Odakle su bulevari došli i koliko su sramni bili tabloidni romani i tabloidne predstave prije

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Bulevari su se pojavili mnogo prije mode za lagane šetnje gradom. No, tabloidno kazalište i tabloidna književnost relativno su mladi fenomeni, ali rašireni u kulturi pretprošlog, prošlog i sada već sadašnjeg stoljeća. Nema sumnje u tabloidnu umjetnost bivanja. Druga je stvar što su djela napisana za besposlenu publiku ne tako rijetko prelazila u kategoriju visoko umjetničkih, a njihovi su autori dobili ne samo zaradu, već i čast.

Bulevari u utvrđenjima i u miru

Prvi bulevari uopće nisu bili poput ulica zatrpanih zelenilom, čija je svrha pružiti ugodnu šetnju vikendom i općenito zabaviti građane. Unatoč činjenici da je riječ na ruski došla s francuskog, dolazi od njemačkog bollwerk i holandskog oblika bulwerke, a to su pojmovi vojne nauke. Da, i bulevar se nekad zvao obrambena građevina, zemljani bedem uz granice grada, a još ranije - redut, utvrda za kružnu odbranu od neprijatelja.

Kasnije, kada je nestala potreba za utvrđenjima i bedemi su postali dio grada, pretvoreni su u ulice. U nekim gradovima još uvijek možete vidjeti ostatke nekadašnjih odbrambenih građevina, kao što je, na primjer, u talijanskoj Lucci, gdje je sačuvan prsten starog zida tvrđave dug četiri kilometra koji krasi moderne bulevare.

Bulevari - ulice duž kojih je posađeno drveće, pojavili su se u različitim gradovima, ali ipak se Francuska, ili bolje rečeno glavni grad Francuske, s pravom smatra njihovom domovinom. Čuveni Bulevari Grands, niz ulica od Madeleine crkve do Place de la Republique i dalje do Place de la Bastille, pojavili su se na mjestu zida tvrđave izgrađenog u 14. stoljeću za vrijeme kralja Charlesa V. i organiziraju široke ulice. To se dogodilo pod Lujem XIV.

Tako je iz vojnog leksikona riječ "bulevar" prešla u "miran" govor, postajući dio svakodnevnog života Parižana, prvenstveno onih koji su voljeli šetnje i znali mnogo o jednostavnoj zabavi. Bulevare nisu posjećivali samo oni koji hodaju, već i oni koji su na njima zaradili - neki par livra, neki bogatstvo. Riječ je o duhovnoj hrani - tabloidnim kazalištima, tabloidnim romanima i tabloidnoj štampi.

Kad previše ljudi zna čitati

Ova "buržoaska" zabava zvana "bulevar" započela je s kazalištima, otvorenim posebno za obične ljude, nezahtjevna publika. Kraljevska komedija Française je na svojoj sceni postavila najbolja dramska djela, ostalo su dobila mala pozorišta. U gradskim kazalištima predstave su se izvodile jednostavnije, a bilo ih je moguće vidjeti u kazalištima na bulevarima.

Jedno od prvih pariških bulevarskih pozorišta otvorio je glumac i lutkar Jean-Baptiste Nicolas. Stvari su brzo krenule uzbrdo - publici se dopao repertoar pozorišta, veseo i raznovrstan, a nisu prevedeni ni dramaturzi koji su svoja djela predlagali za predstave.

Rekord po broju pozorišta pripao je Bulevaru du Temple, koji je nekada nosio nadimak "Bulevar zločina". Nije da je to bilo najkriminalnije mjesto u Parizu - samo je na repertoaru brojnih kazališta, kabarea, kafić -koncerata na bulevaru bio ogroman broj predstava u kojima su pljačkani, ubijani i na druge načine kršeni zakoni - na bini. U stvarnom životu, Boulevard du Temple bio je prilično mirno i ugodno mjesto gdje su ljudi dolazili da se opuste, odmore i nasmiju.

Nakon tabloidnih pozorišta, tabloidna štampa sa tabloidnim romanima stigla je na vrijeme. Njihov je cilj bio jednostavan - zabaviti, razveseliti, pa se čitatelj, poput gledatelja tabloidnih predstava, našao uronjen u svijet ljubavnih spletki, zločinačkih zvjerstava i opscenih šala.

Tabloidne (ili žute) novine bile su značajne po niskom kvalitetu papira na kojem su štampane (otuda, prema jednoj verziji, naziv). Takva štampa nije imala namjeru toliko informirati čitatelja o vijestima ili pouzdano pratiti događaj, već šokirati, zabaviti, iznenaditi i probuditi druge živopisne emocije. Kad bi u isto vrijeme bilo potrebno žrtvovati istinu radi zamišljenog osjeta, žrtvovali bi je, samo da je postignut glavni cilj.

Iz tog su razloga „u podrumu“žutih novina, odnosno pri dnu stranica, počeli objavljivati fragmente umjetničkih djela, priče s nastavkom. Iz broja u broj štampale su se priče o razbojnicima i ženama lakih vrlina, detektivima i superjunacima, a Parižani koji su šetali bulevarima mogli su sjesti na klupu i uživati u ugodnom čitanju.

Ubrzo je postalo jasno da se pojavio novi književni žanr, štoviše, bio je vrlo tražen, a tabloidni se romani počeli pretvarati u zasebna nezavisna djela. Oni koji su uzeli pero zbog nezahtjevnog ukusa gradske javnosti dobili su ne samo zahvalnog čitatelja, već i velike honorare.

Vjeruje se da je prvi koji je počeo pisati tabloidne romane bio Xavier de Montepin, koji se, usput rečeno, pokazao kao nevjerojatno popularan autor u Rusiji sredinom 19. stoljeća. Ali osnivač žanra bio je Eugene Sue, autor romana "Pariške misterije" i "Vječni Židov", koji je prilično dobro zaradio na djelima masovne književnosti.

Među onima čije je djelo nekad izazivalo snishodljiv smiješak ili čak ogorčenje uglednih pisaca i čitatelja s istančanim ukusom, danas se mogu pronaći zaista poznata prezimena: Balzac, Georges Sand i Jules Verne nekada su započeli skromnim naslovom romanopisca tabloida., Pa čak i Ser Arthur Conan Doyle, koji je svog Sherlocka Holmesa napisao više kao zabavu i laku zaradu, nego kao težnju ka visinama književnog Olimpa. Kao što znate, Doyle je smatrao da su historijski romani njegova zaista značajna djela - oni se ne mogu pripisati pulp fikciji.

Stoga se osobina "anti-umjetnosti", koju su stoljećima pokušavali nametnuti svemu što je proizvedeno "za bulevare", može prepoznati za kreativnost ove vrste samo s puno rezervi, ili, barem, nakon primjetno dug period.

Bulevar i bulevar

Svet je takođe dužan Parizu izrazom "flâneur" ili "bulevar" - govori se o nekome ko se šeta bulevarima a da nije opterećen nikakvim poslovima. Tip "hodajućeg gradskog stanovnika" postao je vrlo uobičajen u umjetnosti u 19. stoljeću - umjetnost ne samo na "tabloidnoj" ljestvici. Unatoč pokušajima ismijavanja flanerer -a kao besposličara ili ljudi bez posebnih intelektualnih ili umjetničkih zahtjeva, nekoga tko se polako šeta pariškim bulevarom, promatrajući gradski život i provodeći vrijeme u lakim mislima, teško se može smatrati štetnim po društvo ili nepotrebnu osobu.

Charles Baudelaire je jednom napisao o flaneri: "".

Izbacivanje bulevarstva iz povijesti umjetnosti nikada neće uspjeti, njegova veza s velikim majstorima i velikim djelima je prebliska. Gledajući Francuze, moda za bulevare i bulevare pokupila se u drugim zemljama, pa se sada uličice ukrašene lipama ili palmama, borovima ili brijestovima mogu pronaći u gotovo svakom gradu. Knjige iz bulevara često su postajale bestseleri, a taj isti prihod u izvedenom obliku umjetnosti - kinu. Spisi Iana Fleminga o Jamesu Bondu ili Anne i Serge Golon o Angelici, markizu od anđela, teško bi se mogli smatrati ozbiljnom književnošću. No, pojavljujući se na ekranima, ove su radnje stekle priznanje i od filmskih kritičara, da ne spominjemo ljubav gledatelja filmova već nekoliko generacija.

Ozbiljna promjena čekala je pariške bulevare tokom reformi barona Haussmanna - ovako su se prijestonice obnavljale u prošlosti.