Ruske ikone-privjesci XI-XVI vijeka. koji prikazuje Hrista

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Grupa I. Ruske ikone-privjesci XI-XVI vijeka. s prikazom Krista (tablice I-III)

Hristove slike zauzimaju glavno mjesto u pravoslavnoj crkvi i u kući jednog kršćanina. Krist na njima je najčešće odjeven u hiton i himation (gornja odjeća u obliku ogrtača) i ima knjigu (zatvorenu ili otvorenu) ili svitak u rukama. Hristovo lice na freskama, temperama ikona i većina djela od male plastike, posebno prsni križevi sa likom Isusa Krista, okružuju oreol krsta u koji se mogu upisati grčka slova οων, što znači ili prenosi Božje riječi proroku Mojsiju (Izl 3,13-14). S lijeve i desne strane Hristovog lika obično se ispod naslova stavljaju monogrami IC - XC.

Slike Spasitelja na privjesnim ikonama koje čine grupu I (36 primjeraka; 10,4% od ukupnog broja) odnose se na četiri glavne ikonografske podgrupe (slika 4): I. A. Spas Emmanuel; I. B. Lord Allmighty; I. V. Spasitelj na prijestolju; I. G. Slika Spasitelja nije načinjena rukama.

Podgrupa I. A. Ikone koje prikazuju Spasitelja Emanuela

Spasitelj Emanuel (ime znači) je ikonografski tip koji predstavlja Krista u adolescenciji (slika 4.1). Ime slike povezano je s Isaijinim proročanstvom (Isa. 7:14), koje se ispunilo u Rođenju Hristovom. Ime Emmanuel dodjeljuje se bilo kojem prikazu Krista mladosti, neovisno i kao dio složenijih kompozicija. Mladić Krist uvijek je prikazan označen pečatom duhovne zrelosti i po pravilu sa svitkom u rukama.

Ikone s privjeskom sa likom Spasitelja Emanuela uključene u članak (Tabela I, 1–5) imaju okrugle, ikonične i lučne oblike i datiraju iz 12. do 13. stoljeća. Mjesta gdje su pronađeni objavljeni primjerci, po pravilu, nalaze se na historijskoj teritoriji Kijevske Rusije.

Podgrupa I. B. Ikone koje prikazuju Svemogućeg Gospoda

Slika Gospoda Svemogućeg (Pantokrator) može se vidjeti u svakoj pravoslavnoj crkvi. Obično se nalazi desno od kraljevskih vrata na ikonostasu ili je prikazan na svodovima hrama, pokazujući da nas Krist gleda s neba. Spasiteljevo lice ovdje odražava Kristovu dob tokom perioda propovijedanja: on ima ravnu, glatku kosu koja mu pada preko ramena, a ne velike brkove i kratku bradu. Njegova desna ruka u pokretu blagoslova, lijeva podržava zatvoreno ili otkriveno Evanđelje (slika 4.1).

Svemogući Gospod je Stvoritelj, Suveren, Sudija i Spasitelj svijeta. Svemogući Gospodin se mnogo puta naziva u Starom i Novom zavjetu: (Jov 38–39); "Gospodin Bog Svemogući, istinski i pravedni su tvoji sudovi" (Otkr. 16: 7) i drugi.

Ikone s privjescima koje prikazuju Svemogućeg Gospoda uključene u Katalog (Tabela I, 6-16; II, 17-24; III, 25-33) najčešće su okrugle, rjeđe pravokutne, u obliku ikone i zaobljene. U velikoj većini slučajeva pripadaju predmongolskom vremenu, uključujući jedinstvenu ažurnu reljefnu ikonu iz 11. do 12. stoljeća. (Tabela I, 16), a pronađeni su, uz neke izuzetke, na istorijskoj teritoriji Kijevske Rusije.

Podgrupa I. B. Ikone koje prikazuju Spasitelja na prijestolju

Slika Spasitelja koji sjedi na prijestolju (slika 4.2) ima brojne zajedničke ikonografske elemente sa likom Gospodara Svemogućeg, posebno knjigu koja blagosilja ruku itd. Prijestolje je simbol svemira, čitavog vidljivi i nevidljivi svijet, a uz to je i znak kraljevske slave Spasitelja … U Jevanđelju po Mateju, Gospodin se obraćajući apostolima kaže: (Matej 19:28).

Dvije ikone s privjeskom sa likom Spasitelja na prijestolju, uključene u Katalog (Tabela III, 34, 35), imaju ikonični oblik (tip 4), replike su istog prototipa i datiraju iz 12. - prve polovine 13. veku. Jedan od njih pronađen je na povijesnoj teritoriji Kijevske Rusije.

Podgrupa I. G. Ikone koje prikazuju lik Spasitelja koji nije načinjen rukama

Prema kršćanskoj tradiciji, poznatoj od 4. stoljeća, Spasiteljeva nepripremljena slika Spasitelja-Hristovo lice na ubrusu (ploči)-snimljena je za kralja Edese nakon što umjetnik koji je poslao nije uspio prikazuju Hrista. Hristos je oprao lice, obrisao ga otiskom i predao umetniku. Tako je, prema legendi, ubrus sa likom Spasitelja postao prva Hristova ikona u istoriji. Godine 944. ova je ikona prenesena u Carigrad, a zatim je ikonografija slike Spasitelja koja nije načinjena rukama asimilirana umjetnošću Drevne Rusije (slika 4.2). Jedna od najstarijih ruskih tempera ikona s ovom temom - Spasitelj nije načinjen rukama - datira iz druge polovine 12. stoljeća.

Jedini privjesak sa ikonom sa slikom Spasiteljevog lika koji nije načinjen rukama, uključen u članak (Tabela III, 36), ima oblik dijamanta, potječe iz regije Novgorod i datira iz 15. - početka 16. stoljeća.

Od urednika.

Slike Hrista na ruskim ikonama-privjescima XI-XVI vijeka. imaju mnoge zajedničke karakteristike ikonografije sa Hristovim slikama na ruskim prsnim krstovima iz istog perioda, sa kojima se možete upoznati u našim prethodnim materijalima:-Ruske ikone-privjesci XI-XVI vijeka. s likom Majke Božje - Staklene ikone -litike na teritoriju SSSR -a i Rusije - Rijetki prsni križevi 15. - 16. stoljeća. sa likom Isusa Krista i odabranih svetaca - Vratni krstovi 15. - 16. stoljeća s likom Bogorodice, Isusa Krista i odabranih svetaca - Staroruski vratni križevi 11. -13.