Kako je drevni poganski hram postao tvrđava prvog bez djece, kakve veze imaju sveti gral i druge tajne dvorca Montsegur

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Sveti gral, čudesni kalež, čija se istorija povezuje sa Tajnom večerom i Hristovim raspećem, vitezovima Okruglog stola, mađioničarima Trećeg Rajha … Jedno od mjesta gdje je navodno bio skriven Gral je dvorac Montsegur u južnoj Francuskoj. Međutim, sudbina dvorca Montsegur, posljednjeg utočišta heretičkih katara, puna je tajni bez spominjanja ovog drevnog artefakta.

Ruševine dvorca Montsegur nalaze se na vrhu neosvojive planine - kažu da je ta riječ nastala iz njenog drevnog imena Mont -gyur, "Sigurna planina", koja je stoljećima uzbuđivala umove željnih avantura. Sam dvorac je teško oštećen tokom dramatičnih događaja opsade Montsegura i uništenja katarske hereze, ali čak i sada oduševljava turiste koji su riskirali da se popeju na njega.

Mnogo je praznih mjesta u povijesti pojavljivanja, prosperiteta i smrti katara. Prvi spomeni ovog heretičkog pokreta datiraju iz 11. stoljeća. Vjerojatno je katarizam prodro u južnu Francusku iz Italije, ali korijeni su mu u središnjoj Aziji, Siriji, Palestini, Indiji … Suština učenja katara doslovno je bila sljedeća: pakao je na zemlji. Svijet u kojem živimo, radujemo se i patimo pun je zla, a on je pravi pakao. Nikakva kazna za grijehe neće uslijediti - već je stigla. Međutim, nakon što su se očistile, nakon smrti, ljudske duše mogu se uzdići do Svjetlosti, u kraljevstvo nebesko, puno dobrote i milosti. Zanimljivo je da su katari bili gotovo prvi ideološki bez djece među laicima. Vjerovali su da je dovođenje novih ljudi u zemaljski pakao pravi zločin, pa su se zalagali za kontrolu rađanja i celibat. Istina, postoje legende o nasilnim katarskim orgijama …

Ako su se katari-"profani", obraćenici, jednostavno pridržavali prilično asketskog načina života, tada je gornji sloj jeretika, "savršen", prije ličio na tajno društvo sa mnogo čudnih rituala, zabrana, pravila. "Savršeni" katari obučeni u crno, odrekli su se posjeda imovine, bavili se propagandnim aktivnostima, pa su čak osnovali i četiri biskupije na jugu Francuske, neovisno o katoličkoj crkvi. Od skrivene kritike katoličanstva, katari su se okrenuli direktnom sukobu, napali predstavnike katoličkog svećenstva i zapalili crkve. Njihovo potpuno zanemarivanje vlastitog života i želja da poginu u bitci učinili su ih posebno opasnim protivnicima.

Katarizam je bio vrlo uobičajen među plemstvom. U Toulouseu, Languedocu, Roussillonu, Gasconiji cijele su se porodice okrenule katarskoj herezi. Žene iz visokog društva posebno su podržavale heretike, vjerovatno zato što im je odbijanje rađanja djece omogućilo da odbace tešku dužnost beskrajnih trudnoća i porođaja. Kako god bilo, broj i utjecaj katara su rasli, a Katolička crkva nije mogla ništa učiniti po tom pitanju. Sporovi, propovijedi, opomene su se pretvorile u okršaje, a zatim u veliki vjerski i politički sukob. Razlog je bio taj što je štitonoša grofa od Toulousea, ekskomuniciran iz crkve zbog simpatija prema Katarima, kopljem smrtno ranio katoličkog svećenika, predstavnika Vatikana. Ubrzo je organiziran križarski rat protiv heretika iz južnih francuskih zemalja. Krv katara i katolika izlila se na zemlju, grimizna, riječ vina po kojoj su te zemlje poznate. Zapaljene su prve vatre inkvizicije …

Još na početku rata "savršeni" poglavari katarizma organizirali su obnovu i jačanje drevne tvrđave na planini Montsegur. Ovdje se od pamtivijeka nalazilo svetište Balissena (analog Astarte ili Artemide). Tri decenije Montsegur je postao uporište katara. Neuhvatljivi, sišli su tajnim planinskim stazama kako bi inkvizitorima priredili još jedno "krvoproliće". Činilo se da je Katarima pomogla neka moćna mistična sila - inače, kako objasniti činjenicu da je Montsegur trideset godina ostao nepokoren?

Posljednja, najstrašnija i najduža opsada Montsegura trajala je gotovo godinu dana. Dvanaest vitezova, njihovi štitonoše, pedeset oružanih ljudi, njihove porodice i dva katarska biskupa jedanaest mjeseci hrabro su branili dvorac, koji je redovno bombardovan iz mašine za bacanje kamena - posljednji izum vojnih inženjera. Kada su katari shvatili da je smrt neizbježna, poslali su dvoje ljudi da sakriju u planine (vjerovatno u okrugu Foix) svoje najvažnije blago. A onda su predali dvorac. Pogođeni snagom svog duha, katolici su nudili hereticima da napuste opaku doktrinu - u zamjenu za spašavanje života. Međutim, katari su to odbili i sa čudnom radošću prihvatili smrt na lomači.

Najnevjerojatnije legende još uvijek kruže o skrivenom blagu katara, kao i o tome šta se zapravo dogodilo u tvrđavi Montsegur i zašto ovo mjesto ima tako čudnu moć. U 16. stoljeću dvorac je obnovljen i, očigledno, u njemu nije pronađeno ništa misteriozno. Sredinom 19. stoljeća pastor protetičar Napoleon Peyrat napisao je romantičnu priču o hereticima koji su izgradili Montsegur kao Hram Duha i sahranili zaštitnicu katara, groficu Esclarmonde de Foix, u tamnicama. Početkom 20. stoljeća, nakon ludila za spiritizmom i takozvane keltske renesanse, formirano je stabilno mišljenje da tajna Montsegura nije grob ili paganski hram, već Sveti gral. Ovu priču, kako ju je prepričao pisac Otto Rahn, pogrešno su zamijenili istorijskom činjenicom članovi Ahnenerbe -a, koji su, prema glasinama, 1944. pokušali zračni napad na Montsegur (međutim, nema tačnih podataka o ovom događaju). Devedesetih je objavljena knjiga „Sveta krv i sveti gral“, koja sasvim slobodno tumači događaje u Monseguru - autori vjeruju da je sveti gral ostaci supruge Isusa Krista. Ova knjiga je inspirisana piscem Danom Brownom, stvarajući hvaljeni "Da Vinčijev kod". Danas je Montsegur otvoren za turiste. Ustao iz prašine, i dalje ponosno stoji na vrhu planine - i ko zna kojim će ga još tajnama obdariti bogata ljudska mašta?