Kineska pismenost kao dijalog kultura: umjetnički objekt Rio Shimizua
Kineska pismenost kao dijalog kultura: umjetnički objekt Rio Shimizua

Video: Kineska pismenost kao dijalog kultura: umjetnički objekt Rio Shimizua

Video: Kineska pismenost kao dijalog kultura: umjetnički objekt Rio Shimizua
Video: Prüfungsvorbereitung - B2 C1 - DSH - YouTube 2024, Maj
Anonim
Kineska pismenost kao dijalog kultura: umjetnički objekt Rio Shimizua
Kineska pismenost kao dijalog kultura: umjetnički objekt Rio Shimizua

Običan bijeli zid, a na njemu neki čudan natpis: ne hijeroglifi, ne slova, već najvjerojatnije nešto između. Neki od nerazumljivih znakova uopće nisu mogli izdržati i srušili su se na pod, a u tekstu je bilo praznina. Šta je ovo kinesko slovo i kako ga dešifrirati? U stvari, nema ničeg natprirodnog: zidni tekst japanskog građevinskog dizajnera Ria Shimizua čitat će svi koji čitaju na engleskom.

Stanovnik Tokija Ryo Shimizu rođen je u japanskoj prefekturi Kagawa, pohađao je Univerzitet u Kanagawi i diplomirao je arhitekturu i građevinarstvo. Nakon što je završio fakultet, bavio se dizajnom zgrada. Ali to nije sve.

Kineska diploma kao umjetnički predmet: "CNJPUS tekst"
Kineska diploma kao umjetnički predmet: "CNJPUS tekst"

Ryo Shimizu zanimaju običaji i život Japanaca, odnos između povijesti i modernosti te odnosi među ljudima. Kako bi izrazio svoje misli, okreće se fotografiji, skulpturi i instalaciji. Najnoviji i najveći objekt umjetničke umjetnosti 34-godišnjeg majstora zove se "CNJPUS Text" (kinesko-japansko-američki tekst).

Kinesko pismo kao umjetnički objekt: "Zapad je Zapad, Istok je Istok i ne mogu napustiti mjesto"?
Kinesko pismo kao umjetnički objekt: "Zapad je Zapad, Istok je Istok i ne mogu napustiti mjesto"?

Već u naslovu instalacije vidimo sukob Istoka (Kina, Japan) i Zapada (SAD). Crtica Rudyarda Kiplinga: "Zapad je Zapad, Istok je Istok i ne mogu izaći sa svog mjesta" - sto godina za vrijeme ručka, i šta - za to vrijeme ništa se nije promijenilo, uprkos svjetskim integracijama i rasprostranjeno interesovanje za strane kulture? Zar se ljudi različitih nacija još uvijek ne razumiju, kako i čitaju kinesko pismo?

"Kinesko-japansko-američki tekst" dobro se čita
"Kinesko-japansko-američki tekst" dobro se čita

Bez obzira kako je. Japanski majstor instalacija Rio Shimizu odlučio je jasno pokazati da međusobno razumijevanje između Zapada i Istoka nije bajka, a osoba koja čita engleski prilično je sposobna razumjeti kinesku pismenost. Činjenica je da se zidni tekst umjetničkog objekta samo na prvi pogled čini kao nerazumljivi hijeroglif. Zapravo, od elemenata kineskog pisma nastaju slova latinske abecede koja su nam svima poznata. Dakle, da nastavim citirati Kiplinga, "nema Istoka i nema Zapada".

Kineska pismenost kao umjetnički objekt: "nema Istoka i Zapada"
Kineska pismenost kao umjetnički objekt: "nema Istoka i Zapada"

Tako nam Ryo Shimizu poručuje: nemojte odmah žuriti s vikom: "Ne razumijem!", Bolje je da prvo bolje pogledate čudne tekstove ili ljude. Možda će pažljiviji pogled pomoći u pronalaženju poznatog u nepoznatom, a bit će više zajedničkog nego razlika. Čak ni ispisana slova neće vas spriječiti u čitanju teksta (usput, to se odnosi i na umjetnički objekt Rio Shimizua).

Preporučuje se: