray, praktikanti ove religije organizirali su redovne sastanke - subote, tijekom kojih su žrtvovali ljude i životinje (otuda "priznanja" u crkvenim dokumentima o kršćanskim bebama), i štovali izvjesnog "rogatog boga" koji je umro i uskrsnuo. … naseljavanje u tijelo osobe koja igra ulogu tjelesne ljuske za božanstvo. Možda je nosio i posebne cipele za vrijeme različitih sakramenata, što je kasnije dovelo do standardnih opisa đavolje pojave - nogu s kopitima i rogovima na glavi.

Tradicionalni stav prema vješticama kao "štetočinama" Murray je smatrao pogrešnim, budući da se značenje većine rituala svelo na "bitku za žetvu", Bogu se molilo plodnu godinu. Svećenstvo je progonilo sljedbenike kulta vještica samo zato što su u tome vidjeli prijetnju vlastitoj moći. Murray je u svojim spisima sugerirala da su neki od evropskih kraljeva žrtvovani u ime plodnosti, te da je jedna od samih vještica bila Jovanka Orleanka, zbog čega je pogubljena. Naučni svijet nije ovo shvaćanje shvatio ozbiljno, već autoritet Murraya do tada je već bio prevelik da ne bi obraćao pažnju na očigledno pseudoznanstvene zaključke slavnog egiptologa. Kritikovana je zbog falsifikovanja nekih dokaza, traženja nekih dokumenata i zanemarivanja drugih. Čak je rečeno da je diskreditirala sav engleski folklor, koji je, u stvari, osjetio utjecaj Murrayjevih teorija. U svakom slučaju, 1929. godine pozvana je da za Encyclopedia Britannica napiše članak "Čarobnjaštvo".

Uprkos ovom kontroverznom periodu u biografiji Margaret Murray, ona je upisala svoje ime u istoriju prvenstveno kao jedna od pionira egiptologije, prva žena koja je predavala arheologiju kao akademsku disciplinu u Ujedinjenom Kraljevstvu. Ostvarila je napredovanje u karijeri za mnoge svoje studente. Neposredno prije smrti, Murray je objavila svoju posljednju knjigu, Mojih prvih sto godina, i proslavila svoju stotu godišnjicu u zidovima svog koledža u rodnom gradu. Njene kolege i studenti primijetili su da je do samog kraja zadržala inteligenciju i iznenadila unutrašnjom snagom. Margaret Murray nije stvorila porodicu, cijeli život posvetivši poslu.

Evo kako je postao otac egiptologije Flinders Petrie, samouki kopač.