Kao prva sovjetska ministrica, Alexandra Kollontai "borila se za slobodnu ljubav i protiv ljubomornih žena"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Alexandra Kollontai poznata je kao revolucionarka. Ona je bila prva žena ministarka, diplomata i, kako su rekli na početku stoljeća, "pravi graditelj komunističkog društva". Međutim, ova se žena etablirala kao teoretičarka feminizma, i to ne jednostavne, već najnovije, marksističke. Pročitajte u materijalu kako je Kollontai zamislila novu ženu, zašto je neke od njih nazvala "ženkama", glasala za besplatnu ljubav. I kako je borba ove feministice završila kao rezultat.

Ne samo feministica, već i socijalistica

Pokret surfanja dobio je zamah početkom 20. stoljeća. Tako su se zvale dame koje su se borile za izjednačavanje prava između muškaraca i žena. To se uglavnom odnosilo na izborna prava. Boljševik Kollontai pripisao je sufragiste "klasnim vanzemaljskim elementima". Čak im je pronašla prilično ponižavajuće ime - "jednaka prava".

To je bilo zato što je, prema Kollontaiju, jednaka prava s muškarcima samo najmanja mjera. A cilj je bio uništiti buržoasko društvo do temelja i izgraditi potpuno novo, socijalističko. Kad se to učini, možete razmišljati o jednakosti. Ali u novo, socijalističko društvo morala je doći odgovarajuće obnovljena žena.

Nova žena kojoj nije potreban muž ili porodična sreća

Iskreno rečeno, valja napomenuti da ideju „nove žene“nije izmislila Alexandra Kollontai. Još u 19. stoljeću Turgenjev, Chernyshevsky, Ibsen, Georges Sand u svojim su knjigama opisivali snažne i svrsishodne heroine koje su se borile za neovisnost, pokušavale izgraditi vlastiti život. Kolontaijeva djela pozivaju na napuštanje zastarjelih modela ponašanja žena. Istovremeno, princip pripisivanja ovoj kategoriji je vrlo strog. Došle su supruge koje trpe preljub, dame koje se odlično osjećaju u braku, starice koje su razočarane svojom sudbinom i žene nepristojnog ponašanja.

Prema revolucionaru, nove žene nemaju pravo postati ovisne o muškom spolu, o ličnim kvalitetama muškaraca i njihovom odnosu prema dami. Moraju se potpuno posvetiti interesima društva, stavljajući porodicu na drugo mjesto i boreći se za svoja prava u muškom svijetu. Mnogi ženski kvaliteti koje je tradicionalno društvo smatralo obaveznim i vrijednim bili su podvrgnuti sramoti. Radi se o osjetljivosti, nježnosti, strpljenju, sposobnosti popuštanja i drugima. Trebalo ih je osuditi i zaboraviti. Nema žene-majke, žene, ljubavnice. Da - borcu i graditelju komunizma. Jasno je da se Kollontai prema porodici odnosio kao prema djelu antike, predrevolucionarnom konceptu, načinu porobljavanja žena. Revolucionar je sanjao o nečem drugom. Vjerovala je da u svijetloj budućnosti neće biti porodica, već samo slobodna ljubav, i to ne među spolovima, već ona koju treba doživjeti za posao, društvo i tim.

Dolje ljubomorne ženke, dajte besplatnu ljubav

Kollontai je vjerovao da su zastarjele (u osnovi tradicionalne) vrline koje društvo njeguje potrebne samo za laku manipulaciju ljudima. Ovo je trebalo da se završi! Stoga je revolucionar razvio čitav kompleks najnovijih pravila kojih bi se žene trebale pridržavati.

Dakle, principi ponašanja nove socijalističke žene:

• Oduprite se nasilju i despotizmu na sve načine. Zaštitite svoju ličnost i izbjegavajte manipulacije sobom. • Znati kontrolirati emocije, stalno poboljšavati samodisciplinu. Ne razmišljati o osjećajima, već dati prednost poslu za dobrobit društva. • Živite nezavisno, nezavisno. Ne zatvarajte se u porodične granice i ne gajite ljubav. • S poštovanjem prihvatite slobodu i osećanja drugih. Ni u kojem slučaju ne postaje "ljubomorna ženka" - to je nedostojno. • Nemojte skrivati ili potiskivati svoju fiziologiju, ali moći postojati s njom. Ako ljubav, onda besplatno.

U svojim radovima, Kollontai se često pozivala na "er0s". Istovremeno, ovaj je koncept podijelila u dvije vrste - bez krila i krilate. Prvom je pripisala fizičke odnose u odsustvu emocionalne uzajamnosti. Takva veza imala je pravo postojati u teškim vremenima, na primjer, za vrijeme ratova i revolucija. To jest, kada ljudi nemaju vremena razmišljati o ljubavi. Kada je s krilima, prema Kollontaiju, to je fizički odnos zasnovan na emocijama i međusobnoj naklonosti. Njegovo će vrijeme sigurno doći, ali tek kad dođe novo, tiše vrijeme.

A šta je sa njom, i ko su "bravura u licu"?

A šta je sa samom Kollontai, propovijedajući besplatnu ljubav? Njen odnos između obje vrste, bez obzira na krila, bio je prilično intenzivan. Ova žena je imala dovoljno partnera za takvu vezu. Najpoznatiji od njih je mornar Pavel Dybenko. Svojevremeno je ovaj čovjek bio narodni komesar za pomorstvo, što je često izazivalo podsmijeh njegovih saradnika. Činjenica je da su Kollontai i Dybenko često dolazili negdje zajedno, a Aleksandra je dobila nadimak "zamjenica" narodnog komesara za pomorstvo, a u skraćenom obliku "zamjenik narodnog komesara za mordele", a još kraće - "bravu na licu"."

Dybenko je bio neobrazovan, ali vrlo zanimljiv čovjek. Uspio je toliko očarati Kollontaija da je ona zaboravila sve principe "nove žene". Udala se za Paula. Ovaj brak je teško nazvati uspešnim. Dybenko se nije razlikovao u odanosti, a Kollontai je, umjesto da slijedi njene ideje, patio i plakao. Par se ubrzo razveo. Postalo je jasno da je lako vikati o slobodi i odsustvu ljubomore, ali ne može svaka žena slijediti takve principe u stvarnom životu.

Rosa Luxemburg i Clara Zetkin vjerovatno su bile najpoznatije aktivistice za ženska prava u sovjetsko doba. Njihove su slike zapravo kanonizirane, što je prilično otežavalo u udžbeniku uočiti borce za ravnopravnost običnih žena, sa svim svojim strastima i slabostima. Iako ih je svakako nemoguće nazvati običnim, ali u privatnom životu svake od njih revolucije su bile gore nego u javnoj.