Kako je Akropolja postala kršćanska crkva i džamija i druge malo poznate činjenice o atinskom Partenonu

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Atenska Akropola je bez sumnje najpopularnija atrakcija u glavnom gradu Grčke. Približno sedam miliona turista godišnje se popne na brdo Akropolja kako bi se "teleportiralo" u staru Grčku i bolje pogledalo Partenon. Mesto prožeto istorijom, Akropolj ima mnogo fascinantnih priča. U ovom ćete članku pronaći dvanaest slabo poznatih činjenica o ovom jedinstvenom UNESCO-vom popisu svjetske baštine.

Akropola na grčkom znači vrhunac u gradu. Mnogi stari grčki gradovi imali su svoju Akropolu, koja je obično bila citadela na brdu. Najpoznatiji Akropolj je Atina. U doba klasične Grčke, to je bilo sveto mjesto posvećeno kultu boginje zaštitnice grada Atine, kao i drugih lokalnih heroja i božanstava.

Iako je Akropolj stoljećima bio središte atenskog vjerskog života, postao je poznat u 5. stoljeću prije nove ere, zlatnom dobu atenske demokratije. U to vrijeme Atina je upravo porazila Perzijce i predvodila savez grčkih gradova-država osporavajući spartansku hegemoniju Grčke.

Perikle, istaknuta politička ličnost tog vremena, snažno je promovirao ideju o novom Akropolju. Ovaj Akropolj učinit će Atenu gradom neporecive ljepote i veličine. Na račun legendarne svote novca, Atinjani su stijenu Akropolja potpuno pretvorili u mjesto čuda, a ona se zasigurno nije prestala razvijati nakon klasičnog razdoblja. Sveto brdo Atine nastavilo se mijenjati sa svakom novom civilizacijom koja je napuštala grad. Rimljani, Vizantinci, latinski križari, Osmanlije i konačno moderna grčka država ostavili su svoj trag na stjenovitom brdu.

1. Akropolja je bila naseljena u prahistorijsko doba

Nalazi na atinskoj akropoli ukazuju na to da je brdo naseljeno najmanje od 4. milenijuma prije nove ere. Tokom procvata takozvane mikenske civilizacije, Akropolja je postala značajno središte. Veliki kiklopski zidovi, poput onog u Mikeni, štitili su palaču (anactoron) i naselje na brdu. Iskopan je i bunar koji se nesumnjivo pokazao korisnim tokom opsade.

Zidovi su se zvali Pelasgijski i još su djelomično vidljivi posjetiteljima kada uđu iz Propileje. Atinjani iz arhaičnog perioda naslijedili su ruševine mikenske Akropole, koja je bila dovoljno bogata da zapali čitavu mitologiju o prošlosti grada. Mikenska grobnica na Akropoli, poznata i kao grobnica legendarnog atenskog kralja Cekropa, postala je najsvetije mjesto u cijeloj Ateni.

2. Perzijanci su sravnili prvi Partenon sa zemljom

Odmah nakon prve pobjede nad Perzijancima u Maratonu (490. godine prije Krista), Atinjani su odlučili proslaviti ovaj događaj izgradnjom grandioznog Atenskog hrama. Da bi to učinili, demontirali su još jedan hram, nazvan Hekatompedon, što znači sto stopa (drevna jedinica za dužinu), i iskoristili su njegov materijal za izgradnju novog hrama.

Međutim, Perzijanci su se uskoro ponovo prisjetili. 480. godine prije Krista, perzijski kralj Kserks I ponovo je napao Grčku. Shvativši da ne mogu obraniti grad, Atinjani su donijeli jednu od najvažnijih odluka u istoriji Atine. Odlučili su napustiti grad i povući se na ostrvo Salamis kako bi Persijance namamili u pomorsku bitku. Na kraju su Atinjani izašli kao pobjednici iz pomorske bitke kod Salamine, ali su za to platili visoku cijenu.

Prije bitke Perzijanci su ušli u Atinu i sravnili grad sa zemljom. Nedovršeni Partenon nije izbjegao bijes osvajača, koji su, između ostalog, uništili najstariji atenski hram. Kad su se Atinjani vratili u svoj grad, odlučili su ostaviti ruševine starog atenskog hrama kao podsjetnik ovih teških vremena. Osim toga, trideset tri godine kasnije, izgradili su novi Partenon na ruševinama Profenona.

