Sadržaj:

Kakve su freske kuće koja je 2000 godina bila skrivena pod lavom Vezuva
Kakve su freske kuće koja je 2000 godina bila skrivena pod lavom Vezuva

Video: Kakve su freske kuće koja je 2000 godina bila skrivena pod lavom Vezuva

Video: Kakve su freske kuće koja je 2000 godina bila skrivena pod lavom Vezuva
Video: Mickey Rourke From 18 to 66 Years Old - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Vila misterija ponovo je otvorena u 18. veku nakon erupcije Vezuva. Ono što je pronađeno pod tonama lave promijenilo je tok razvoja umjetnosti u cijeloj Evropi. Posebno je divna bila soba za inicijaciju koja je sadržavala freske tajnih rituala i ceremonija. Šta se skrivalo u ovoj živopisnoj prostoriji?

Rimsko carstvo bilo je poznato po velikom broju gradova, ali najljepši od njih su gradovi Napuljskog zaljeva, od kojih je jedan Herkulaneum. 24. avgusta 79. godine n. E. došlo je do erupcije Vezuva, koja je dovela do nestanka Pompeja, grada Herkulaneuma i nekoliko drugih sela.

Vila misterija
Vila misterija

Herkulaneum je ponovno otkriven 1738., a Pompeji 1748. godine. Sredinom 18. stoljeća naučnici su otputovali u Napulj i došli do brojnih nalaza, nakon čega se Europa doslovno zapalila otkrićima. Filozofija, umjetnost, arhitektura, književnost, pa čak i moda oslanjale su se na artefakte pronađene u Pompejima i Herkulaneumu. Neoklasicizam je započeo svoje novo putovanje otkrićem jedne od najljepših vila u Rimu.

Vila misterija ponovo je otvorena u proljeće 1909. nakon iskopavanja više od 30 stopa vulkanskog pepela. Zapanjujući ukras vile odmah je istražen. Vila misterija imala je oko 40.000 kvadratnih metara i imala je najmanje 60 soba.

Kao i mnoga rimska imanja, Vila misterija funkcionirala je kao veliki rekreacijski i zabavni kompleks. Bilo je kupališta, vrtova, kuhinje, vinarije, svetišta, mramornih statua i prijemnih sala. Mnoge od ovih soba bile su prekrivene freskama koje prikazuju urbane prizore i pejzaže, scene žrtvovanja, portrete bogova i satira.

Međutim, ova vila ima značajnu osobinu od ostalih: inicijalna soba, ukrašena mističnim prizorima. Ima dimenzije 15 stopa na 25 stopa i nalazi se na prednjoj desnoj strani vile. Vila je dobila ime upravo po svjetski poznatim zapanjujućim freskama koje krase tablinum (gostinjsku sobu).

Najistaknutije tumačenje ovih fresaka je uvođenje žene u Dionizov kult, misteriozni ritual pripreme mladenke za udaju. Freske u Vili misterija pružaju gledaocima priliku da vide važan sakrament za prelazak na novu psihološku fazu pompejskih žena.

Scena 1

Radnja ceremonije počinje činjenicom da žena prelazi prag, desna joj je ruka na boku, a lijevom želi skinuti šal. Pažljivo sluša dječaka koji čita svitak (ritualna pravila). Dječakova golotinja može značiti da je božanstven. Sudija svećenica (iza dječaka) u lijevoj ruci drži još jedan svitak, a u desnoj olovku. Upravo će napisati ime iniciranog na spisak, a djevojka s desne strane drži poslužavnik sa svetom hranom. Na glavi ima vijenac od mirte.

Image
Image

Scena 2

Svećenica (u sredini), koja nosi pokrivala za glavu i vijenac od mirte, uklanja veo sa korpe koju drži dvorska sluškinja. Sadržaj ove korpe, prema nekim istraživačima, može uključivati lovor, zmije ili latice ruže. Druga žena u vijencu s desne strane sipa svetu vodu u lavor u koji će svećenica uskoro umočiti grančicu lovora. Mitološko biće Silenus (u starogrčkoj mitologiji - satir, mentor Dionisa) svira desetostrunu liru.

Image
Image

Scena 3

Mladi satir svira lule, a nimfa siše kozu. U mnogim ritualima ta je regresija kroz muziku neophodna za postizanje psihološkog stanja potrebnog za ponovno rođenje. Posvećena žena prestravljena je predstojećim ritualom.

Image
Image

Scena 4

Satyr Silenus nezadovoljno gleda uplašenu ženu koja u rukama drži srebrnu zdjelu. Mladi satir gleda u zdjelu kao hipnotiziran. Još jedan mladi satir drži pozorišnu masku u zraku (podsjeća na samog Silenusa). Neki istraživači sugeriraju da se ova maska odražava u srebrnoj zdjeli. Ovo je neka vrsta proricanja sudbine: mladi satir sebe vidi u budućnosti kao mrtvog satira. Zdjela je možda sadržavala opojno piće za učesnike dionizijskih misterija.

Image
Image

Scena 5

Centralna figura fresaka je slika Dionisa, najpopularnijeg boga rimskih žena. On je bio izvor njihovih senzualnih i duhovnih nada u sretnu budućnost. Dionis je ispružen u naručju svoje majke, Semele, koja sjedi na prijestolju. Na glavi ima vijenac od bršljana, na tijelu mu leži tirzus (štap i atribut Dionisa), vezan žutom vrpcom.

Image
Image

Scena 6

Inicirana osoba sa štapom u ruci vraća se sa rituala od prošle noći, šta se tačno dogodilo ranije, misterija je za publiku. S desne strane je krilato božanstvo, moguće Aidos - božica skromnosti, pijeteta i poštovanja. Njena podignuta ruka nešto odbija ili tjera. Iza inicirane se nalaze dvije figure žena koje, nažalost, nisu preživjele. Jedna žena (krajnje lijevo) drži tanjir iznad glave iniciranog.

Image
Image

Scena 7

Glavna poenta ove scene je da je izmučena inicirana konačno završila svoj ritual. U ovom trenutku ona nalazi utjehu i sažaljenje od sluge. Žena s desne strane spremna je dati svoj tir, štapić koji simbolizira uspješan završetak obreda.

Image
Image

Scena 8

Ova scena predstavlja kraj ritualne drame. Uspešan inicijant priprema se za venčanje, mlada Erosova figura drži ogledalo koje odražava sliku mlade.

Image
Image

Scena 9

Donja slika s desne strane identificirana je kao majka mlade, vlasnica vile ili sama mlada (dok nosi prsten na prstu).

Image
Image

Scena 10

Eros, bog ljubavi, posljednja je figura u naraciji rituala koja simbolizira uspješan završetak obreda.

Preporučuje se: