Ko je i zašto odbio nosove egipatskim kipovima

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Dugo godina naučnici širom svijeta bore se s nerješivom zagonetkom, koju je istraživačima bacila jedna od najstarijih i najtrajnijih civilizacija na svijetu. Činjenica je da mnoge egipatske statue nemaju nos. Pažljivo proučavanje ovog pitanja od strane stručnjaka pokazalo je da to nikako nije slučajan fenomen. Pa je li to samo prirodni proces uništenja ili nečija zlonamjerna namjera?

Prirodno uništenje ili namjerni vandalizam?

U principu, nema ništa iznenađujuće u slomljenim nosovima drevnih kipova: na kraju krajeva, njihova časna starost mjeri se milenijumima. Uništavanje je potpuno prirodan proces. No, pokazalo se da sve nije tako jednostavno. Ostaje pitanje, zašto onda postoji toliko primjeraka koji su inače savršeno očuvani, s izuzetkom nosa?

Naravno, nos je najistaknutiji detalj na licu, teoretski je najranjiviji. Ako je suđeno da se nešto slomi, on će biti prvi. Neka bude tako. No, nosevi su također uklonjeni s umjetničkih djela poput slika i bas-reljefa. Kako se onda može objasniti takav varvarski tretman ovog dijela tijela u odnosu na njih?

Ova zagonetka je dovela do mnogih hipoteza. Među njima je čak i činjenica da su evropski kolonijalisti to učinili kako bi uništili čak i nagovještaje afričkih korijena starih Egipćana. Prema naučnicima, ova teorija nema uporište, jednostavno zato što nije moguće dokazati postojanje veze s jednim nosom. Dakle, unatoč svim užasima imperijalizma, slomljeni nosovi kipova su previše. Pa šta im se tada moglo dogoditi?

Oduzmite božansku moć

Postoji nešto poput "ikonoklastike". Ova riječ dolazi iz grčkog jezika iz riječi "slika" i "razbiti". Doslovno ova riječ znači ikonoborstvo.

I ovdje ne govorimo o vjerskom kršćanskom fenomenu koji je nastao u doba Vizantije i protestantske reformacije. Zatim se vodila aktivna borba protiv kulta štovanja svetih slika. Tih dana ikone su uništene, a oni koji su im se molili bili su teško progonjeni.

U slučaju staroegipatskih skulptura, govorimo o ikonoklazmu u širem smislu. Oni koji su to učinili vjerovali su da su veoma važni. Motivi takvog stava mogu biti politički i vjerski, pa čak i estetski. Sve ovo poprima dublji smisao ako uzmemo u obzir činjenicu specifičnosti vjerovanja starih Egipćana. Vjerovali su da su kipovi i slike vodiči božanske suštine u svijet običnih smrtnika. U skladu s tim, vjerovali su da kada su bogovi sišli s neba u hramove koji su im bili posvećeni, uselili su se u njihove kipove. Drugim riječima, objekt obožavanja nije bila sama skulptura ili slika, već oličenje dosad nevidljivog boga.

I crteži i reljefi imaju istu vrstu oštećenja. Ovo ukazuje na to da je ciljana kampanja vođena protiv nosa. Edward Bleiberg odlučio je pobliže se pozabaviti ovim pitanjem. On je viši kustos izložbe egipatske, klasične i antičke bliskoistočne umjetnosti u Brooklyn muzeju (SAD). Posetioci su ga prečesto pitali zašto je mnogim kipovima odlomljen nos. Stručnjak vjeruje da ti kipovi i slike mogu poslužiti kao mjesto za "naseljavanje" božanstva. Zbog toga mogu djelovati u materijalnom svijetu.

Upravo to piše o drevnoj egipatskoj boginji ljubavi i plodnosti Hathor. U gradu Denderu nalazi se veličanstveni hram, sagrađen oko 2310-2260. Pne. Na njegovim zidovima je ispisano: "Ona silazi s neba kako bi ušla u svoje zemaljsko tijelo i inkarnirala se u njemu." To jest, boginja ulazi u kip. U istom hramu postoje zapisi o bogu Ozirisu, koji je uključen u njegovu sliku na bareljefu. U starom Egiptu vjerovalo se da statua ili slika, nakon što je bog ušao u nju, ne samo da je oživjela, već posjeduje i božansku moć. Može se koristiti buđenjem uz određene rituale. Možete im oduzeti i moć - nanoseći im fizičke ozljede. Na primjer, odbiti nos.

