Sadržaj:
- Arbat je bio neosvojivi zid
- Elitni hljeb napravljen je u Basmanniju
- Bolotnaya kao mjesto pogubljenja i svečanosti
- Glina je vađena u Tverskom i živjeli su bufoni
- Zemljani bedem i opkop zasađeni su stablima jabuka
- Okhotny Ryad kao simbol obilja
Video: Gdje su kopali glinu, gdje su pekli kraljevski kruh i gdje su sadili vrtove: Kako je izgledao centar Moskve u srednjem vijeku
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59
Šetajući centrom Moskve, zanimljivo je razmišljati o tome šta je bilo na ovom ili onom mjestu u srednjem vijeku. A ako znate pravu povijest određenog područja ili ulice i zamislite tko je i kako živio ovdje prije nekoliko stoljeća, nazivi područja i cijeli pogled doživljavaju se na potpuno drugačiji način. A već gledate centar Moskve potpuno drugim očima …
Arbat je bio neosvojivi zid
Naziv okruga, ulice koje se u njemu nalaze (s prefiksima "Novi" i "Stari"), kao i istoimeni trg potječu ili od turske riječi "arba" (kolica), ili od arapskog riječ "orba" (predgrađe). Zaista, nekada je to bio granični dio grada. Krajem 16. stoljeća izgrađen je zid tvrđave oko brzo rastućeg moskovskog naselja, obložen bijelim kamenom, koji je služio kao treći odbrambeni prsten i nazvan je "Zid Bijelog grada". Bio je vrlo visok, donji dio mu je bio nagnut, a gornji dio imao je izbočinu, pa bi bilo problematično gađati ga topovima. Topovske rupe bile su usmjerene prema dolje, pa su strijele mogle odmah pogoditi svakoga ko se približi podnožju zida. Bijeli zid je imao 15 vrata, koja su bila pažljivo čuvana.
U drugoj polovici 18. stoljeća, kada je povijesno nestala potreba za takvom zaštitom grada, Katarina II naredila je srušiti odbrambene zidove i na njihovo mjesto opremiti bulevare po kojima bi građani mogli hodati. Ali kapija s njih dugo je stajala i izgledalo je smiješno. Kao rezultat toga, uklonjeni su zbog dotrajalosti, ali su imena ostala (Arbat, Pokrovsky, Sretensky i tako dalje). Arbat kapija je kasnije dala ime trgu, ulici, pa čak i četvrti. U početku su ovo područje naseljavali strijelci i zanatlije, ali nakon VIII stoljeća plemstvo je ovdje počelo graditi kuće, a područje je postalo prestižno.
Elitni hljeb napravljen je u Basmanniju
U Basmannoj Slobodi, koja se nalazi sjeverozapadno od Nemetske, živjeli su i radili pekari palata koji su pravili ukusan hljeb po imenu Basman. Posluženo je za carski sto i podeljeno slugama suverena, ambasadorima i svima koji su imali pravo na državne nadoknade. Svaki basman pečen je s posebnom stigmom. Među Tatarima, takav pečat (primijenjen samo na kožu ili metal) zvao se "Basma" - otuda i naziv hljebova. I prema tome, okrug se počeo slično nazivati.
Usput, postoji verzija da je naziv vage izveden iz riječi "basman" - "čelično dvorište". To je zbog činjenice da su svi basmanski kruhovi imali istu težinu.
Krajem 17. stoljeća ovdje su se počeli naseljavati oficiri petrinskih pukova, a stotinu godina kasnije gradsko plemstvo počelo se naseljavati na tom području. Usput, u davna vremena, na teritoriji modernog okruga Basmanny, bilo je još mnogo manjih naselja - palačinke, streličari strelice itd.
Bolotnaya kao mjesto pogubljenja i svečanosti
U davna vremena ovdje je bila močvarna livada. Kasnije su lokalni stanovnici postavili kneževske i monaške vrtove, povrtnjake na mjestu močvara, a u blizini se pojavila i velika tržnica. Ovo područje je bilo lokalna trgovina do početka revolucije. No, ime povezano s nekadašnjim močvarama ovdje je preživjelo do danas.
U XV-XVII veku. na ovom mjestu redovno su se održavale narodne svečanosti koje su uvijek bile praćene tučama pesnicama.
Takođe na trgu Bolotnaya, vlasti su sprovele javno kažnjavanje kriminalaca i smrtnu kaznu. Posljednje i možda najpoznatije pogubljenje na Bolotnoj bilo je raščlanjivanje Emelijana Pugačeva 1775. Ovaj događaj privukao je hiljade građana. Gledaoci su čak sjedili na krovovima zgrada.
Glina je vađena u Tverskom i živjeli su bufoni
Nekada davno na ovom mjestu, koje se nalazi izvan granica Moskve, postojao je kamenolom u kojem se vadila glina. Jame i rudnici zvali su se "glina". Otprilike u XIV vijeku ovaj je zanat dao ime susjednom području i nastajućem naselju, a tristo godina kasnije - i hram, koji se zvao crkva sv. Aleksije mitropolita, u Gliniščima.
Tridesetih godina 20. stoljeća crkva je srušena, a Glinischevsky Lane preimenovan u Ulicu Nemirovich-Danchenko, ali je 1993. vraćen stari naziv.
Pored ove trake bio je put za grad Dmitrov. Krajem 13. stoljeća duž nje se počelo graditi naselje u kojemu su živjeli zanatlije raznih zanimanja, ali i bufoni. Ogromna većina njegovih stanovnika bili su posjetitelji iz regiona Dmitrov. Otuda i naziv - Dmitrovskaja Sloboda.
