Ono što je u Rusiji bilo strogo zabranjeno bacati na deponiju i šta je prijetilo kršenjem pravila

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Prema arheolozima, nailazak na drevnu deponiju rijetka je sreća. Možete pronaći predmete koji će reći kako su ljudi živjeli na ovom području, koliko su bili bogati i druge podatke. Ali bilo je predmeta koji nikada nisu završili na gomili smeća. Pročitajte kako se u Rusiji trebalo nositi s ošišanom kosom i noktima, kakva je sudbina čekala krpe i što su učinili s odjećom nedavno preminulih ljudi.

Zašto je bilo potrebno pouzdano sakriti nokte i kosu

U svim svjetskim kulturama velika pažnja se posvećuje ličnoj higijeni i izgledu. Ljudi su od pamtivijeka brijali bradu, češljali se, šišali se, pokušavali njegovati nokte. Tokom vekova pojavila su se mnoga praznovjerja zasnovana na brizi za vaše tijelo. Na primjer, u Rusiji se često vjerovalo da ne treba izbacivati odrezanu kosu i nokte kako ih zli čarobnjaci ne bi pronašli. Pitanje je, zašto se bojati? Ispostavilo se da ako zli čarobnjak pronađe barem dlaku ili komad eksera, može oštetiti njihovog vlasnika.

I opet legitimno pitanje: zašto bi čarobnjak to učinio? Takve radnje objašnjene su unutrašnjom suštinom: čarobnjaci, iscjelitelji i druge ličnosti smatrani su slugama zlih duhova. I zli duhovi imaju jedno načelo - nanijeti štetu što je više moguće i većem broju ljudi. Zato je bilo potrebno nakon frizure pouzdano sakriti kosu i nokte na udaljenom, najudaljenijem mjestu. Na primjer, spaljivanje je bio dobar način, a bilo je moguće i zakopati te predmete što je moguće dublje u zemlju.

Osim toga, kosi se pridavala velika važnost, bile su obdarene posebnim čarobnim moćima. Rekli su da je kosa zasićena energijom i služi za "kontakt" između osobe i drugog svijeta. Činilo se da su uskladištili snagu, energiju i zdravlje ljudi. Stoga je bilo nemoguće dopustiti da i jedna dlaka padne u ruke zlonamjernika.

Hleb kao božanski dar, iskorišćen do poslednje mrvice

Kruh u Rusiji nije bilo lako nabaviti. Orači, žeteoci i mlinari radili su u znoju lica, jer tada nije bilo govora o spravama koje mehaniziraju fizički rad. Stoga u porodicama nije izgubljen niti jedan komad kruha, čak ni mrvice. Hleb nikada nije bačen. Ustajao je bio natopljen, razmažen užitkom, jeo je perad i stoku. A ako je takva radost dodatni hljeb, onda bi se mogla dati onima kojima je bila potrebna.

Najprikladniji način skladištenja kruha je praviti krutone od njega. Svaka koliba je imala peć, pa nije bilo problema sa pripremom ovog jela. Ukusna poslastica koju su sa zadovoljstvom jeli i odrasli i djeca. I danas mnoge domaćice suše zaostali hleb sečeći ga na male komade. Da biste to učinili, upotrijebite pećnice, mikrovalne pećnice ili jednostavno položite kruh na stol.

U pravoslavlju se hljeb uvijek tretirao kao Božji dar, dar koji hrani čovjeka i daje mu mogućnost da živi.

Komadi koji su trebali poslužiti dok se ne raspadnu

Od davnina je u Rusiji bilo uobičajeno čuvati stare ostatke. Prekrasni komadi tkanine ili oni koji su ostali od skupih stvari korišteni su za šivanje pokrivača i kovitlaca, od njih su se izrađivale smiješne lutke i koristile za ukrašavanje odjeće. Zanatlije su to znale savršeno izvesti, iako nisu znale moderni naziv "patchwork". Tehnika krpljenja danas pripada vrlo popularnim narodnim zanatima. Ukusni proizvodi s krpicama zaista izgledaju nevjerojatno elegantno, zanimljivo i lijepo, pogotovo ako se koriste za stvaranje interijera u seoskoj drvenoj kući.

U "Domostroju" možete pronaći spominjanje da bi dobra domaćica trebala razvrstati komade i ostatke tkiva. U ovom slučaju, laneni komadi korišteni su mnogo puta. Na primjer, ako je košulja bila jako stara, onda je, prirodno, postala istrošena i mekana. Takva stvar bila je savršena za šivanje dječje odjeće. Ako je tkanina bila potpuno istrošena, onda se pokazalo kao prekrasan pribor za čišćenje kuće, odnosno krpa za pranje podova i brisanje prašine.

Kultni predmeti lansirani na vodu i stvari pokojnika koje se nije moglo dodirnuti 40 dana

Kultni predmeti nikada nisu bačeni u Rusiji. Ikone i vjerske knjige, kao i naprsni križevi korišteni su sve dok se doslovno nisu raspali pri ruci. Davali su se, prenosili s koljena na koljeno kao nasljedstvo i bili su visoko cijenjeni. Mnogi su vjerovatno vidjeli stare ikone u seoskim kolibama na kojima se gotovo ništa ne vidi, ali zauzimaju počasno mjesto u crvenom kutu. Ako je iz nekog razloga bilo potrebno rastati se od takve stvari, ljudi su je odnijeli u crkvu. Bilo je još nekoliko načina: zakopati ga duboko u zemlju, ali tako da niko ne može stati nogom na ovo mjesto, ili ga rano ujutro provući kroz tekuću vodu.

Bilo je mnogo praznovjerja o stvarima nedavno preminulih ljudi. Ljudi su vjerovali da čovjekova duša ne odlazi odmah u nebo, da put tamo traje najmanje četrdeset dana. U međuvremenu, ovaj period nije prošao, duša ima jaku vezu s tijelom, pati, traži nazad, želi se vratiti. Kako ne biste nakon pokojnika odletjeli u nebo, nije se preporučalo dodirivati lično posuđe, odjeću, alat i druge predmete koji su pripadali pokojniku. Kada duša pronađe mir, tada je ova zabrana ukinuta.

Poznata poslovica povezana je sa smećem i deponijama: "ne podnose prljavu posteljinu u javnosti". Danas se često koristi u ovom tumačenju: sve svađe i probleme treba skrivati od stranaca, ne smijete ih dijeliti sa strancima. Ali u stvari, prije je sve bilo mnogo jednostavnije i značilo je da se smeće moglo lako uništiti jednostavnim slanjem u pećnicu. Dvostruka korist je čistoća kuće i toplina od vatre.

Pa, hljeb se u Rusiji oduvijek cijenio. AND bilo je strogo zabranjeno raditi takve stvari s njim.