Koje su slike ruskih klasika zabranjene za prikazivanje i iz kojih razloga su pale u cenzuru

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Navikli smo povezivati zabranu cenzure sa zabranjenim knjigama ili filmovima. Ali čak i u tako naizgled bezopasnom žanru umjetnosti kao što je slikarstvo, umjetnici su mogli ići protiv ideoloških stavova vlasti, zbog čega određene slike nisu prihvaćene za izlaganje na javnim izložbama. Nekoliko se takvih priča dogodilo u Ruskom carstvu i ne povezuju se s nekim malo poznatim umjetnicima, već s općenito priznatim majstorima kista.

Ilya Repin "Ivan Grozni i njegov sin Ivan 16. novembra 1581."

Jedan od najpoznatijih lutalica, Ilya Repin, 1880 -ih godina bio je umjetnik s velikim iskustvom. Njegove slike kupio je Pavel Tretjakov, za njega su pozirale kulturne ličnosti poput pisca Turgenjeva i kompozitora Musorgskog. Osim portreta i društvenih tema (na primjer, Barge Haulers na Volgi), Repin je uvijek bio zainteresiran za povijesne teme. Legenda da je car Ivan Grozni u naletu bijesa zadao koban udarac štapom svom sinu Ivanu bila je poznata zahvaljujući istorijskim djelima, iako je teško procijeniti koliko to odgovara istini.

Za umjetnika je postojao još jedan zanimljiv izvor inspiracije. Repin se prisjetio da je ideja o slici pala na pamet nakon ubistva Aleksandra II 1. marta 1881. Tokom putovanja po Evropi primijetio je da su "krvave slike" prilično popularne na zapadnim izložbama. - napisao je Repin.

Prvi gledaoci slike bili su Repinovi drugovi u likovnoj radionici, pokazao im je gotovo platno u svojoj radionici. Gosti su bili zaprepašteni rezultatom i dugo su šutjeli. Ipak, rizičan rad uvršten je na 13. izložbu Udruženja putujućih, koja je otvorena 1885. u Sankt Peterburgu. Glavni tužilac Svetog sinoda Konstantin Pobedonostsev nazvao je sliku "fantastičnom" u negativnom smislu i "jednostavno odvratnom". I car Aleksandar III, koji je to vidio, rekao je da se to ne smije prikazivati u provincijama.

Ipak, slika je odnesena u Moskvu i uključena u lokalnu izložbu … sve dok nije odgovorila službena cenzura. Traženo je da se "Ivan Grozni" ukloni i ubuduće neće prikazivati javnosti. Zabrana nije dugo trajala - od aprila do jula 1885. Umjetnik Aleksej Bogoljubov, koji je imao veze na dvoru, zauzeo se za osramoćenu sliku i postigao ukidanje zabrane. Međutim, povijest skandala oko slike nije završila: 1913. i 2018. napali su je vandali.

Nikolay Ge "'Šta je istina?" Krist i Pilat"

Platna umetnika Nikolaja Gea, poput Repina, bili su česti gosti izložbi putujućih. Jedna od kultnih tema za Ge je vjerska, kršćanska tema. Tri decenije umjetnik je na biblijske teme slikao slike "Krist u pustoši", "Tajna večera", "Golgota", "U Getsemanskom vrtu" i druge. Ali samo jedna slika, "Šta je istina?", Izazvala je dvosmislenu reakciju, sve do zabrane.

Slika prikazuje epizodu dijaloga između prokuratora Judeje Poncija Pilata i Isusa Krista. Ona sasvim precizno prenosi fragment iz Novog zavjeta, gdje Pilat baca izraz: "Šta je istina?", I, ne čekajući Hristov odgovor, odlazi do izlaza. Istovremeno, sama atmosfera Geinog slikarstva nije bila nimalo slična tradicionalnoj percepciji ove radnje od strane savremenika. Isus Krist prikazan je kao izmučen i depresivan čovjek, skriven je u sjeni, dok se Pilat izdiže iznad njega i obasjava ga sunce.

U tome, naravno, nije bilo uvrede za osjećaje vjernika. Naprotiv, slika je mnogo bolje prenijela tragediju situacije kada Pilat, trijumfirajući u svom uvjerenju, poput mnogih Hristovih savremenika, uopće nije vidio šta je istina u ovoj situaciji. Jednostavno nije mogao vidjeti pravog Boga u zamračenom liku čovjeka.

Slika je prikazana 1890. na izložbi putujućih, a Sveti sinod je odlučio ukloniti je sa izložbe. Kolekcionar Tretyakov također nije cijenio rad i nije ga želio kupiti. Na njegovo mišljenje utjecalo je pismo Lava Tolstoja u kojem je zamjerio kolekcionarovoj kratkovidosti: Tretjakov se predomislio i kupio sliku. Prošlo je više od stoljeća, a sada je očito da se još uvijek suočavamo s još jednim biserom ruskog slikarstva.

Vasilij Vereščagin "Pogubljenje zavjerenika u Rusiji"

Vereshchagin nije bio putujući, iako su ga zanimale i aktuelne društvene i historijske teme. 1880 -ih naslikao je Trilogiju o pogubljenju, tri slike objedinjene temom smrtne kazne. Zajedno sa slikama "Raspeće na krstu od Rimljana" i "Suzbijanje indijskog ustanka od strane Britanaca" Vereshchagin se okrenuo ruskoj zavjeri - pogubljenju pet revolucionara iz Narodne Volije koji su ubili Aleksandra II.

Narodni dobrovoljci obješeni su 3. aprila 1881. na paradi Semjonovskog. Mnoge javne ličnosti nisu bile pristalice revolucionarnog terora, ali su bile ogorčene reakcijom vlasti koje su potisnule revolucionarni pokret smrtnim presudama kriminalcima. Isti Lav Tolstoj napisao je pismo Aleksandru III i zamolio ga da ublaži kaznu osuđenog. Vereshchagin je također prenio negativnu percepciju pogubljenja, prikazujući je u obliku prilično mračne i napete scene.

Slika je prvi put prikazana 1885. godine u Beču na ličnoj izložbi Vereshchagina. Ruska cenzura nametnula mu je potpunu zabranu i bilo koju reprodukciju. Kao rezultat toga, sliku je kupio francuski državljanin Leviton i tajno je donio u Sankt Peterburg. Nakon revolucije, postao je vlasništvo Muzeja revolucije (sada Muzej političke istorije u Sankt Peterburgu) i čuva se u njegovim fondovima. Godine 2018., posebno za izložbu Vereshchagina u Tretjakovskoj galeriji, slika je obnovljena, a stotine i hiljade posjetitelja su je mogle vidjeti.