Kako su se pojavili prazni grobovi kenotafa i kome se ljudi klanjaju

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Nadgrobni spomenik nad praznim ili nepostojećim grobom zvuči kao početak detektivske priče. No, sasvim je moguće da govorimo o kenotafu, a onda roman može postati historijski. Istina, pojava takve strukture ponekad je zaista povezana sa zločinima i istragama.

Istorija kenotafa

Kenotafi su podignuti u spomen na osobu ili čak nekoliko ljudi. Takav spomenik - humka, obelisk, grobnica, kripta ili nešto slično - smatra se nadgrobnim spomenikom. Međutim, ostaci osobe kojoj je zgrada posvećena nisu ispod kenotafa: ili su premješteni, ili nikada nisu bili na ovom mjestu. Vjeruje se da su se prvi kenotafi pojavili u starom Egiptu, nije teško pronađite ih - ovo su piramide -grobnice faraona. Da, takva masivna kamena struktura u pravilu nije bila počivalište vladara, štoviše, ponekad je podignuto nekoliko piramida za jednog faraona, a zatim su sve osim jedne postale kenotafi.

Za čovjeka u antici, ispravni i potpuni sahrani bili su posebno važni. No ponekad se pokazalo da tijelo preminulog nije moguće pronaći - pa ipak, bilo je potrebno provesti sve potrebne rituale u takvim slučajevima nakon njegove smrti. Tada se pojavio kenotaf.

U prijevodu sa starogrčkog "cenotaph" i doslovno znači "prazan grob". Tradicija viđenja pokojnika na posljednjem putu prema svim pravilima postojala je mnogo ranije, a odsustvo tijela u tom smislu ne bi trebalo ometati ceremoniju koja je tada postojala. 1972. godine na teritoriji Bugarske u gradu Varna slučajno je otkriveno drevno groblje koje datira iz petog milenijuma prije nove ere. Osim stvarnih ukopa, punih nakita od zlata i keramike, na ovoj su nekropoli otkriveni i prazni grobovi, organizirani na isti način kao i oni pravi. Strogo govoreći, nisu bili potpuno prazni: unutra su pronašli glinene maske za glavu, takođe ukrašene zlatom. Zašto su lažnim leševima odane takve počasti? Možda zato što su im tijela iz nekog razloga izgubljena.

Vjeruje se da su drevni humci Sjeverne Evrope - veliki nasipi izgrađeni nad "grobom" - postali kenotafi ako je osoba umrla daleko od svoje domovine. Stvaranje kenotafa, bez obzira na oblik, služilo je i služi glavna svrha - obožavati pokojnika, oprostiti se i dati mu priliku da napokon napusti svijet živih - u slučaju da nije moguće izdati njegovo tijelo zemlji prema svim pravilima. Kenotafi su se pojavili i u kulturama u kojima nije bilo uobičajeno sahranjivati mrtve.

Različite kulture - različiti kenotafi

U sjevernoj Indiji, prije otprilike pet stoljeća, nastala je tradicija postavljanja posebnih spomenika - chatrija. Prevedena sa sanskrita, ova riječ znači "kišobran". Chatri su kupole oslonjene na stupove - svojevrsne "sjenice" različitih oblika. Često se takve građevine mogu vidjeti u palačama i mauzolejima. Budući da je prema tradicijama hinduizma tijelo nakon smrti pokopano ne u zemlji, već u vatri, chatri su podignuti na mjestu kremiranja bogatih i utjecajnih Hindusa. Ovi "kameni kišobrani" mogu se postaviti na tlo ili čak na krov i poslužiti kao podsjetnik na pokojnika, a ujedno i kao arhitektonski spomenik ili njegov element.

Nije iznenađujuće da među kenotafima ima toliko remek -djela - uostalom, iskrena ljubav prema pokojnim sunarodnicima oduvijek je nadahnjivala njihove savremenike da stvaraju vrijedne spomenike. Bazilika Santa Croce u Firenci postala je počivalište mnogih - više od tristo - poznatih Talijana. Među onima koji su sahranjeni u bazilici su Galileo Galilei, Michelangelo Buanarotti, Niccolo Machiavelli. Ali "grob" Florentinca Dantea Alighierija je upravo kenotaf.

Grobnica u Ravenni postala je pravo mjesto ukopa autora Božanstvene komedije, i unatoč činjenici da su Firentinci dugo inzistirali na tome da im prenesu pepeo svog velikog sunarodnika, Ravenna odbija dati Danteove ostatke za ponovno sahranjivanje. Tradicionalno se iz Firence svake godine dovozi samo ulje za svjetiljku u mauzoleju.

I još jedna firentinska katedrala, Santa Maria del Fiore, postala je mjesto slikovitog, bolje rečeno, zidnog kenotafa. Fresku koja prikazuje engleskog kondomara Johna Hawkwooda naručili su stanovnici grada nakon što su posmrtni ostaci slavnog vojskovođe prevezeni u Englesku na ponovno sahranjivanje. Radove je izvodio slikar rane renesanse Paolo Uccello.

Ne samo da gradovi izražavaju želju da postanu počivalište talentovanih, poznatih ljudi, ponekad i same slavne osobe izražavaju želju da budu sahranjene u svom voljenom gradu. Ali ovu volju nije uvijek moguće izvršiti. To se dogodilo, na primjer, s Marinom Tsvetaevom, koja je sanjala o pronalasku mira na groblju Tarusa, ali je umrla i sahranjena u Elabugi. Kao rezultat toga, pojavila su se dva kenotafa u sjećanje na pjesnikinju Cvetajevu. Jedan - na groblju na kojem je pronašla svoje posljednje utočište (tačna lokacija Tsvetaeva groba nije poznata), a drugi kenotaf - veliki kamen sa natpisom - postavljen je u njenom voljenom gradu na obali Oke.

Priču o smrti supružnika Isidora i Ide Strauss, koji su putovali Titanikom i odbili napustiti brod koji tone, također je obilježen kenotafom. Tačnije, na mjestu gdje se spomenik nalazi, Isidor je ipak pronašao mir, ali ostaci Ide nikada nisu pronađeni, pa joj je postavljen kenotaf. Na groblju u Bronxu odigran je simboličan ukop spremnika vode s mjesta pada Titanika.

Šta je zajedničko vijencima na putevima i baklji Kipa slobode?

Vrlo često se postavljaju kenotafi u spomen na one koji su poginuli tokom ratova; svaka zemlja ima svoje objekte štovanja, gdje ljudi dolaze pokloniti se svojim voljenima koji su dali svoje živote za budućnost zemlje. Državni čelnici izvode službene ceremonije. Na primjer, u Whitehallu u Engleskoj, nakon završetka Prvog svjetskog rata, podignut je spomenik palim vojnicima. Ovaj kenotaf je posvećen ratnicima čija tijela nisu pronađena ili nisu sahranjena u domovini.

Koliko god bili veliki gubici u ratovima, koliko god bili brojni spomenici onima koji su pali u bitkama, postoji vrsta kenotafa koja nije ništa manje uobičajena od nadgrobnih spomenika poginulih vojnika. To su spomenici onima koji su postali žrtve nesreća, prije svega - saobraćajnih nesreća. Vijenci na putevima, a još čvršće građevine također su kenotafi. Prez jedne od najpoznatijih žrtava saobraćajnih nesreća - princeze Diane od Walesa - ime je dobio trg na kojem se njen kenotaf nalazi. Istina, povijest ovog spomenika započela je mnogo prije princezine smrti. Ova kopija fragmenta američkog Kipa slobode - "goruća" baklja - postavljena je 1989. godine u znak prijateljstva između dvije sile na trgu kod mosta Alma.

Nedaleko od ovog mjesta, u tunelu ispod Sene, dogodila se nesreća u kojoj je princeza umrla. Dogodilo se da je baklja postala mjesto hodočašća za one koji bi se željeli pokloniti sjećanju na Dianu u francuskoj prijestolnici. Zbog toga je područje kasnije dobilo ovo ime.

Kenotafi se ponekad podižu umjesto grobova poznatih ličnosti - grobnice koje se ne mogu posjetiti: oni jednostavno ne postoje.