Kako je belgijski križar postao prvi vladar Jeruzalemske kraljevine

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Kad je Belgija postala nezavisna, hitno joj je trebao razlog za nacionalni ponos. Za to je najviše odgovarao heroj, vitez o kome su se stvarale legende. Počela je potraga. No, nažalost, ispostavilo se da su svi veliki ratnici srednjeg vijeka prema njihovom "pasošu" bili Francuzi ili Nijemci. Na kraju su povjesničari pronašli prikladnog lika - Gottfrieda iz Bujona. Rođen je u dolini rijeke Meuse, upravo na teritoriji koja je pripadala Belgiji. Vitez, koji je postao prvi vladar Jerusalimskog kraljevstva, idealno je odgovarao ulozi nacionalnog heroja. U čast Gottfrieda, spomenik je podignut u Briselu i postao ponosan na njega.

Dug put do Svete zemlje

Datum rođenja Gottfrieda iz Bujona izgubljen je u vremenu. Međutim, povjesničari su skloni vjerovati da se to dogodilo oko 1060. Vitezova mala domovina bila je Donja Lorena, koja se nalazi u dolini Mease. Gottfriedovi korijeni po majci sežu do samog Karla Velikog, od njegovog oca - do engleskog kralja Edwarda Ispovjednika.

Kad je papa Urban II pozvao sve kršćane da odu na istok kako bi povratili grob, Gottfried je s entuzijazmom primio vijest. Ali, kao što znate, sirotinja je prva krenula u rat sa Saracenima. Taj događaj je ušao u istoriju kao "Krstaški rat siromašnih".

Kad je stigla vijest da su seljaci poraženi, grofovi i vojvode počeli su se okupljati za novu kampanju, koja je službeno postala prva. Gottfried, koji je predvodio vojsku, preselio se s njom u Carigrad - glavni grad Istočnog Rimskog Carstva (Vizantija).

Prema Ani Comnenus (prvoj povjesničarki), kćeri bizantskog cara Alekseja I Comnena, Bouillon je uspio okupiti impresivnu vojsku po mjerilima tog vremena. Na raspolaganju mu je bilo više od sedamdeset hiljada pješaka i oko deset hiljada vitezova.

Aleksej Komnin, koji je upravo uspio otkloniti štetu koju su državi nanijeli seljaci, s trzanjem je primio vijest da Hristova vojska ponovo dolazi sa Zapada. Pokušao je pregovarati s njima kako bi osigurao svoju zemlju i narod. Car je ponudio Gottfriedu hranu, a zauzvrat je zahtijevao pristojno ponašanje. Bouillonsky se složio. Ali … odjednom su križari opljačkali bizantski grad Selimbria, smješten na obali Mramornog mora. Zašto su Hristovi vojnici to učinili, niko ne zna. Sam Gottfried nije mogao dati Alekseju Komnenu razumljiv odgovor.

Pokušavajući osigurati svoju državu, Komnenos je od Bujona zahtijevao zakletvu vjernosti. On je to odbio. Odnosi između Vizantije i križara konačno su se pogoršali.

Bile su dvije bitke između Comnenusa i Gottfrieda. Obje je osvojio vizantijski car. I tek nakon toga, Boulogne mu se ipak zakleo na vjernost. Istina, ovo je učinjeno radije za predstavu. Nakon što je razjasnio odnos, Hristova vojska se 1097. godine preselila u Nikeju - glavni grad Seldžuka.

Bitke za Sveti Grob

Seldžučki sultan Kilich-Arslan I pokazao se kao kratkovidan političar. Uništivši vojsku evropskih seljaka, odlučio je da se nema smisla bojati križara. Preslabi su da bi predstavljali stvarnu prijetnju. Stoga je zajedno s vojskom otišao u dubine istočne Anadolije pokušavajući anektirati te zemlje. Ali njegova porodica i riznica ostali su u Nikeji.

Krstaši su stigli u Nikeju u maju 1097. Nije uspjelo potpuno osvojiti grad. Glavni grad je bio previše dobro utvrđen. Osim toga, namirnice su u Nikeju stizale preko jezera Askan. A Gottfriedovi ratnici nisu mogli ništa učiniti po tom pitanju. Vizantinci su priskočili u pomoć. Komnenos nije poslao samo vojnike u Nikeju, već i brodove. Zanimljivo, odvedeni su na jezero rastavljeni, zatim prikupljeni, lansirani i borili se protiv Seldžuka. I tek nakon toga pala je Nikeja. Štaviše, stanovnici su predali grad vizantijskim vojskovođama, a ne Gottfriedu. I tako je Nikeja automatski došla pod Comnenusovu vlast.

