Zašto su žene kažnjene stigmom "vještica" i zašto su nakon 300 godina hiljade žrtava Svete inkvizicije odlučile pomilovati

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Kad se bliži Noć vještica, vještice se mogu vidjeti kako se zabavljaju u domovima ljudi ili šetaju ulicama s vrećama slatkiša u rukama. Svi imaju ideju o tome kako bi vještica trebala izgledati: ona ima crni šešir i leti na metli. Znamo da svoje čarobnjaštvo kuhaju u velikim kotlovima od lijevanog željeza i da se tradicionalno spaljuju na lomači. U svemu tome postoji osjećaj neozbiljnosti, ali nekada je to bilo više nego ozbiljno. Tragedija mračnog doba, koju su danas odlučili uzburkati i pokušati barem djelomično ispraviti tada naneseno zlo.

Naše moderno razumijevanje vještica sadrži previše zabluda. Ali sada ih barem ne lovimo. Ali prije tristo godina u Škotskoj je više od dvije tisuće ljudi spaljeno na lomači kao kazna zbog vještice.

Claire Mitchell, QC, advokat drugostepenog suda u Edinburghu, traži formalno pomilovanje za ove nesretne žrtve praznovjerja, koje su uglavnom bile žene. Zakon o vračanju donesen je 1563. godine i ostao je na snazi skoro sto sedamdeset i pet godina. Stotine hiljada nevinih ljudi postalo je žrtva ovog mračnjaštva.

Muškarci su takođe optuženi za vračanje

U Evropi je u 16. i 17. stoljeću oko 60.000 ljudi pogubljeno pod optužbom za čarobnjaštvo. Nisu sve optužene za vračanje bile žene. U Engleskoj, tokom prilično prosvijećenog elizabetinskog perioda, održano je 270 suđenja "vješticama". Dvije stotine četrdeset sedam optuženih bile su žene, a dvadeset tri muškarci.

Tokom najpoznatijeg suđenja vešticama u Salemu, Massachusetts, među osumnjičenima i osuđenicima bili su i muškarci. Od februara 1692. do maja 1693., u Salemu je optuženo dvije stotine ljudi. Kao rezultat toga, devetnaest njih je proglašeno krivim: četrnaest žena i pet muškaraca. To su bili: velečasni George Burroughs, John Willard, George Jacobs stariji, John Proctor i Samuel Wardwell.

Jedan od optuženih, Giles Corey, takođe je umro. Kao rezultat toga, nije čak ni proglašen krivim. Nesretni čovjek jednostavno nije mogao podnijeti mučenje, unatoč tome što je odbio priznati vračanje. Proverili su Coreyja na sledeći način: stavili su mu dasku i nagomilali kamenje po vrhu. Sve što je rekao kao odgovor na zahtjeve da se izjasni o krivici bilo je: "Veća težina!" Giles je izdržao puna tri dana prije nego što je umro. Sve ovo govori samo jedno: ako je lovac na vještice došao u grad, tada nitko nije bio siguran - ni muškarac, ni žena, čak ni puritanski svećenik.

Napitci

Svi smo upoznati sa "strašnim sastojcima" čarobnjačkih napitaka koje su vještice kuhale. Shakespeare je u svojoj poznatoj pjesmi veličao fraze poput "žabljeg prsta" i "oka tritona". Zapravo, ti sastojci nisu toliko egzotični ili odvratni kao što mislimo. Samo što su u srednjem vijeku samo monasi i naučnici znali latinske nazive biljaka. Mještani su imali svoja biljna imena koja su koristili u svakodnevnom životu, kuhanju i medicini.

Nazivi su često davani zbog izgleda listova ili latica biljke, ili kao način opisivanja njenih ljekovitih svojstava. Dakle, kada su vještice u Macbethu govorile o "oku tritona", najvjerovatnije su mislile samo na sjemenke divlje gorušice. "Žabji prsti" odnosili su se na lišće gomoljaste ljutičice, a "dlaka šišmiša" jednostavno je značilo mahovinu. Ako je "lavlji zub" pronađen u bilo čemu, onda je to vjerovatno bio obični maslačak, a "ptičje stopalo" je bio piskavica.

Vrlo je malo vještica spaljeno na lomači

Dok spaljivanje na lomači smatramo standardnom kaznom za čarobnjaštvo, u stvari su vještice obično bile obješene. Spaljivanje je bio prilično rijedak, izuzetan događaj. Na primjer, slučaj Jovanke Orleanke.

U julu 1650. godine, petnaest ljudi (uključujući jednog čovjeka) pogubljeno je zbog čarobnjaštva vješanjem u Town Mooreu u Newcastleu u Engleskoj, a svi osuđeni u Salemu su također obješeni, umjesto da su spaljeni do smrti kako se obično vjeruje.

Zakon o čarobnjaštvu iz 1735. koji se i dalje primjenjivao 1944. godine

1735. u Velikoj Britaniji je donijet Zakon o vještinama. Ovaj zakon je učinio zločinom reći da neko drugi posjeduje magične moći ili se bavi vještičarenjem. Prije toga, prethodno zakonodavstvo temeljilo se na pretpostavci da magija i čarobnjaštvo postoje. Međutim, revidirani Zakon o čarobnjaštvu iz 1735. godine navodi da čarobnjaštvo kao takvo ne predstavlja kršenje zakona. Naprotiv, zločin je bio praznovjerna ideja o postojanju vještica.

Zakon je odrazio promjenu stavova prema ovom pitanju u Evropi i okončao je lov na vještice u Engleskoj. Zakon o čarobnjaštvu iz 1735. ostao je na snazi u Britaniji dugi niz godina, sve do sredine dvadesetog stoljeća. Godine 1944. Jane Rebecca York postala je posljednja osoba kojoj je suđeno. Optužili su je da nije vještica. Žena je tvrdila da je medijum. Proglašena je krivom za "pretvaranje da doziva duhove mrtvih". Nekoliko tajnih policajaca prisustvovalo je njenim sjednicama. Naređeno im je da se raspitaju o nepostojećim rođacima. Yorke je jednom oficiru ispričao vrlo detaljno kako je njegov zamišljeni brat živ spaljen tokom bombardovanja.

Iako se ovaj zakon više nije primjenjivao nakon 1944. godine, bio je na snazi do 1951. godine. Zatim je konačno otkazan i zamijenjen Zakonom o lažnim medijima iz 1951.

Na krilima mandragore

Sugestija da bi vještice mogle letjeti mogla bi biti posljedica činjenice da su se korijen mandragore i druge halucinogene biljke koristile u ceremonijama čarobnjaštva. Oni koji su isprobali svojstva "čarobnog" korijena opisali su halucinogena i euforična svojstva biljke. Osećate se kao da plutate. Da bi to osjetile, "vještice" su tokom rituala utrljale mast koja je sadržala korijen mandragore u kožu i, jednostavno rečeno, "napušile se". Bilo je problematično jesti ovaj sastojak, mogao se otrovati.

Stoga su umjesto toga utrljali mast u tijelo. Najbolje mjesto za upijanje je u pazuhu i drugim osjetljivim dijelovima tijela. Zbog toga su bili izloženi. Kao rezultat toga, pojavile su se slike golih žena koje lete na metlama.

Mnogo se raspravljalo o tome kako su vještice osedlale metlu. Srednjovjekovne gravure prikazivale su ih na ovaj i onaj način. Osim toga, bilo je i slika s upotrebom vila, grablji i druge opreme. Tako da je ovo pitanje ostalo otvoreno.

Šta sad?

Claire Mitchell proučavala je mnogo literature i sudskih dokumenata o vješticama. Posebno je bila jako ogorčena pričom o ženi osuđenoj za čarobnjaštvo. Nije razumjela za šta je optužena i ponovila je: "Kako možeš biti vještica, a da ovo ne znaš?"

Claire je bila toliko impresionirana da je odlučila naučiti više o vješticama iz Škotske. Advokat je živeo u blizini Princes Street Gardens, istorijskog stratišta. Dok je posjećivala ovo mjesto, vidjela je ratne spomenike, ali nije naišla ni na jedno pominjanje svih žena koje su tamo pogubljene jednostavno bez razloga.

