Sadržaj:
- Poljsko porijeklo Vjatića
- Radimichi - preci Bjelorusa i dio Rusa
- Kriviči su najveći plemenski savez među svim Slavenima
- Ilmenski Slovenci, ili zašto se smatraju pridošlicama iz regije Dnjepar?
- Granični sjevernjaci
Video: Od kojih slovenskih plemena su Rusi zapravo potekli
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59
Do 9. stoljeća istočni Slaveni imali su oko 15 velikih saveza plemena ili, kako ih hroničar Nestor naziva, plemenskih vladavina. Među precima velikih Rusa treba razlikovati dva plemena - Vyatichi i Ilmen Slovence. Zemlje ova dva sindikata bile su potpuno unutar granica moderne Rusije. Ostatak slavenskih naroda može se smatrati zajedničkim precima Rusa, Bjelorusa i Ukrajinaca, jer su tijekom svog postojanja zauzimali teritorije nekoliko modernih država odjednom.
Poljsko porijeklo Vjatića
Prema Priči o prošlim godinama, Vjatiči su u rusku zemlju došli u 8. veku nove ere. i naselili su se u slivu Gornje i Srednje Oke. Posljednji spomeni ovog naroda datiraju iz 13. stoljeća, ali se njihovo naslijeđe može pratiti do 17. stoljeća.
U istoriji su Vjatići poznati kao slobodoljubiv i militantan narod - kijevski su ih knezovi morali uhvatiti najmanje četiri puta. Molili su se bogovima idola i častili Magove, odlučno odbijajući da se pokrste i iznevjere vjeru svojih poganskih predaka. Čak i crkveni povjesničari prepoznaju krštenje Vjatića kao najduži proces - prihvatili su kršćanstvo tek u 15. stoljeću.
"Priča o prošlim godinama" izravno ukazuje na to da su Vjatići, kao i Radimiči, potjecali od zapadnih Slavena - Poljaka (iz "klana Lyakh"). Monah Nestor u ljetopisu pripovijeda legendu o dva brata -lyakhaha - Radimu i Vyatku, koji su postali rodoslovni heroji i preci slovenskih naroda. Vyatko je došao u rusku zemlju i "sa svojom porodicom sjeo na Oku" - teritoriju današnje Moskve, Oriola, Kaluge i drugih susjednih regija. Put kretanja od poljskog Pomorja do Ruske nizije može se pratiti nekim toponimima i hidronimima, na primjer, duž rijeka Pena, Vyacha, Ratomka i Dvina (Dzivna).
Prije Vyatichija, Balti su živjeli u gornjem toku Oke, o čemu svjedoče spomenici kulture Moschinskaya koje su pronašli arheolozi. Mnogi istraživači vjeruju da je baltički supstrat imao značajan utjecaj na daljnji razvoj plemenske zajednice Vyatichi. Balti nisu napustili zemlje koje su okupirali Slaveni, već su nastavili koegzistirati na istoj teritoriji, što nije moglo a da ne utiče na tradiciju, ekonomsku kulturu i antropološki izgled Vjatića.
Ostaci moskovskih grobnih humki omogućuju nam zaključiti da su Vyatichi karakterizirali izdužena lubanja, usko lice i širok, umjereno izbočen nos s visokim mostom u nosu. Sovjetski antropolozi G. F. Debets i T. A. Vjatiči su smatrali da je Trofimov kavkaski tip, ali nisu poricali prisustvo beznačajnih suburalnih nečistoća karakterističnih za finsko-ugrske narode.
Radimichi - preci Bjelorusa i dio Rusa
Naučna literatura ne daje konsenzus o porijeklu Radimičića. Prema ljetopisnoj legendi, na teritorij Rusije došli su iz zemalja Ljaša pod vodstvom svog vođe - Radima. Radimići su živjeli u međurečju gornjeg Dnjepra i Desne uz tok rijeke Sož - na teritorijama Gommeljske i Mogilevske oblasti u Bjelorusiji. Do 10. stoljeća slavenska unija zadržala je svoju neovisnost, imala je svoju vojsku i vladala je narodima preko vođa plemena. Godine 885. proročki Oleg preuzeo je vlast nad njima i prisilio ih da plaćaju danak. Godine 984. Radimiči su se konačno pridružili Kijevskoj Rusiji.
Postoji nekoliko teorija koje su u suprotnosti s kroničnom verzijom Ljaškovog podrijetla Radimića. Većina lingvista vjeruje da je ime plemena baltičkog porijekla. Najbliži ovom etnonimu su izrazi radimas (nalaz) i radimviete (lokacija). Slavist i etnograf E. F. Karsky je vjerovao da su se Radimiči doselili u Sož iz zapadnijih regija, gdje su bili susjedi s Poljacima, ali sami nisu bili Ylyaksi. Ovo gledište dijeli i češki arheolog L. Niederle. Smatrao je slivove Buga i Nareva rodnim mjestom "plemena Radim".
Antropološke značajke Radimičića slične su ostalim zapadnim Slavenima - duguljasta lubanja, istaknuti nos, ali šire lice od lica njihovih hroničnih "rođaka" Vjatića.
Kriviči su najveći plemenski savez među svim Slavenima
Kriviči su predstavljali najobimniju etničku zajednicu u šumskoj zoni istočne Evrope, nisu živjeli na teritoriji moderne Bjelorusije, Pskova i Smolenska. Ljetopis Kriviči je kolektivni koncept koji uključuje ogranke Polotsk, Smolensk i Pskov-Izborsk.
Polotsko pleme koje nastanjuje teritorij moderne regije Vitebsk i Minsk je slavensko jezgro Kriviča. U slivu Zapadne Dvine nastala je najveća plemenska zajednica Slavena, kako se spominje u Priči o prošlim godinama. U VII-VIII Polocki Kriviči su se preselili na istok, gdje su se asimilirala baltička plemena i neki dio Finsko-Ugara.
Nakon formiranja Kijevske Rusije, Kriviči su zajedno s Vjatićima aktivno učestvovali u kolonizaciji istočnih zemalja - moderne Tverske, Vladimirske, Kostromske, Rjazanske, Jaroslavske i Nižnjenovgorodske regije. Odvojena plemena okupirala su sjever Moskovske regije i regiju Vologda, gdje su asimilirali lokalno finsko stanovništvo kulture Dyakovo.
Kriviči se odlikuju visokim rastom, dugom i uskom lubanjom, izbočenim, ali ne ravnim nosom i oštrom bradom.
Ilmenski Slovenci, ili zašto se smatraju pridošlicama iz regije Dnjepar?
Ilmenski Slovenci su najsjevernije istočnoslavensko pleme koje je nastanjivalo teritorije Ilmenske kotline i gornje tokove Mologe. Arheološki se ova plemenska zajednica poistovjećuje s takozvanom "kulturom brda", koju karakteriziraju visoki nasipi na mjestima ukopa.
Neki naučnici smatraju područje Dnjepra pradomovinom Slovenaca, dok drugi tvrde da su nosioci brdske kulture potjecali od autohtonih stanovnika regije Baltičkog mora, jer imaju mnogo zajedničkog u izgradnji stanova i obrambenih tvrđava.. Sovjetski arheolog P. N. Tretyakov je dijelio gledište o porijeklu Dnjepra, ističući sličnosti u izgradnji grobnih humki. Ali u isto vrijeme nije poricao mogućnost njihove interakcije sa baltičkim Slovenima.
"Priča o prošlim godinama" kaže da su Ilmenski Slovenci, zajedno s Krivicima, pozivali Varjage na vladavinu i učestvovali u vojnim pohodima. Također se vjeruje da su oni dali značajan doprinos ekonomskom razvoju Rusije, uspostavljajući trgovačke odnose s Pomeranijom, otocima Rügen, Gotlandom, pruskim i arapskim trgovcima.
Nakon što je Veliki Novgorod postao prijestolnica Slovenaca, stanovnike ovih zemalja počeli su nazivati Novgorođanima, a njihovi potomci i dalje žive u regiji Novgorod.
Antropološki izgled Slovenaca bio je donekle drugačiji od većine drugih istočnoslavenskih naroda. Odlikuje ih mezokranija (prosječni pokazatelji omjera dužine i širine lubanje), širok i mesnat nos.
Granični sjevernjaci
Uprkos ovom imenu, sjevernjaci su živjeli znatno južnije od Slovenaca. Njihove lokacije bile su slivovi Desne, Seima, Sjevernog Donjeca i Sule. Polovica predstavnika sjevernjaka okupirala je sadašnje teritorije Ukrajine (regije Sumy i Chernigov), a druga je živjela na teritorijama moderne Rusije (Belgorod, Kursk i Bryansk).