Naravno, Gottfried je bio bijesan, kao i svi njegovi vojnici. Krstaši su se nadali da će opljačkati grad kako bi popravili svoju financijsku situaciju, ali nisu uspjeli. Aleksej Komnin je, kao gest velikodušnosti, naredio da se novac i konji dodijele Hristovim vojnicima. Europljani su prihvatili carsku sadašnjost, ali je, kako kažu, talog ostao.

Slaveći prvu veliku pobjedu, Gottfried je poveo svoju vojsku dalje. I u jesen 1098. stigli su do bogate Antiohije, na putu ćemo pobijediti vojsku Kylych-Arslan. Uspjeli su zauzeti grad samo nekoliko mjeseci kasnije. Ali ekstrakcija je nadoknadila sve poteškoće i teškoće. Sada je put do glavnog cilja kampanje - Jeruzalema - potpuno očišćen. Nadahnuti, križari su krenuli dalje. Epohalni događaj zbio se u ljeto 1099. Gottfried i njegovi vojnici prišli su svetom gradu.

Kad su kršćani ugledali grad, svi su kleknuli i počeli se moliti. Čekao ih je najvažniji ispit - bitka za grob. Povratak je bio težak zadatak, jer Jeruzalem nije pripadao poraženim Seldžucima, već snažnom Fitimidskom kalifatu. Prvo je Emir Iftikar al-Daula pokušao riješiti problem mirnim putem. Rekao je da je spreman pustiti hodočasnike da idu na sveta mjesta i obećao da će osigurati njihovu sigurnost. Naravno, Gottfried je odbio ponudu. Opsada je počela.

Krstaši su zauzeli grad u ringu i nekoliko puta išli u napad. Ali svi pokušaji su bili neuspješni. Čak ni opsadno oružje nije pomoglo. Ubrzo nakon toga dogodio se zanimljiv događaj. Jedan od monaha u Gottfriedovoj vojsci imao je viziju. On je obavijestio Boulogne da je potrebno organizirati križnu povorku po gradu. A onda će se zidovi sami srušiti. Gottfried se posavjetovao sa svojim zapovjednicima i odlučio pokušati. U to vrijeme se nisu šalili s takvim stvarima i bili su im sasvim ozbiljno upućeni u vizije.

Križari su završili svoju misiju. Ali … zidine Jeruzalema ostale su na mjestu. I to je ostavilo depresivan dojam na kršćane. U vojsci je počelo pričati da je Bog okrenuo leđa vojnicima. Gottfried i monasi morali su hitno intervenirati da moral konačno ne padne.

Konačni napad na grad dogodio se 14. jula 1099. godine. Bitka je trajala cijeli dan i prestala je tek s početkom mraka. Ali niko nije spavao. Muslimani su u žurbi popravljali zidove, kršćani su se spremali za novi napad. Sljedećeg dana bitka je nastavljena. I grad još uvijek nije mogao odoljeti. Krstaši su uspjeli slomiti žestoki otpor neprijatelja.

Za kratko vrijeme grad je opljačkan, a stanovnici pobijeni. Štaviše, nisu pobjegli od "pravednog gnjeva" ni u džamijama ni u sinagogama (križari su smatrali Jevreje istim neprijateljima kao i muslimani).

Gottfried je postao prvi vladar novog Jeruzalemskog kraljevstva. Istina, njegova vladavina je bila kratkog vijeka. Branitelj Svetog groba (takvu titulu dobio je nakon zauzimanja grada) umro je 1100. Istovremeno, ne zna se tačno šta je bio razlog. Prema jednoj verziji, kolera ga je ubila, prema drugoj - vitez je herojski umro tokom bitke za Acre.

Činjenica da je Sveta zemlja u rukama Saracena jako je zabrinula Katoličku crkvu. Godine 1096. papa Urban II pozvao je sve kršćane da krenu u križarski rat. Tada nije ni slutio kakva će se katastrofa pokazati. Pa zašto se rat za Svetu Zemlju pokazao kao potpuni neuspjeh za kršćane?