Sadržaj:

10 zakona starog Rima koji danas izgledaju smiješno i šokantno
10 zakona starog Rima koji danas izgledaju smiješno i šokantno

Video: 10 zakona starog Rima koji danas izgledaju smiješno i šokantno

Video: 10 zakona starog Rima koji danas izgledaju smiješno i šokantno
Video: Почему в России всегда не любили Запад?| Корни антизападничества - YouTube 2024, April
Anonim
Najsmješniji zakoni starog Rima
Najsmješniji zakoni starog Rima

U antičkom svijetu Rim je bio izjednačen kao napredna civilizacija, a carstvo je bilo simbol dostojanstva i vrline. Sami Rimljani su više puta pokušavali napraviti "progresivne promjene" u filozofiji i zakonodavstvu, mijenjajući svjetske temelje. Ponekad je to dovodilo do pojave zakona koji su šokirali čak i najkonzervativnije vladare tog vremena.

10. Ljubičasta odjeća kao tabu

Carica Teodora, žena cara Justinijana, odjevena u ljubičaste haljine
Carica Teodora, žena cara Justinijana, odjevena u ljubičaste haljine

U starom Rimu, ljubičasta i ljubičasta boja bile su znak moći. Carevi su nosili blistavo ljubičaste toge. Ova boja postala je "škripa mode" među elitom, ali običnim građanima bilo je zabranjeno nositi ljubičastu odjeću. Svrha takvog zakona bila je da se jednim pogledom utvrdi društveni status osobe. Dvorjani i elita carstva nisu se htjeli "stopiti s gomilom". Zbog toga je građanima bilo zabranjeno nositi toge, a ljubičasta se smatrala carskom bojom.

Drugi razlog za vrijednost ljubičaste boje bila je činjenica da je tadašnja boja za nju donesena samo iz Fenikije, gdje se dobivala od školjki. Jedna ljubičasta toga zahtijevala je drobljenje hiljada školjki, što je odjeću učinilo vrlo skupom robom.

2. Zabranjen je ženski plač na sahranama

Ulomak rezbarije sa sarkofaga koji prikazuje faze života pokojnika: vjerska inicijacija, vojna služba i vjenčanje (sredina 2. stoljeća nove ere)
Ulomak rezbarije sa sarkofaga koji prikazuje faze života pokojnika: vjerska inicijacija, vojna služba i vjenčanje (sredina 2. stoljeća nove ere)

Rimske sahrane obavljane su prema određenom ritualu. Započeli su povorkom ljudi koja je pokojnika nosila ulicama i oplakivala ga.

Vjerovalo se da broj ljudi koji oplakuju pokojnika direktno odražava status osobe. To se ponekad smatralo nevjerovatno važnim za porodicu pokojnika. Stoga su mnogi angažirali "profesionalne žalosnike" da impresioniraju građane. Žene, koje nikada nisu ni poznavale pokojnika, šetale su ulicama sa članovima njegove porodice i bukvalno im "čupale kosu od tuge".

Zbog pretjerano povećane prakse korištenja takvih glumica-tužiteljica, sahrana se prečesto pretvarala u "reklamnu kampanju" i nije nimalo nalikovala na žalosnu ceremoniju. Kao rezultat toga, u Rimu je ženama bilo zabranjeno da plaču na sahranama.

3. Očevima je bilo dozvoljeno da ubiju ljubavnike svojih kćeri

Rimski par držeći se za ruke. Nevestin pojas simbolizira da je muž bio "opasan i vezan" za svoju ženu (sarkofag iz 4. stoljeća)
Rimski par držeći se za ruke. Nevestin pojas simbolizira da je muž bio "opasan i vezan" za svoju ženu (sarkofag iz 4. stoljeća)

Ako je muž zatekao svoju ženu dok je varao s drugim muškarcem, bio je zakonski dužan poduzeti niz radnji. Prvo je morao zaključati svoju ženu i ljubavnika u kuću. Tada je prevareni supružnik morao okupiti sve svoje susjede kako bi svjedočili sramnom zločinu. Za to mu je dato dvadeset sati. Nakon toga, muž je imao tri dana da javno da izjavu u kojoj se opisuje gdje i kako ga je žena prevarila, kao i da pruži sve druge detalje. Kao logičan zaključak, muž je bio zakonski obavezan podnijeti zahtjev za razvod braka, jer bi u protivnom mogao i sam biti optužen za podvođenje.

Nakon razvoda, čovjek bi mogao ubiti ljubavnika svoje žene da je rob. Ako je ljubavnik bio građanin Rima, situacija se zakomplicirala. Prevareni muž morao se obratiti za pomoć svom bivšem tastu, jer su očevi imali pravo ubiti ljubavnike svojih kćeri.

7. Smrtna kazna za ubistvo oca je utapanje životinja

"Utapanje u buretu u Odri" - skica iz 1560
"Utapanje u buretu u Odri" - skica iz 1560

Ako je neki Rimljanin počinio ubistvo, tada mu je odrubljena glava. Ako je vlastitim ocem ubio vlastitog oca, kazna je bila strašna. Ubici su zavezali oči, odveli ga na pusto mjesto, otkinuli mu svu odjeću i pretukli nasmrt štapovima. Nakon toga, kriminalac je bio vezan u vreću sa zmijom, psom, majmunom ili pijetlom i bačen u more.

