Sadržaj:

Zbog čega su proglasili sveticom, a potom dekanonizirali princezu Anu od Kashinske
Zbog čega su proglasili sveticom, a potom dekanonizirali princezu Anu od Kashinske

Video: Zbog čega su proglasili sveticom, a potom dekanonizirali princezu Anu od Kashinske

Video: Zbog čega su proglasili sveticom, a potom dekanonizirali princezu Anu od Kashinske
Video: Esoteric Agenda - Best Quality with Subtitles in 13 Languages - YouTube 2024, Maj
Anonim
Image
Image

Ubrojen među svece kao plemenita princeza, zatim priznat kao obična osoba, a dva i pol stoljeća kasnije ponovo kanoniziran - ovako izgleda posthumna sudbina rostovske princeze i tverske princeze Ane Kašinskaje koja je morala preživjeti tragično gubitke tokom njenog života.

Život u svijetu i smrt u shemi

Prepodobna Anna Kashinskaya
Prepodobna Anna Kashinskaya

Anna Kashinskaya bila je cijenjena prvenstveno jer je utjelovila primjer "ženstvenosti u staroruskom stilu", živjela prema kanonima uspostavljenim za žene i majke tog vremena. Čitav princezin život utjelovljenje je one kršćanske poniznosti - ili, barem, strpljenja, poslušnosti sudbini, koja je u pravoslavnoj kulturi odavno posebno cijenjena, a od 18. stoljeća postaje sve manje popularna, kad ne samo ženska moda, ali i položaj žena brzo su se promijenili u društvu.

Anna, kasnije nadimka Kashinskaya, rođena je oko 1280. Kći rostovskog princa Dmitrija Borisoviča, bila je udana za predstavnika druge plemićke porodice - kneza Mihaila Jaroslaviča od Tverskoja. O Anninom životu u statusu princeze sačuvano je vrlo malo podataka - u stvari, njezina se uloga svela upravo na obavljanje majčinskih funkcija i supruga mužu. Druga je stvar što su joj dani pali u teška vremena: Rusija je već bila pod tatarskim jarmom, između ostalog pateći od građanskih sukoba i neprijateljstva knezova apanaža. Žrtve svega ovoga su prvo bili Anin muž, zatim dva sina i unuk.

Princ Mihail Jaroslavič od Tverskoja
Princ Mihail Jaroslavič od Tverskoja

Sukobi tverskih knezova sa susjedima, prvenstveno s moskovskim vladarima, riješeni su pozivom Hordama, a takve su spletke učesnike često koštale života. Mihaila Jaroslaviča ubio je tatarski kan Uzbek 1318., osam godina kasnije njegov sin, princ Dmitrij Grozni Oči, otišao je u Hordu. Imao je posla s moskovskim princom Jurijem Danilovičem, za kojeg je vjerovao da je krivac očeve smrti, a njega je, pak, pogubio uzbečki kan. Ista sudbina zadesila je i njegovog mlađeg brata Aleksandra Mihajloviča, zajedno sa sinom Fjodorom.

Princeza Anna uzela je kosu za časnu sestru pod imenom Sophia. Datum pokosa nije poznat, očigledno, to se dogodilo ubrzo nakon smrti njenog muža - to bi odgovaralo tadašnjim običajima, ovako bi izgledalo pobožno udovstvo.

Shema monaha Ane. Fotografija 1910
Shema monaha Ane. Fotografija 1910

Neposredno pre svoje smrti, 1367. godine, princeza Anna je otišla posle svog najmlađeg sina Vasilija u Kašin, takođe umešana u međusobne sporove. Kašin, jedan od najstarijih gradova u Tverskoj kneževini, danas je poznat po brojnim hramovima. Anna se povukla u manastir, a 1368. je umrla. Prije svoje smrti, princeza je prihvatila shemu, potpuno se odrekla svijeta, prepuštajući se strogom asketizmu. U isto vrijeme joj je dato ime Anna.

