Kristofor Kolumbo - heroj ili negativac, ili Kako se pojavila legenda o velikom istraživaču

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Kristofor Kolumbo je legendarni čovjek, herojska ličnost u svjetskoj historiji! Prvi istraživač koji je uspostavio evropsko prisustvo u Novom svijetu. Njegova ličnost je tako kontroverzna! U kršćanskim krugovima Kolumbo je gotovo svetac, njegov dolazak u Ameriku je državni praznik. Ali, zapravo, ko je on, herojski istraživač ili pohlepni zlikovac?

Kristofor Kolumbo je zasigurno promijenio svijet. S njim je započela kolonizacija Novog svijeta. Posljedice su bile i pozitivne i negativne. S jedne strane, uvođenjem novih usjeva s drugih kontinenata, poput kave iz Afrike, šećerne trske iz Azije i pšenice iz Evrope, američki se krajolik promijenio. Ovo je Indijancima donijelo mnoge koristi. Novi svijet nam je donio usjeve poput rajčice, kukuruza i krumpira, koji su pomogli prehraniti rastuće stanovništvo Europe. Zahvaljujući činjenici da su Europljani naučili Indijance da koriste konje, njihov način života promijenio se na mnogo načina, lov je postao efikasniji.

Uz to, kolonizacija je dovela do gotovo potpunog uništenja mnogih domorodačkih naroda i kultura Amerike. Globalni prijenos biljaka, životinja, infekcija bolestima za koje ovdje stanovništvo nije čulo i na njih nije imalo imunitet, sve je to donijelo negativne posljedice. Osim toga, došlo je do neviđenog miješanja kultura.

Amerika je postala mjesto gdje su se selili romantičari, imigrirali su razni avanturisti, a kriminalci prognani. Šarolika publika se nije dobro slagala. Pojavili su se lokalni međuetnički sukobi. Prvi talijanski imigranti suočili su se s teškom diskriminacijom. Kristofor Kolumbo im je pomogao u smislu da je nacionalni heroj mlade Amerike pomorac iz Đenove. Čuveni Italijan - značajna istorijska ličnost dao je snažan podsticaj useljenicima iz Italije da se osjećaju svojom, da tako kažem, američkošću.

Dan Kolumba je nacionalna platforma na kojoj možete uživati u slavi sunarodnika dok slavite njegovu zaostavštinu. U posljednje vrijeme povjesničari su počeli obraćati više pažnje na negativne aspekte Kolumbovog naslijeđa, posebno u odnosu na autohtone zajednice. Svuda su se javljali pozivi da se Kolumbov dan otkaže ili zamijeni Danom domorodaca. Ovo je pretvorilo godišnju proslavu talijanskog ponosa u žarište kontroverzi.

Zašto Crkva smatra Kristofora Kolumba praktično svetim

Sve je počelo mnogo prije nego što je istraživač postao simbol italijansko-američkog identiteta. Isprva ga je protestantski dio američkog stanovništva uzdigao. Kristofor Kolumbo je heroj koji je, po Božjem nalogu, "otkrio" Ameriku i predstavio je evropskim kršćanima. Njegovo ime postalo je nevjerojatno popularno u Sjedinjenim Državama: 1784. King's College u New Yorku preimenovan je u Columbia College; 1790. godine glavni grad zemlje premješten je u okrug Columbia; države kao što su Južna Karolina i Ohio postavile su svoje vlade u gradovima Kolumbija i Kolumbus.

"Proslava slijetanja Kolumba 1792. godine bila je bijeli anglosaksonski protestantski praznik koji je slavio novu zemlju, novu zemlju i naše odvajanje od evropskih naroda", kaže William Connell. Profesor italijansko -američke istorije na Univerzitetu Seton Hall.

1882. grupa irskih katoličkih svećenika osnovala je bratsku službu pod nazivom Vitezovi Kolumba, koja je uključivala mnoge Talijane Amerikance. "Ovo je pokazatelj koliko je Kolumbo bio veoma cijenjen", kaže Connell. "Irski katolici vidjeli su Kolumba kao put ka legitimizaciji, kao i Talijani."

Anti-italijanska osećanja

Mnogi italijanski imigranti koji su se doselili u Ameriku krajem 19. stoljeća bili su različiti od većinski sjevernoeuropljana koji su se ovdje nastanili prije njih. Bili su to uglavnom siromašni poljoprivrednici koji su bježali od gladi u južnoj Italiji. Imali su tamnu kožu i mnogi su govorili vrlo loš engleski. Često su ih prikazivali kao takve prostodušne kriminalce. Štampa ih je često prikazivala kao pripadnike sicilijanske mafije. Anti-italijanska diskriminacija ponekad je dovodila do nasilnih djela.

Tadašnji New York Times objavio je uvodnik koji je širio antiitalijanske stereotipe: „Ovi izdajnički i kukavički Sicilijanci potomci su bandita i ubica koji su u ovu zemlju unijeli bezakone strasti, okrutne metode i zakleta društva. Oni su za nas štetočine, i tačka”, napisali su urednici.

Čak ni Theodore Roosevelt, koji je tada bio član Komisije za državnu službu SAD -a, nije vidio ništa posebno loše u progonu Talijana.