"Nekako me ljuti što žene ne mogu ništa reći u svoje ime", rekla je. Kod Claire, interes za istoriju i interes za ljudska prava, te interes za sudske greške su se spojili u jednoj tački. Advokat je također htio postići tri stvari: službeno izvinjenje, javno nacionalno obilježje i službeno pomilovanje osuđenih.

Mitchell je pokrenuo kampanju na Twitteru sa istoričarem sa Univerziteta u Edinburghu profesorom Julianom Goodardom i spisateljicom Sarah Sheridan. Zajedno će slijediti svoje ciljeve, tjerajući škotsku vladu da odluči pomilovati žrtve lova na vještice.

Određeni napredak je već postignut. Ploče su nedavno otkrivene u gradovima Valleyfield, Culross i Torribern u čast tristo osamdeset žena pogubljenih zbog vračanja u tom području. To se dogodilo nakon što je Parlament usvojio Zakon o čarobnjaštvu 1542. Ovaj zakon je vještice proglasio teškim krivičnim djelom. Lov na vještice službeno je započeo James VI iz Škotske. Za pitanje vještica počeo se zanimati nakon što je njegovu majku, Mariju, kraljicu Škotske, zatvorila kraljica Elizabeta I na osamnaest godina, a zatim joj je 1587. odrubila glavu po naredbi kraljice.

Napisao je čak i knjigu o okultnom, Demonologija. Neki vjeruju da je Shakespeare, kad je napisao Macbeth, dodao tri vještice kako bi udovoljio kralju Jamesu. Ironično, James je naslijedio kraljicu Elizabetu I i vladao Engleskom kao James I.

Kralj je lično prisustvovao suđenjima vešticama i izazvao pravu sotonsku paniku u zemlji. Kao rezultat toga, stotine ljudi prvo su bili u zatvoru, a zatim su podvrgnuti javnoj torturi kako bi dobili priznanje. Uobičajene žrtve u to vrijeme bile su starije žene iz porodica u nepovoljnom položaju koje se nisu mogle zaštititi.

Tokom srednjeg vijeka, vještice su postale snažno povezane s religijom. Na kraju krajeva, crkva je bila ta koja je imala moć da kazni one koji su, po njihovom mišljenju, bili opsjednuti zlim duhovima. Uplašeni praznovjerni ljudi krivili su vještice za neočekivanu smrt rođaka, neuspjehe usjeva i druge neuspjehe, razloge zbog kojih nisu razumjeli. Bilo je i slučajeva osvete, zavisti i drugih nedoličnih radnji u odnosu na susjede.

Zakoni o vešticama iz 1524. i 1604. dozvoljavali su suđenja vešticama na svetovnim sudovima. Parlament je ukinuo zakone protiv čarobnjaštva, ali vlasti su i dalje mogle zatvoriti ljude koji su dobrovoljno izjavili da koriste magijske moći. Čak je postojala i posebna web stranica Vještice iz Škotske koja poziva na kampanju pravde za zlostavljane duše muškaraca i žena pogrešno optuženih za čarobnjaštvo.

Čak su i zloglasna suđenja vješticama Salema u Massachusettsu u Sjedinjenim Državama, u kojima je suđeno oko dvjesto ljudi i obješeno četrnaest žena i pet muškaraca, naknadno su pomilovana. Spomen park je čak izgrađen u Salemu.

Želeo bih da se nadam da će pravda pobediti, čak i posle vekova. Žalosno je što se mučeni i ubijeni ne mogu vratiti, ali se barem može vratiti njihovo dobro ime. Da biste saznali kako su se praznovjerja tretirala u Rusiji, pročitajte naš članak o tome ko je posjedovao oblake, uzeo vodu i kako je bilo moguće vratiti izgubljeno sunce. Pročitajte više o tome kako je vještica lovila u različitim zemljama i različitim razdobljima povijesti, pročitajte u drugoj naš članak.