Kako je Anna Kashinskaya postala svetica tri decenije

Anna Kashinskaya sahranjena je u drvenoj katedrali Uznesenja manastira, ali se na kraju pokazalo da je njen grob napušten. Posmrtni ostaci princeze ponovno su otkriveni u drugom teškom razdoblju za ruske zemlje - 1611. U teškim vremenima, u godinama kada se potreba za posredovanjem odozgo činila posebno akutnom, Anine relikvije su dobile slavu čuda, prema legendi bila je bolesna i slaba te ih je liječila.

Rak s relikvijama Ane Kashinske
Rak s relikvijama Ane Kashinske

A budući da je i princezin zemaljski život bio pravedan, obilježen pobožnošću, prihvaćanjem njene sudbine, krotkošću, onda je nešto kasnije, 1649. godine, Pomesni sabor Ruske crkve odlučio da Anu Kašinskaju uvrsti među svece. Bila je cijenjena kao vjerna - odnosno ne mučenica, već pravedna predstavnica vladajućeg klana. Isto lice svetosti primljeno nakon smrti i njenog muža - uprkos mučeništvu. Svetu Anu posebno je poštovao car Aleksej Mihajlovič, koji je sa ženom i sestrama hodočastio u Kašin kako bi se poklonili čudesnim relikvijama. Otvoreni su i proglašeni neiskvarenim, desna ruka naslonjena je na grudi, a prsti su sklopljeni u obliku dva prsta.

Dva prsta na ikoni iz 6. stoljeća
Dva prsta na ikoni iz 6. stoljeća

Ovaj način izrade krsnog znaka postao je široko rasprostranjen otprilike u 8. stoljeću. Dodirni palac, prstenjaci i mali prst simbolizirali su tri Božije ipostasi, a kažiprst i blago savijenu sredinu - dvije Kristove prirode, božansku i ljudsku. Prilikom sljedećeg putovanja kraljevske porodice u Kašin 1650. godine, Anine relikvije svečano su prenesene u novoizgrađenu kamenu katedralu Vaskrsenja, posebno su organizirane veličanstvene svečanosti, carica i princeze izvezle su veo na relikvije. Sjećanje na sveticu štovalo se dva puta godišnje - na dan upokojenja 2. oktobra i na dan otkrivanja moštiju 21. jula.

Kako je davno umrla princeza spriječila crkvene vlasti

V. Surikov. Boyarynya Morozova
V. Surikov. Boyarynya Morozova

No, crkvene reforme u 17. stoljeću utjecale su i na štovanje svete Ane. Dva prsta proglašena su heretičkim, samo tri prsta su prepoznata. Neko je vrijeme kašinska svetica predstavljala ozbiljan argument starovjerca protiv inovacija, ali se svećenstvo odlučno nosilo s njezinim likom. Posebna komisija patrijarha Nikona otišla je u Kašin, koja je detaljno proučavala život Ane i same relikvije. Kao rezultat rada komisije, okupljeno Mjesno vijeće prepoznalo je sveticu kao sveticu, isključilo njeno ime iz kalendara i zabranilo joj da se klanja moštima.

Spomenik Ani Kashinskaya ispred katedrale Vaznesenja Gospodnjeg
Spomenik Ani Kashinskaya ispred katedrale Vaznesenja Gospodnjeg

Ipak, obični ljudi nastavili su poštovati Anu kao sveticu, vjerovati u njen zagovor i pomoć. Vraćanje statusa sveca princezi dogodilo se već u 20. stoljeću, nakon što je uspostavljena jednoglasnost, koja je priznala nadležnost Moskovske patrijaršije. Nastavljeno je snimanje čudesnih ozdravljenja. Godine 1909. u Kašinu su održane proslave u znak obnove štovanja Ane, a zatim su crkva u Sankt Peterburgu i crkva u Moskvi osvećene u čast pravoslavnog sveca. Njene mošti su postavljene u crkvi Vaznesenja Gospodnjeg u gradu Kašinu.

Crkva Ane Kašinske u Sankt Peterburgu
Crkva Ane Kašinske u Sankt Peterburgu

Pročitajte takođe: Kako se sveci oblače u Kijevsko-pečerskoj lavri.

Preporučuje se: