Kako su u Sikstinskoj kapeli drugi slučajevi čudne cenzure u istoriji umetnosti preplavljeni sramom

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Cenzura je ponekad nepredvidiva. Na primjer, Facebook je više puta viđen u skandalima cenzure … golih antičkih skulptura, jednom tokom reklamne kampanje za međunarodnu izložbu kipova. A na iranskoj televiziji sportisti su mrljavi tokom takmičenja u ritmičkoj i umjetničkoj gimnastici (što je zagonetno - uostalom, onda nema smisla pratiti takmičenje). Istoriju cenzure nemoguće je sagledati, ali ona ima svoje značajne događaje.

Postoji naredba: sakrij se iza

U Novosibirsku, na jednom od univerziteta 2018. godine, studenti su iznenada pronašli sve antičke statue postavljene duž hodnika prekrivene neprobojnim prekrivačima. Tako se univerzitet pripremio za posjetu predstavnika Ruske pravoslavne crkve. Nije sasvim jasno je li to bila sveučilišna ili svećenička inicijativa. Zapravo, predstavnici Ruske pravoslavne crkve nisu došli sa provjerom unutrašnjeg morala, već u okviru foruma o pristupačnosti urbanog okruženja za osobe s invaliditetom, i nisu bili jedini učesnici u ovom forum.

Kipovi su prekriveni i tokom posjete iranskog predsjednika Rouhanija Italiji 2016. Samo su kipovi božica bili hitno odjeveni, što je kao rezultat dovelo do malog skandala: nakon što je pokušala djelovati ispred kipa Marka Aurelija, Rouhani je rekla da je to nemoguće zbog njenog srama. Ne, Marko Aurelije je općenito bio prekriven tunikom, ali jahao je na konju, a konj je imao sve ono što bi konj trebao razlikovati od kobile. Konj je morao biti hitno cenzuriran zbog Rouhanijeve posjete - predsjednik je smijenjen zbog drugačije pozadine.

Iste godine Sankt Peterburg je pretrpio skandal oko kopije poznate Davidove statue. Određeni penzioner zahtijevao je da nosi kip, jer stoji u blizini luteranske crkve i škole, a "čovjek bez pantalona u centru Sankt Peterburga kvari istorijski pogled na grad i unakazuje dječje duše". U gradu je raspisan konkurs za najbolji kostim za Davida, a lokalni umjetnici su problem riješili brzo i mudro: pričvrstili su kapicu na Davidove genitalije papirnom trakom.

U istoriji cenzure nisu se nosile samo statue. Brojni suvremenici nazvali su poznatu sliku Sikstinske kapele prikladnom samo za kupanje, a nakon skandala koji je mogao nauditi, nekoliko je figura skicirano s plahtama, grančicama i oblacima.

Čak je i najistaknutije umjetnike devetnaestog i dvadesetog stoljeća ponekad morala voditi cenzura. Poznato je da je Matis slikao diptih "Ples" i "Muzika" za ruskog kupca Shchukina. U "Muzici" jedan od prikazanih je dječak flautista. Njegove genitalije bile su shematski prikazane, ali Shchukin je i dalje smatrao da je takva slika nepristojna za kuću. Na njegovo insistiranje, Matisse je sramotu sakrio slojem boje, ali tako da se po želji može ukloniti - što je već učinjeno u naše vrijeme.

Smokvino lišće

U srednjem vijeku i renesansi goli ljudi slikali su sasvim slobodno, ako je radnja to zahtijevala (ili opravdala). Istina, postojao je takav problem da nije uvijek bilo moguće svugdje pronaći ženski model - ovo zanimanje smatralo se neskromnim čak i među kurtizankama. Kao rezultat toga, bilo je moguće vidjeti slike žena za koje su muškarci jasno pozirali - samo su im kosu i grudi dovršile žene.

Borba protiv golotinje proizašla je iz širenja protestantizma koji je, između ostalog, optužio Katoličku crkvu da ubjeđuje korupciju stada odobravajući crteže golih ljudi. Mnogo Adamsa i Evasa hitno je obojeno na strateškim mjestima sa smokvinim lišćem. Zašto baš oni? Jer, prema legendi, poznavajući grijeh i stideći se, prvi ljudi su se oblačili upravo s tim lišćem.

U Vatikanu je velika kampanja počela prikrivati sramotu nad kipovima. Gipsano lišće je izvajano preko mermernih genitalija. Jednom od očeva, po imenu Innocent, nije se svidjelo to što je lišće u isto vrijeme vrlo nagovještavalo, te je naredio, prema legendi, da otkine sve kipove genitalija i zalijepi smokvino lišće na nastalo glatko mjesto. Postoji legenda da se negdje u utrobi Vatikana još uvijek nalazi kutija s desetinama (ili stotinama) mramornih penisa i skrotuma, a umjetnički kritičari ponekad zalaze u nju pokušavajući pronaći dio ovog ili onog kipa koji nedostaje.

Ruski vajari iz devetnaestog veka takođe su prekrili sramotu smokvinim lišćem, praveći kopije poznatih antičkih statua ili skulptura iz renesanse - to su zahtevali kupci. Najglasniji slučaj korištenja lista u Rusiji povezan je s našim vremenom i statuom Apolona u Boljšom teatru. Nakon restauracije, uzročno mjesto boga umjetnosti prekriveno je zlatnim listom. Općenito, čini se čudnim cenzurirati većinu kipova u antičkom duhu (a još više, u stvari, antičke), jer oni već izlaze iz kiparovih ruku strogo cenzurirano: tradicija zahtijeva da se muški spolni organi ne predstavljaju kao naturalistički, ali skromno smanjen i sa plašljivim grmom isključivo u dnu penisa. Međutim, brončani list skrivao je ljepotu Apolona, poput zaštite za igrača ragbija u vrijeme stvaranja i nestao je tek nakon revolucije.

Usput, ista vrsta umjetničke cenzure uključuje slikarsku tradiciju devetnaestog stoljeća, prema kojoj je svako golo tijelo prikazano bez kose. Kosa se smatrala previše moćnim erotskim faktorom, toliko moćnim da je čovjek morao pravilno omotati vrat kako mu se ne bi probila niti jedna dlaka s grudi. Kako bi smanjili erotski intenzitet, božanstva, biblijski i mitološki likovi prikazani su glatki poput beba - i to unatoč činjenici da u Europi još nije postojala moda za potpuno uklanjanje dlaka.

Filmovi, crtani filmovi i društvene mreže

Borio se za moral i Hollywood. Na primjer, dugo se u filmovima smatralo neprihvatljivim prikazivanje ljudskog pupka - zato gladijatori na starim američkim vrpcama nose nešto poput gaćica koje im se vuku ispod ruku. Ista zabrana je stvorila običaj da se među pušače burleske i trbuha zalijepe kamenčići na pupak - tako su plesači radili u kinu.

Dugogodišnja tema šala je priča o krevetu u filmovima. Pokrivač izgleda kao da ima oblik slova L: uvijek pokriva heroja do pojasa, a heroinu koja leži pored nje - s grudima. U današnje vrijeme postalo je nemoguće vidjeti čovjeka u premalim kupaćim gaćama u glavnom bioskopu - muški kukovi trebaju biti pravilno zatvoreni. Sada su proglašeni erotskim objektom gotovo do koljena. Ali želudac se može otvoriti do pubisa.

Mnoge društvene mreže zabranile su sliku ženske bradavice. To je onemogućilo postavljanje mnogih remek -djela slikarstva i skulpture, kao i brojnih etnografskih fotografija i video zapisa ili povijesnih rekonstrukcija. Zabrana je dovela do šale: ako, kažu, uzmete mušku bradavicu i zalijepite je na fotografiju umjesto na žensku, onda fotografija ne krši zabranu, iako izgleda potpuno isto. Kao odgovor na pokušaje provođenja šale, društvene mreže uvele su novu zabranu svega što liči na žensku bradavicu. Ali čak i ovo ima svoju šalu feminističke Darije Gološčapove: slika koja se sastoji od teksta koji opisuje detalje ženske dojke. Riječi su raspoređene i obojene tako da čitava hrpa natpisa zajedno podsjeća na žensku bradavicu.

Najčudnija cenzura je u Japanu. Po zakonu, genitalije moraju biti prekrivene crnim linijama ili slično (na primjer, skrivene pikselacijom). Tvorci crtanih filmova i stripova u žanru hentaija zaobilaze takvu cenzuru jednostavno: povlače linije tako mikroskopske da ništa ne skrivaju, a pikselizaciju čine tako malom da slika gotovo ne gubi jasnoću.

Općenito, japanske ideje o sramotnim stvarima ponekad ozbiljno šokiraju Europljane. Šteta je ne obrijati ruke i dobiti komplimente. Zabrane od kojih pate japanske djevojke.