U koju svrhu?

Za to može biti mnogo razloga. Na primjer, oni koji su pljačkali grobove jako su se plašili osvete onih čiji su se mir usudili narušiti. Osim toga, uvijek postoje oni koji žele prepisati povijest, ili čak potpuno promijeniti cjelokupno značenje kulturne baštine.

Nekada je Tutankamonov otac Ehnaton, koji je vladao između 1353. i 1336. godine prije nove ere, želio da bog Aton bude u središtu egipatske religije. Ovo božanstvo personificiralo je solarni disk i suprotstavilo se Amonu, bogu crnog nebeskog prostora, zraka. Da bi postigao ovaj cilj, Ehnaton je odlučio potpuno uništiti Amonove slike. Kad je umro, sve se ponovo promijenilo, vratilo u normalu. Svi Atonovi hramovi su uništeni, a Egipćani su ponovo počeli obožavati Amona.

S tim u vezi, važno je napomenuti da ne samo bogovi mogu uliti slike. Neki umrli ljudi mogli bi steći ovu sposobnost. Oni koji su položili sve testove na putu do Dvorane dvostruke istine. Tamo su na suđenju bogu Ozirisu bili duhovno opravdani i stekli pravo da postanu božanstva. Ovo može poslužiti kao utjeha potomcima i postati prokletstvo.

Osim toga, uvijek i svugdje, u svakom trenutku postoji nešto poput borbe za moć. Ostavila je mnogo ožiljaka na telu ljudske istorije. Na primjer, faraon Tutmos III. Vladao je u 15. stoljeću prije nove ere i jako se bojao da bi njegov sin mogao biti lišen prijestolja. Faraon je želio biti potpuno siguran da će njegov nasljednik vladati Egiptom. U tu svrhu, Tutmos je naredio uništavanje svih dokaza o svom kraljevskom prethodniku i njegovoj pomajci i tetki Hatšepsut. Potonji je tokom prve dvije decenije vladavine Tutmosija III bio njegov suvladar. Pokušao je izbrisati s lica zemlje sve dokaze o tome, sve moguće reference. Prije svega slike i skulpture. I Tutmos je to uradio. Skoro.

Među različitim drevnim egipatskim tekstovima, često se spominje činjenica da će se u vezi s vandalizmom počinitelj suočiti sa strogom kaznom. To sugerira da je to bilo uobičajeno u Egiptu. Unatoč činjenici da je pljačkanje grobnica i oštećenje bilo koje imovine u hramovima bio vrlo ozbiljan zločin i težak grijeh, to ipak nije spriječilo neke.

Zašto nos?

Svrha oštećenja slike bila je potpuno lišiti ili barem smanjiti moć božanstva, koja je predstavljena u obliku skulpture ili bareljefa. To se može učiniti na različite načine. Ako je bilo potrebno da osoba više ne može da prinosi bogove, kip je odbijen. Ako je bilo potrebno lišiti božanstvo sposobnosti slušanja, uši su se uklanjale. Ako je bilo potrebno učiniti kip potpuno beskorisnim, morali su mu ukloniti glavu. Najefikasniji i najbrži način da dobijete ono što želite bio je ukloniti nos. „Na kraju krajeva, nos je organ kroz koji dišemo, sam dah života. Najjednostavniji način da se ubije unutrašnji duh kipa je oduzimanje sposobnosti disanja izbacivanjem nosa “, objašnjava Bleiberg. Samo nekoliko udaraca čekićem po dlijetu i problem je riješen.

Paradoks svega ovoga je da ta opsesivna želja da uništi slike samo dokazuje koliko su bile važne ovoj velikoj drevnoj civilizaciji.

Ako vas zanima povijest Starog Egipta, pročitajte naš članak Grobnicu kraljice Kleopatre otkrili su arheolozi nakon godina traganja.