Spomenik Kolumbu kao rješenje problema

Uoči ovog zastrašujućeg problema progona, istaknuti članovi italijansko-američke zajednice u New Yorku imali su sjajnu ideju. Nakon proslave 400. godišnjice dolaska Kristofora Kolumba na obale Amerike i održavanja Svjetske izložbe Kolumbije u Čikagu godinu dana kasnije, odlučeno je da se podigne ugled Italijana Amerikanaca. Način je bio da se poveže sa ovim "američkim" Talijanom. Nakon što su prikupili 20.000 dolara, angažirali su vajara iz Italije da napravi portret istraživača od najfinijeg talijanskog mramora. Kip "otkrivača" Amerike podignut je 12. oktobra 1892. Od 1934. godine ovaj dan je postao službeni praznik, a od 1968. godine - savezni praznik, koji se slavi svakog drugog ponedjeljka u oktobru.

Kolumbo kao kamen spoticanja

Dan Kolumba slavio se nadaleko veličanstveno. Sve je bilo zatvoreno, ljudi su izašli na paradu. To nije bio samo talijansko-američki praznik, već je postao državni praznik. No, s vremenom su italijansko -američke zajednice počele koristiti Kolumbov dan kao paradu ponosa za nadmetanje sa Svetim Patrika. "Osjećaj da je Kolumbov dan nešto u šta bi svi trebali biti uključeni je izgubljen", kaže Connell.

Nakon nedavnih protesta u Sjedinjenim Državama, kip Kristofora Kolumba je srušen. Demonstranti su istraživača nazvali simbolom genocida.

Osobnost navigatora još je obavijena raznim mitovima. Savremena istorijska nauka ne miruje. Nedavno je bilo mnogo istraživanja koje je razotkrilo mnoge legende o imenu Kolumbo. Karakter istraživača naučnici predstavljaju kao kombinaciju okrutnosti, pohlepe i duboke izopačenosti. Na primjer, Christopher, koji je nakratko bio guverner otoka Hispaniola (sada Dominikanska Republika i Haiti), porobio je i ubio bezbroj starosjedilaca.

Dolaskom u Zapadnu Indiju dok je međunarodna trgovina robljem dobivala na zamahu, Columbus i njegovi ljudi prisilili su lokalno stanovništvo da radi na plantažama i vadi zlato, dok su ostali poslani u Španiju na prodaju. Kao guverner, Christopher je naredio da se svi neredi strogo uguše. I pod njegovom vlašću, Španjolci su počinili brojne brutalne činove masakra, mučenja i seksualnog nasilja nad civilima. Prema stručnjacima, broj lokalnog starosjedilačkog stanovništva smanjio se sa nekoliko stotina hiljada na par stotina, samo 60 godina kasnije.

Kolumbova vladavina Hispaniole bila je toliko brutalna i tiranska da su se kolonisti požalili na to kralju Ferdinandu. Kristofor Kolumbo je uhapšen i lancem poslan u Španiju. Iako mu je oduzeto mjesto guvernera, monarh ga nije samo oslobodio, već je i sponzorirao sljedeće putovanje istraživača u Ameriku.

Kontroverze oko proslave Dana Kolumba se nastavljaju

Branitelji istraživača pozivaju se na činjenicu da se, unatoč svemu, Kolumbove zasluge u svjetskoj historiji ne mogu poreći. Protivnici su uvijek spremni na prigovor da je Kristofor Kolumbo bio daleko od prvog Evropljanina koji je prešao Atlantik i kročio na dragu američku obalu. Mnogi povjesničari to pripisuju nordijskom Vikingu Leifu Erikssonu. Istraživači vjeruju da je sletio na današnji Newfoundland više od pet stoljeća prije Kolumba. Samo Dan Leifa Erikssona 9. oktobra ne izaziva nikakvu posebnu pompe i nacionalni ponos.

A nakon smrti nema odmora

Nakon što je Kolumbo umro 1506. godine, sahranjen je u Španiji, u Valladolidu. Telo je kasnije prevezeno u Sevilju. Nakon toga, na zahtjev njegove snahe, tijela Kolumba i njegovog sina Diega prevezena su preko Atlantskog okeana u Hispaniolu. Tamo su sahranjeni u katedrali Santo Domingo. 1795., nakon što su Francuzi zauzeli ostrvo, Španci su iskopali ostatke istraživača i prevezli ih na Kubu. Nakon što su vraćeni u Sevilju. Međutim, u katedrali Santo Domingo otkrivena je kutija s ljudskim ostacima i imenom Kristofora Kolumba. DNK pregled 2006. godine pokazao je da barem neki ostaci u Sevilli pripadaju Columbusu. Dominikanska Republika odbila je provesti takve testove. Stoga, gdje se Kolumbovo tijelo do danas ne zna sa sigurnošću.

Kolumbovi naslednici i španska monarhija bili su u parnicama do 1790. Tvrdili su da im je španska kruna na prijevaru prisvojila novac. U osnovi, sva suđenja su završena do 1536. godine, ali neka su se odužila gotovo do 300. godišnjice poznatog Kolumbovog putovanja.

Povijest je poznavala mnoge kontroverzne ličnosti čija se uloga teško može precijeniti, na primjer, pročitajte naš članak o tome šta je prokurista Poncije Pilat zaista bio.