Zapadna granica koja je odvajala sjevernu zemlju od livada bio je Dnjepar. Na istoku su koegzistirali s Vjatićima, na sjeveru - s Radimičima i Baltima -Golijadom.
Postojanje plemenskog udruženja Sivertsy kao državne jedinice može se pratiti od 8. do 10. stoljeća. Zadnji spomen u ljetopisu datira iz 1024.
Nije poznato kako su se sjevernjaci pojavili na njihovoj povijesnoj zemlji. Postoji nekoliko teorija o ovom rezultatu. Na primjer, Lev Gumilev je vjerovao da su to nomići Saviri koje su asimilirali Slaveni. Historičar V. P. Kobychev je izrazio hipotezu o preseljenju Sivertsya iz zapadnih ili južnih slavenskih zemalja. Isto pleme bilo je poznato u VII-X veku u donjem Podunavlju u Bugarskoj. A dalja migracija na istok, prema Kobychevu, može se objasniti velikom seobom naroda.
Poreklo imena plemenske zajednice je takođe upitno. Prema riječima V. V. Sedov, ima skitsko-sarmatske korijene i preveden je kao "crni" (Chernigov).
Za antropološki tip sjevernjaka karakteristična su duguljasta lica, snažno izbočen nos (više nego kod ostalih Slavena), tanke četke i mali rast.
Zbog činjenice da su se Slaveni posvuda na svom putu susretali s predslavenskim stanovništvom, možete tvrditi da nema Slavena bez nečistoća.
Preporučuje se:
Ko su tajanstveni berserkeri kojih se plaše plemena istočnih Slavena
Užasnuli su sve koji nisu imali sreće da se sudaraju s njima tokom bitke: urlali su, jurišali na protivnike bez lančane pošte, a ponekad i bez oružja, grizli štit u bijesu, i što je najvažnije, nisu osjećali bol i često su pobjeđivali pobede u bitkama. Ratnici Berserkeri, kao da su se pretvorili u neku vrstu divljih životinja, dali su život mnogim mitovima i legendama, a kroz prizmu prošlih stoljeća i sami se vide kao polu-mitski likovi
Već je nepodnošljivo oženiti se: zašto muškarci iz plemena Hamer tuku žene
Podizanje ruke na ženu smatra se neprihvatljivim u civiliziranom društvu, ali u poludivljačkim plemenima Afrike takvo je ponašanje norma. Štaviše, žene su voljne dobrovoljno patiti, prolazeći kroz ceremoniju ožiljka kako bi dobile dobrog muža. Ovo su okrutni zakoni plemena Hamer
Ono što je poznato po "vanzemaljskom" gradu El Altu, koji je postao zaštitni znak bolivijskog plemena Aymara
U surovim Andima, gdje žive predstavnici bolivijskog plemena Aymara, nalazi se "vanzemaljski" grad. Ovdje su kuće šarene, a njihova arhitektura izgleda kao iz budućnosti. Ovo nisu klasične evropske kuće u boji, već nešto iluzorno i misteriozno, poput svega što je povezano sa starim domorodačkim narodima Amerike. Međutim, ovdje nema starine: izgraditi tako nevjerojatne zgrade u gradskom predgrađu El Alto izumio je mladi i vrlo popularni u Boliviji arhitekt Freddie Mamani Silvestre
Kako je sovjetski pilot postao vođa indijanskog plemena: misterija sudbine
Priča o sovjetskom pilotu Ivanu Datsenku, na prvi pogled, može izgledati fantastična, u njoj ima previše misterija. Junak sovjetskog zrakoplovstva nije se vratio natrag u jednu od borbenih misija i proglašen je nestalim, a mnogo godina kasnije sovjetska ga je delegacija dočekala u Kanadi u rezervatu lokalnih Indijanaca. Ivan je do tada dobio novo ime "Prodorna vatra" i postao vođa plemena Aboridžina
Još jedan život: serija portreta etiopskih plemena Diega Arroya
Umjetnički direktor i fotograf Diego Arroyo, na nedavnom putovanju u Etiopiju, snimio je seriju portreta ljudi iz plemena doline rijeke Omo, koja se nalazi tri dana vožnje od glavnog grada Etiopije Addis Abebe i ostaje jedna od rijetkih teritorija na očuvana je naša planeta na kojoj još uvijek postoji gotovo primitivan način života