Počevši od 16. stoljeća, plemeniti ljudi počeli su se naseljavati u ove krajeve, bliže moskovskom Kremlju, a vlasti su naredile zanatlijama da se presele dalje. Preselili su se malo sjevernije, ali istim putem, pa je njihovo novo naselje dobilo ime Malaya Dmitrovskaya. Krajem 17. stoljeća stanovnici su preseljeni još sjevernije, pa se njihovo naselje počelo nazivati "Novaya". Tako su se sredinom 18. stoljeća pojavile tri istoimene ulice - Boljšaja i Malaja Dmitrovka i Novoslobodskaja.
Zemljani bedem i opkop zasađeni su stablima jabuka
Krajem 16. stoljeća na ovom mjestu pojavio se četvrti prsten moskovskih utvrđenja. Napravljen je zbog prijetnje napadom na grad Khana Krimske Horde. Novi zid, vrlo moderan po tim standardima, vodio je otprilike tamo gdje se sada nalazi Vrtni prsten. Moskovljani su ga nazvali "Skorodom" - očito zato što je izgrađen vrlo brzo.
Srećom, krimski neprijatelji nisu stigli do ovog zida, ali su 1611. poljsko-litvanske trupe spalile kule i zidove podignute od drveta.
U prvoj polovini 17. stoljeća, na mjestu izgorjelog zida, podignut je zemljani bedem kao utvrđenje, uz koji su s obje strane prokopani rovovi. Utvrđenje se smatralo neosvojivijim od odbrambenog zida. Postepeno se Skorod počeo zvati Zemljani zid, a područje između ovog utvrđenja i zida Bijelog grada dobilo je isto ime.
Ovde su se nalazila streličarska naselja. Neko vrijeme je Zemlyanoy Val bio i carinska granica grada.
Početkom 19. stoljeća osovina je otkinuta kao nepotrebna. Na njegovom mjestu stanovnici su gradili ulice i postavljali vrtove. Otuda i nazivi nekoliko obližnjih ulica sa prefiksom "Sadovaya".
Okhotny Ryad kao simbol obilja
Moskva je od pamtivijeka bila poznata po svojim trgovačkim redovima. Okhotny je bio jedan od najskromnijih među njima. Kao što naziv implicira, prodavali su divljač ulovljenu u lovu.
U 17. stoljeću Okhotny Ryad nalazio se na mjestu gdje se sada nalazi Povijesni muzej, a u sljedećem su stoljeću trgovine s hranom, uključujući i lovačku, preseljene izvan Neglinke (sada je to dio od Manezhnaya trga do Teatralne).
Postepeno su ih svi lokalni stanovnici počeli nazivati Okhotny, budući da se ovdje počela prodavati najvrjednija roba. Asortiman je bio vrlo širok, a trgovina je bila na malo i na veliko. Do 19. stoljeća, građani i gosti glavnog grada počeli su povezivati Okhotny Ryad s obiljem i uhranjenim moskovskim životom. Do početka revolucije bio je simbol stabilnosti, dajući povoda mnogim popularnim poslovicama.
Preporučuje se:
Zašto su trudnice i porodilje u srednjem vijeku nosile pergamentne pojaseve i šta je prikazano na ovom priboru
Prije petsto godina nisu se svi mogli pohvaliti da imaju baku; većina žena jednostavno nije prešla određeni dobni prag. Četrdeset do šezdeset posto porodilja u srednjem vijeku umrlo je za vrijeme ili neposredno nakon porođaja. Ne čudi što su trudnice bile spremne na sve kako bi izbjegle ovu tužnu sudbinu. Nije trebalo razmišljati o napretku u području medicine i akušerstva, okrenuli su se višim silama
Kako su u srednjem vijeku monasi gledali misterioznu eksploziju na Mjesecu
Jedne rane letnje večeri 18. juna 1178. godine pet monaha iz Canterburyja bili su svjedoci nevjerovatne nebeske pojave. Zamislite dubinu njihovog čuđenja kada su vidjeli da „vatra, gorući ugalj i iskre“izviru s Mjeseca, a on se odjednom podijelio na dva dijela! Donedavno su mnogi astronomi vjerovali da se ovaj događaj poklopio s nastankom Mjesečevog kratera Giordano Bruno. Očigledno je nešto pogodilo Zemljin satelit. Koji je to misteriozni astronomski fenomen primijetio Mona?
Kako su živjeli pustinjaci u srednjem vijeku: drevno iskustvo samoizolacije
Pandemija koronavirusa uzrokovala je da veliki broj ljudi doživi jedinstveno iskustvo samoizolacije. Neko to lako prolazi, ali nekome se takav test čini vrlo teškim. Volio bih se sjetiti da je u svim vremenima u različitim zemljama bilo drugova kojima je osamljenost bila način služenja njihovoj vjeri i svim ljudima. U srednjem vijeku bilo je i mnogo žena koje su se podvrgle stvarnoj dobrovoljnoj izolaciji od društva
Kako su u srednjem vijeku nevjerne žene osuđivane za izdaju, ili Tajna detektora laži na Cranachovoj slici "Usta istine"
Cranachova Usta istine pokazuju jednu od najpopularnijih legendi koja je nastala u drevnoj Italiji. U tom periodu slike na teme različitih priča i vjerovanja bile su vrlo popularne u evropskom slikarstvu. Koja je radnja platna i zašto se lav na slici naziva detektorom laži svog vremena?
Bonton prošlosti: kako su se ponašali za stolom u srednjem vijeku
Poštivanje pravila ponašanja za stolom oduvijek se smatralo znakom dobre forme. Neke današnje norme etikete imaju korijene u starom srednjem vijeku. Kako su se ljudi ponašali za stolom prije nekoliko stoljeća - dalje u pregledu