3. Galerija antičke umjetnosti u Propileji

Jedna od najljepših građevina na Akropoli je Propileja. Propileja je bila monumentalni ulaz na sveto brdo po projektu arhitekte Mnesicles. Zgrada je bila dio Periklovog programa izgradnje, iako je za izgradnju bilo potrebno pet godina (437.-342. Prije Krista), ostala je nedovršena.

Propileje su izrađene od visokokvalitetnog lokalnog pentelijanskog mramora i eleuzinskog krečnjaka za dijelove zgrade. Južna strana zgrade vjerovatno je služila za ritualno jelo. Sjeverna strana bila je posebno zanimljiva jer je bila svojevrsna galerija rane umjetnosti. Pausanija, rimski autor, opisuje ovaj dio Propileje kao Pinakoteku, odnosno umjetničku galeriju. On čak opisuje neke slike, koje su uključivale djela poznatih umjetnika na različite vjerske teme, poput grčkih slikara etosa Polignota i Aglaofona.

Zanimljivo je da je Pinakoteka bila otvorena za javnost, barem za one kojima je bio dopušten ulazak u Akropolju (robovi i oni koji se nisu smatrali čistima nisu smjeli ući). Ovaj naizgled javni karakter Pinakoteke čini je zanimljivim primjerom u drevnoj povijesti muzeja.

4. Kip Atene Promachos

U davna vremena na Akropoli je stajala ogromna bronzana statua Atene. Kip se zvao Athena Promachos, odnosno ona koja se bori na prvim linijama fronta. Ovu statuu napravio je Phidias, koji je također stvorio poznatu statuu Atene Parthenos, koja se nalazila unutar Partenona. Prema Pausaniji (1.28.2), Atinjani su izgradili statuu u znak zahvalnosti Ateni nakon što su porazili Perzijce na Maratonu.

5. Akropolj je bio živopisno mesto

Mnogi ljudi danas misle da je starogrčka umjetnost, posebno arhitektura i skulptura, bila isključivo bijela. Ako neko danas posjeti Partenon u Akropoli, vidjet će bijeli ili bolje rečeno sivkasti spomenik pored istih bijelih drevnih ruševina. Međutim, u davna vremena to jednostavno nije postojalo.

Stari Grci su bili ljudi koji su obožavali boje. Njihove statue obojene su u živopisne kombinacije boja. Isto je važilo i za njihove hramove. Grčka arhitektura je zapravo bila toliko šarena da je bila bliža današnjem kiču nego bijelom klasičnom idealu koji se nalazi u školskim udžbenicima.

Razlog zašto su ruševine klasične antike danas bijele je taj što se pigmenti vremenom raspadaju. Međutim, u mnogim slučajevima mogu se pratiti ili čak promatrati golim okom. Kustosi Britanskog muzeja pronašli su tragove pigmenta na mramoru Partenon od kada su prvi put stigli u muzej početkom 19. stoljeća.

Zaista lijep prikaz Partenona u boji pojavljuje se na Alma-Tademinoj slici Fidija koja prikazuje Friz Partenona svojim prijateljima. Slika datira iz 1868. godine i vizuelno je stimulativno istraživanje partenonskog friza.

6. Atensko drvo i Posejdonova voda

Erechtheion je bio najsvetije mesto u Atini. Bila je to zgrada koja se sastojala od dva hrama, jednog za Atenu i jednog za Posejdona. Da bismo razumjeli zašto su ova dva boga podijelila zgradu, moramo se vratiti na stari mit o tome kako je Atina dobila ime. Prema legendi, Athena i Poseidon su htjeli uzeti grad pod svoju zaštitu. Kako bi izbjegao sukob, Zeus je intervenirao i organizirao beskrvno nadmetanje.

Atena i Posejdon došli su na mjesto gdje se sada nalazi Erechtheion, a stanovnici Atine okupili su se da gledaju takmičenje. Prvo je Posejdon otkrio svoj dar gradu udarcem u trodimenzionalno tlo i proizvodnjom vode. S druge strane, Athena je posadila sjeme koje je odmah izraslo u maslinovo drvo.

Atinjani su cijenili oba dara. Međutim, već su imali pristup velikoj količini vode. Stoga su odabrali maslinu Athena, koja je bila izvrstan izvor hrane i drva. Atena je postala božanstvo zaštitnica grada i nazvala ga je Atina u njenu čast.

Erechtheion je spomenik ovom mitu. Atinjani su se zakleli da su čuli zvuk Posejdonovog okeana ispod zgrade. Osim toga, rupa u podu trebala je biti mjesto gdje je bog udario svojim trozupcem, natječući se s Atenom. U atinskoj polovini hrama nalazilo se malo dvorište izgrađeno oko legendarnog atinskog drveta.

7. Karijatide

Karijatide Erechtheiona jedna su od najboljih skulptura u povijesti umjetnosti. Jedinstveni su po tome što kombiniraju eleganciju i funkcionalnost. Danas posjetitelji Muzeja Akropolja mogu pronaći pet od šest karijatida (šesta je u Britanskom muzeju) izložene kao samostojeće skulpture. Međutim, u početku su služile kao otmjene kolumne na "trijemu djevojaka" u Erechtheionu.

Ime Karijatide znači Bogorodica iz Karije, grada u južnoj Grčkoj. Grad Caria imao je izuzetan odnos sa boginjom Artemidom. Tačnije, njihov kult bio je usmjeren na Artemidu Caryatid. Stoga mnogi učenjaci vjeruju da karijatide predstavljaju svećenice Artemide iz Karije.

Šest žena iz Erechtheiona održava krov nad mikenskom grobnicom koja se pripisuje legendarnom atenskom kralju Cecropu. Cecrops je bio zanimljiva ličnost u atinskoj mitskoj tradiciji. Pričalo se da je rođen sa zemlje (autohton), pa je iz tog razloga bio napola čovjek, napola zmija (zmije su za Grke bile pretežno zemaljska stvorenja). Karijatide možda jednostavno štite jedno od najsvetijih mjesta u Atini. Oni takođe mogu pratiti mitskog kralja Atine u zagrobnom životu.

8. Akropolj ima mnogo pećinskih svetilišta

Na vrhu Akropole država je prvenstveno slavila Atenu i brojne druge bogove i heroje. Međutim, bilo je mnogo malih spilja-utočišta oko stjenovitog brda koje su zadovoljavale različite potrebe. Za razliku od službenih kultova koje promiče atinska buržoazija na vrhu brda, ova svetišta su bila mala kultna mjesta koja su nudila individualni kontakt s božanstvima koja su se bavila potrebama običnih ljudi.

Tri najvažnije pećine bile su posvećene Zeusu, Apolonu i Panu. Ostala značajna su svetišta Afrodite i Erosa. Drugi je bio posvećen Aglavri (Agravla), mitskoj kćerki Cecropsa. Prema legendi, Atena je bila pod teškom opsadom kada je proročanstvo reklo da se samo dobrovoljnom žrtvom Atina može spasiti. Čuvši to, Aglavra se odmah bacila s litice Akropole. Atinjani su joj svake godine održavali praznik u spomen. Tokom ovog događaja, mladi Atinjani obukli su svoj oklop i zavjetovali se da će braniti grad ispred svetišta Aglavra.

9. Partenon kao kršćanska crkva i džamija

Partenon na Akropolju sada bi mogao biti poznat kao hram božice Atene, ali tokom svog dugog života od dvije i po hiljade godina, hram je mnogo puta mijenjao vlasnike. pre hrišćanstva. Pokršteno Rimsko Carstvo i njegov nastavak, poznatiji kao Vizantijsko Carstvo, osigurali su da nova dogma neće naići na konkurenciju. Tokom svoje vladavine car Teodosije II naredio je zatvaranje svih hramova povezanih s poganstvom.

Do kraja šestog stoljeća Partenon je pretvoren u jednu od kršćanskih crkava posvećenu Djevici Mariji, koja je postala jasna zamjena za Atenu. Četvrti križarski rat imao je za cilj uništenje kršćanskih ostataka Istočnog Carstva poznatog kao Vizantija. Atena je postala Latinska Holandija, a Partenon je postao katolička crkva na oko dvije stotine pedeset godina.

Godine 1458. Osmanlije su osvojile Atinu i pretvorile Partenon u džamiju s munarom, a sljedeće poglavlje u istoriji spomenika počelo je Grčkom revolucijom (1821-1832), koja je stvorila modernu grčku državu. Od tada je Partenon povijesni spomenik, a od 1933. godine izvedeno je devet projekata restauracije.

10. Partenon je prošao kroz mnoga razaranja

Prva velika razaranja dogodila su se u 3. stoljeću naše ere, kada je vatra uništila krov hrama. Godine 276. germansko pleme Herul opljačkalo je Atenu i uništilo Partenon, koji je ubrzo obnovljen.

Partenon je prošao mnoge transformacije od poganske do pravoslavne, od Rimokatoličke crkve do džamije. Osim toga, monumentalna statua Atene premještena je u Carigrad. Međutim, ova stalna upotreba Partenona značila je da je zgrada dobro očuvana.

Sve se promijenilo 1687. godine kada su mletačke trupe pod komandom generala Morosinija opsjedale Atenu. Osmanska garda tada je utvrdila Akropolju i koristila Partenon kao skladište baruta. Saznavši da Osmanlije drže barut u Partenonu, Morosini je usmjerio pogled na hram. Jedno topovsko zrno bilo je dovoljno da devastira hram i ubije tristo ljudi.

Nakon eksplozije preživio je samo jedan od četiri zida Partenona. Više od polovine friza se srušilo, krov je nestao, a istočni trijem sada je bio jedan stub. Partenon se nikada nije oporavio od ovog uništenja.

Ipak, stoljeće kasnije, 1801., Thomas Bruce, sedmi grof od Elgina i britanski ambasador, stavio je završni dodir na simfoniju uništenja. Elgin je uklonio većinu friza i stubova hrama, kao i karijatidu iz Erechtheiona i dio iz hrama Atene Nike.

Plijen je nakon dugog i bolnog putovanja stigao do Britanskog muzeja. Vrijedi napomenuti da je brod koji je prevozio mramor potonuo nedugo nakon izlaska iz Atine, a grupa grčkih ronilaca pomogla je u preuzimanju kutija od mramora.

11. Bavarski kralj razmišljao je o izgradnji palače

1832. Grčka je postala nezavisna država pod zaštitom najvećih evropskih sila (Engleska, Francuska, Rusija). U vrijeme kada je postojala Sveta alijansa, a ideja demokracije djelovala heretički, Europljani nisu mogli dopustiti postojanje nove države bez apsolutnog monarha.

Evropske sile konačno su postavile bavarskog princa Otta Fridriha Ludwiga na tron novoosnovanog kraljevstva. Ubrzo po dolasku u svoju novu prijestolnicu, Atenu, Otto se suočio s problemom: nije bilo odgovarajuće kraljevske palače. Karl Friedrich Schinkel, poznati slikar i arhitekt, došao je do inovativnog rješenja. Prijedlog je bio da se nova monarhova palača nalazi na vrhu Akropole. Njegovi planovi za palaču imali su za cilj stvaranje monumentalnog kraljevskog kompleksa.

Na sreću budućih arheologa, kralj je odbacio ovu ideju kao nepraktičnu. Međutim, prikazi planova koje je nacrtao Karl Friedrich Schinkel pružaju šarmantan uvid u alternativnu stvarnost.

12. Čin otpora nacizmu na Akropolju

U aprilu 1941. Atina je došla pod Hitlerovu vlast. Svastika se vijorila na brdu Akropolja, zamijenivši zastavu grčkog kraljevstva. Dana 30. maja 1941, dva grčka studenta po imenu Manolis Glezos i Apostolos Santas tajno su se popeli na Akropolju kroz pećinu Pandroseion. Bežeći od nemačkog stražara koji se opijao u blizini Propileje, uklonili su svastiku i otišli neopaženi. Stanovnici Atine probudili su se ugledavši Akropolj, oslobođen simbola osvajača. Ovo je bio prvi čin otpora u Grčkoj i jedan od prvih u Evropi. Ova vijest podigla je duh okupiranih europskih naroda kao simbolična pobjeda nad fašizmom.

Pročitajte i o kako su stari Kinezi izumili lak, seizmograf, vodeni kotač i druge vitalne stvari, bez kojih moderno čovječanstvo ne može.