6. Kurve su trebale posvijetliti kosu

Zidno slikarstvo u lupanariji (bordel) u Pompejima. Žena je zbunjena u grudnjaku
Zidno slikarstvo u lupanariji (bordel) u Pompejima. Žena je zbunjena u grudnjaku

U Rimskom carstvu su gotovo sve žene bile prirodne brinete. Plavuše su se smatrale varvarima i obično su pripadale Galima. Budući da nijedna rimska prostitutka nije dobila ista prava kao ostale Rimljanke, od njih se tražilo da izgledaju kao varvari i farbaju kosu.

Čudno, ali ovo je pravilo dovelo do neočekivanih posljedica. Rimljanke su postale ljubomorne na plavuše i počele su posvjetljivati vlastitu kosu ili čak izrađivati perike od kose svojih robova. Ubrzo u Rimu više nije bilo moguće razlikovati pristojne žene od prostitutki lupanariev.

7. Senat je dao dozvolu za samoubistvo

Sastanak rimskog senata: Ciceron optužuje Katilinu. Freska XIX u Palazzo Madama, Rim
Sastanak rimskog senata: Ciceron optužuje Katilinu. Freska XIX u Palazzo Madama, Rim

U Rimskom carstvu vjerovalo se da je priprema za samoubistvo znak jasnog razmišljanja. Kao što znate, carevi su uvijek držali bočicu otrova "pri ruci" kako bi izvršili samoubistvo ako nešto pođe po zlu. Ozbiljno bolesni ljudi bili su ohrabrivani da uzmu otrov kako bi njihova patnja brzo prestala. Dok su mnogi Rimljani dobili mogućnost da sami odlučuju o svojoj sudbini, vojnicima, bjeguncima, pa čak i robovima bilo je zabranjeno izvršiti samoubistvo.

Štaviše, u jednom trenutku je samoubistvo čak postalo formalnost. Osoba koja je htjela izvršiti samoubistvo mogla je o tome podnijeti zahtjev Senatu. Ako je Senat presudio da je bolje da osoba umre, tada mu je data besplatna boca otrova.

8. Zabrana sahranjivanja žrtava udara groma

Žrtva Marka Aurelija
Žrtva Marka Aurelija

Ako je građanina Rima udario grom, tada se vjerovalo da se to dogodilo kao rezultat ljutnje Jupitera. Ako je osobu "ubio gnjev bogova", tada je bilo zabranjeno sahraniti je. Štaviše, čak je bilo zabranjeno podizati tijelo sa zemlje iznad nivoa koljena, kako se ne bi naljutili bogovi. Svako kršenje ovih pravila bilo je ispunjeno činjenicom da je prekršitelj žrtvovan Jupiteru.

9. Otac je sinove prodao u ropstvo

Rimski mozaik iz Dougge, Tunis (2. stoljeće poslije Krista): dva roba koji nose vrčeve za vino, odjeveni u tipičnu robsku odjeću i drže amajlije protiv zla oka
Rimski mozaik iz Dougge, Tunis (2. stoljeće poslije Krista): dva roba koji nose vrčeve za vino, odjeveni u tipičnu robsku odjeću i drže amajlije protiv zla oka

Rimskim građanima koji su imali djecu bilo je dozvoljeno da ih prodaju u privremeno ropstvo. Otac je sklopio ugovor s kupcem, a ovaj je na neko vrijeme primio dijete u posjed, nakon čega ga je morao vratiti kući. Istina, ako je otac prodao svoje dijete tri puta, bilo mu je oduzeto roditeljsko pravo. Nakon trećeg ropstva, dijete je proglašeno bez duga prema porodici i "bez roditelja".

9. Žena kao nekretnina

Dido grli Eneju. Rimska freska u Kifaristovoj kući u Pompejima, Italija (10. pne. - 45. n. E.)
Dido grli Eneju. Rimska freska u Kifaristovoj kući u Pompejima, Italija (10. pne. - 45. n. E.)

Još jedan čudan zakon Rimljana regulirao je koliko dugo trebate posjedovati stvar da bi ona automatski postala vlasništvo osobe. Najneobičnija stvar kod ovog zakona bila je to što se protezao na ljude. Kao rezultat toga, supruga je morala napuštati kuću svake godine na 3 dana, u protivnom joj je oduzeto pravo na slobodu.

10. Očevi su imali pravo pobiti cijelu porodicu

Oltar mira - oltar u čast rimske boginje mira, koji je postavio rimski Senat u čast trijumfalnog povratka cara Augusta iz Španije i Galije 13. pne. NS
Oltar mira - oltar u čast rimske boginje mira, koji je postavio rimski Senat u čast trijumfalnog povratka cara Augusta iz Španije i Galije 13. pne. NS

Početkom naše ere, očevi porodica u Rimu imali su potpunu kontrolu nad svojim porodicama. Mogli su koristiti bilo koji oblik kažnjavanja i zlostavljanja. Ako je otac smatrao da je potrebno, mogao bi hladnokrvno ubiti svoju djecu bez ikakvih posljedica. Čak i nakon što su djeca odrasla i napustila dom, niko im nije oduzeo pravo da ih ubiju. Kao rezultat toga, to je dovelo do činjenice da su se djevojke plašile kazne svojih očeva čak i nakon što su se udale i zasnovale vlastite porodice. Sinovi su postali nezavisni tek nakon smrti svojih očeva. Ovaj zakon je ublažen tek u 1. stoljeću poslije Krista, kada je očevima bilo dopušteno ubijati svoje sinove samo ako su počinili bilo kakav zločin.

Ponekad se prije starih Rimljana postavljalo pitanje - roditi ili umrijeti. To su bili obilježja intimnog života ljudi drevnog svijeta.

Preporučuje se: