Sprovodni obredi u Rusiji, koji su danas iznenađujući

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Sahrana je uvek tužna. Danas mnogi koriste usluge pogrebnih agencija koje preuzimaju sve muke oko organizacije svečanosti. U staroj Rusiji to nije bio slučaj i seljacima nikada ne bi palo na pamet da koriste strance. Dženaza je bila prilično stroga. Pročitajte šta je bilo zabranjeno činiti tokom sahrane, ko je mogao sjediti na kovčegu i kako su se nosili s čipovima iz kovčega.

Gdje je trebalo staviti čips iz lijesa, kako su isplatili pogrebnika i zašto se grob nije mogao iskopati unaprijed

Različita područja imala su svoja pravila. Na primjer, u pokrajini Perm postojao je tabu o spaljivanju drvne sječke i komada drva iz kovčega u peći. Otpad je morao biti zakopan u šumi ili odnesen na polje zajedno sa gnojivom (stajskim gnojem). To je učinjeno kako pokojniku ne bi bilo vruće na nebu od rasplamsale vatre. Pogrebniku nikada nije davan novac za njegov rad, već je plaćen vinom.

Osoba je sahranjena treći dan nakon smrti. Istovremeno, rođaci pokojnika nisu imali pravo da učestvuju u kopanju groba. U provinciji Orenburg bilo je strogo zabranjeno unaprijed kopati grob i ostaviti ga preko noći, ali bilo je potrebno kopati na dan sahrane. To je objašnjeno činjenicom da bi u protivnom đavo u njoj gnijezdo napravio, što je potpuno neprihvatljivo.

Ko je morao danonoćno sjediti pored umiruće osobe, ko je mogao nositi kovčeg i kako se košulja pocepala na pokojniku

Kad je osoba umrla, oči su mu bile zatvorene. To je trebao učiniti svećenik ili (u ekstremnim slučajevima) bliski poznanik, ali ne i rođak. No, Sibirci su vjerovali da samo rođaci mogu dežurati u blizini umirućih noću, također su zatvorili oči. Ni u kojem slučaju nije bilo moguće spavati, pa čak ni drijemati, a ni umirućeg ostaviti na miru. Svećenici su preporučili neprestano čitanje molitvi nad tek pokojnim, a onda bi njegova duša, četrdeset dana kasnije, slobodno otišla na nebo.

Za rođake su postojale stroge zabrane. Nisu mogli podnijeti lijes, već su morali koristiti usluge prijatelja i sumještana. Takođe je bilo nemoguće oprati pokojnika i obući ga. To su učinile udovice u žalosti. Košulja nije skinuta sa tela preko glave, već je pocepana. Permani su obukli pokojnika u svoju omiljenu odjeću. Međutim, mnogi ljudi slijede ovaj princip danas.

Kako je bilo moguće prevariti smrt i kome je bilo dozvoljeno da sjedi na kovčegu

Seljaci su se plašili da smrt neće biti ograničena na jednu osobu, već će se vratiti da uzme drugu. Da bi se to spriječilo, korišteni su različiti rituali. Na primjer, na Uralu, nakon što su kovčeg s tijelom izneseni iz kuće, sva su vrata odmah čvrsto zatvorena. U nekim selima rodbina nije trebala napuštati kolibu nakon lijesa, trebali su ostati kod kuće i biti iza zatvorenih vrata i prozora. Rečeno je da će, ako se prekrši ovaj ritual, pokojnik povesti sa sobom više ljudi koji su živjeli u ovoj kući. Zato su pokušali zavarati smrt, odvesti je na stranputicu, ne dopustiti da koštane ruke dopru do ljudi koji su živjeli pored pokojnika.

Postojao je ritual ispraćaja ili "vođenja". Lijes je postavljen na balvane, nakon čega je odnesen u crkveno dvorište. U isto vrijeme, rođaci su mogli sjesti na poklopac lijesa. Ali opet, prema strogim pravilima: ako je čovjek umro, djeca su sjela, a ženi nije dato takvo pravo. Kad je žena umrla, njen muž i djeca sjeli su na poklopac lijesa i krenuli za njima u crkveno dvorište.

I danas postoje različiti znakovi koje mnogi pokušavaju slijediti. Na primjer, ako pogrebna povorka ide ulicom, ne biste je trebali pretjecati niti prelaziti cestu. Ugledavši je, morate stati, obavezno skinite glavu.

Zašto su maramice bačene u grob i kako treba posjetiti pokojnika na groblju

U Rusiji se vjerovalo da se lične stvari ne smiju stavljati u lijes, inače bi mogle odvući svog vlasnika na onaj svijet. Na Uralu je za vrijeme pogreba u lijes postavljena zapaljena svijeća koja je trebala pomoći duši pokojnika da izađe u susret Bogu. U nekim područjima koristili su se obredi "posljednjeg odvajanja". Na primjer, u regiji Jekaterinburg, rodbina i prijatelji pokojnika bacili su maramice u grob. Možda je tako nastao predznak da je davanje ove stvari znak razdvojenosti.

Mnogi ljudi znaju da se ne isplati uzimati stvari s groblja, a danas slijede ovo pravilo. U stara vremena posuđe, maramice, ručnici, koji su korišteni tokom sahrane, nisu se vraćali kući. Štaviše, u regionima Perm i Vyatka, ogrevno drvo koje se koristilo za transport lijesa bacalo se na groblje. Kad su se ljudi vratili sa sahrane, nisu morali ući u kuću kroz vrata kroz koja je izveden pokojnik.

Postoje tradicije da se na groblju posjeti mjesto sahrane pokojnika. Ne preporučuje se dolazak na grob na rođendan pokojnika, niti je Uskršnja nedjelja prikladna. Objašnjenje je jednostavno: prema popularnim vjerovanjima, ovih dana pokojnik je na Božjem prijestolju, pa nema potrebe narušavati njegov mir.

Postoje i pravila vezana za groblje: ne smijete ući na glavna vrata koja se koriste za oplakivanje, već na kapiju. To se radi kako se onaj ko bi prošao kroz kapiju ne bi "sam odveo na groblje". Ne preporučuje se čvrsto zatvaranje vrata, jer se u ovom slučaju pokojnik može uvrijediti i početi tražiti od živih da "otvore barem pukotinu".

Kad ljudi napuste groblje, ne bi trebali gledati oko sebe i reći "zbogom". Da ne biste ušli u svijet mrtvih, morate reći samo "zbogom". Postoji mnogo pravila, a slijediti ih ili ne obratiti pažnju, svatko odlučuje za sebe. Ipak, ljudi pokušavaju poštovati narodne tradicije u tako osjetljivoj stvari kao što je sahrana i dalje ponašanje nakon smrti voljene osobe.

Ako je pokojnik sanjao, to nije dobro. A za neke snovi bi mogli dobiti pravu kaznu u Rusiji.