Je li iranski šah držao harem s brkovima: mit i istina o popularnim fotografijama

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Fotografije čudnih debelih i brkatih žena u orijentalnim pokrivalima i kratkim lepršavim suknjama dva puta su uzburkale internet na ruskom jeziku. Kada su prvi put potpisani kao supruge iranskog šaha, bili su iznenađeni što šah jasno odgovara njihovom izgledu (kao i koliko su neskromno odjeveni). Drugi put su predstavljeni kao neprijatelji šaha, kojeg je prisilio da prikaže žene kao sramotnu kaznu. Gdje je istina?

Očaran baletom

Ovako zvuči verzija koja brkate žene bosih nogu naziva suprugama šaha. Nasser ad-Din, četvrti šah iz dinastije Qajar u Iranu, posjetio je Sankt Peterburg na poziv ruskog cara Aleksandra II. Imao je bogat kulturni program, uključujući i baletnu predstavu. Balerine u podbuhlim tutu potpuno su očarale šaha, a kad se vratio, naredio je svojim ženama da nose samo kratke naduvene suknje. Supruge su, međutim, zadržale pravo svake poštene muslimanke da pokrije kosu.

Šah je također volio takvo postignuće napretka kao što je fotografija. Šah je naučio fotografirati, a zatim razvijati i štampati fotografije te je odmah počeo snimati svoj harem upravo u baletnim suknjama - unatoč činjenici da je šiitskim muslimanima bilo zabranjeno stvarati slike ljudi u bilo kojem obliku. Dakle, nakon njega je ostalo mnogo, mnogo stotina fotografija brkatih žena. Niko drugi ih nije mogao slikati: prvo, fotografu nije bilo dozvoljeno da uđe u harem, ovo je harem, i drugo, u blizini je bilo mnogo šiitskih muslimana, svima nije bilo dozvoljeno.

Osim baletnih tutusa, šahove žene naučile su nositi i preslatke bijele čarape s obrubom u boji, koje su također bile nove za Rusiju - bile su namijenjene posebno za sport. Moram reći, unatoč apsurdnosti haljine, sve šahove supruge u kadru izgledaju vrlo samouvjereno, stoje, sjede i leže mirno i dostojanstveno, što posebno iznenađuje publiku. Osim toga, među fotografijama supruga postoji mnogo grupnih fotografija, zbog čega se čini da su neki portreti nastali na zboru ili u sjećanje na promjenu sanatorija uz more.

Pobunjenik u ženskoj haljini

Pristalice verzije da fotografije prikazuju muškarce obraćaju pažnju na brojne detalje. Prvo, zaista, dame u suknjama koje se fotografiraju na mnogim fotografijama sjede baš kao i svaki radni kolektiv - na primjer, pozorišna trupa. Drugo, brkovi. Treće, vrlo su sigurni da se drže. Četvrto, nijedan musliman ne bi slikao lice svoje žene, tada će ga svi vidjeti! Peto, nijedna muslimanka u svom umu ne bi hodala bosa čak ni kod kuće. Konačno, jedna od fotografija je replicirana s natpisom "Princeza Anis", a anis je biljka, pa je ovo nadimak, a ne ime.

Ko je, prema ovoj verziji, prikazan na popularnim fotografijama? Prije svega, glumci teatra, koji su sebi dobili šaha nakon što je posjetio Sankt Peterburg. Budući da žena nije mogla igrati na pozornici u Iranu, muškarci su dobili ženske uloge. Tako su muškarci trčali po pozornici u kratkim suknjama, na radost svoje glavne publike. Gledateljski brkovi nisu nimalo neugodni: na istoku je mladić bio uzor ljepote, pa je glumcima bilo dovoljno odrezati brkove kako bi izgledali dovoljno atraktivno.

Osim toga, zarobljeni vjerski pobunjenici bili su prisiljeni igrati kao kaznu u glumačkoj družini koja prikazuje princeze i druge šahove žene. Bio je to jedan od njih koji je navodno nosio nadimak "Anis". Ženska odjeća za muškarca u muslimanskom svijetu tradicionalni je način ponižavanja neprijatelja ili zločinca. Zato neke šahove žene imaju posebno neprobojan izraz lica.

Šta misle sami Iranci?

Šah, vladar zemlje, vrlo je istaknuta ličnost. On komunicira s velikim brojem ljudi, kako među svojim podanicima, tako i sa svim vrstama diplomata iz susjednih i udaljenih zemalja. Nije moguće da niko nije ostavio pisane memoare o haremu u baletskim tutuima ili o vjerskim pobunjenicima koji sviraju u pozorištu - ovo je devetnaesti vijek, jedno od najbogatijih doba u različitim memoarima!

Šah Nasser al-Din iz dinastije Qajar bio je vrlo moderan vladar svoje regije, iako mu je za poduzimanje zaista progresivnih koraka nedostajalo sistematsko obrazovanje i prirodna domišljatost. Ali on je vrlo aktivno usvojio sve što je mogao iz evropskog života. Na primjer, organizirao je prijeme za strance, na kojima je njegova glavna žena upoznala goste. Anis al-Daula (da, Anis je normalno muslimansko žensko ime; ne čudimo se ako vidimo djevojku po imenu Rosa ili Violetta, iako se i ova imena potiču od biljaka).

Postoji mnogo fotografija Anis al -Dawla, daleko od svih njih - u baletnoj tuti. Anis su se svidjele evropske haljine, a ona im je predstavila modu među Irankama iz bogatih porodica. Ruski očevidac koji je u to vrijeme živio u Iranu opisuje Anis kao visoku brinetu sa uočljivim brkovima. Antene nisu bile normalne samo na istoku - vjerovalo se da ženi dodaju pikantnost, zasjenjujući svijetle usne kao da su bile udarce i pokazale da ima strastven temperament.

Žene evropskih diplomata redovno su viđale žene u čoporima iz šahovog harema. Neko vrijeme je šah, baš kad je Anis pomagala u primanju muškaraca, ostao u haremu kako bi ljubazno primio žene. Istina, njegova ljubaznost nije se osjećala sputanom evropskim pravilima, a tokom razgovora Nasser ad-Din je mogao preko glave sagovornika baciti u prozor sjemenke bobica koje je pojeo pred njom. Nakon nekog vremena šah je otišao, ostavljajući žene da međusobno komuniciraju.

Tako su supruge diplomata primijetile da stanovnici harema zaista hodaju u čoporima. Nekad su se baletne haljine stavljale direktno na gole noge, ali su, primijetivši sramotu europskih žena, Iranke počele oblačiti usko pripijene trikoe u različitim pastelnim bojama: ružičastoj, jorgovanoj, tirkiznoj.

Ako pažljivo pogledate fotografije iz harema Nasera al-Dina, možete vidjeti da žene ne samo da svečano stoje na njima u šaci ili jednoj po jednoj, već često grle djecu, pišu nešto svoje, imaju užina, puši nargile itd. To se ne uklapa dobro u teoriju kazališnih glumaca, samo obučenih u žensku odjeću: fotografije jasno oslikavaju najobičniji svakodnevni život.

Inače, kraljica Viktorija poklonila je kameru šahu sa samo jedanaest godina. Ovim poklonom je započela Nasser ad-Dinova strast prema fotografiji. Žene su mu bile hobi broj tri, nakon fotografije i lova. Samo četiri stanovnice harema imale su status stalnih žena, ostale su se službeno smatrale privremenim. Šah se oženio jednostavno: gdje god se pojavio, pred njegovim očima sve djevojke i mlade udovice morale su se pojaviti s nepokrivenim licem. Zapravo, ovako se oženio Anis (njeno ime prije braka bilo je neupadljivo - Fatima): bila je kći mlinarica.

Šah je prirodno smatrao sve svoje žene lijepima - na kraju krajeva, izabrao ih je zbog njihove ljepote - i nije u njima našao muškost. Samouvjereni izraz lica priličio im je statusom, punoća se smatrala poželjnom, već smo spomenuli antene i temperament. Tutu nije jedino čemu se šah natjerao da se njegove žene raduju. Naredio je da se u vrtu izgradi tobogan poput rasadnika. S ovog brda, raširenih nogu kako bi se vidjelo šahovo uzbudljivo mjesto, njegove su žene trebale ići gole do njegovih nogu kad je šah imao razigrano i strastveno raspoloženje da provede vrijeme s jednim od njih u malom vrtu.

Čud Nasera al-Dina toliko je poznat u Iranu da se šetaju u crtanim filmovima i crtanim filmovima na tu temu, a niti jednom Iranu ne pada na pamet da se šahove žene mogu izdati za muškarce: nekoliko desetina fotografija iz Harem Nasera al-Dina službeno je izložen kao muzejska vrijednost i uvijek ih možete posjetiti. Tako su se autori verzije o prerušenim muškarcima jednostavno poigrali sa modernim evropskim predrasudama o tome kako žena može, a šta ne može izgledati, pa čak i suprugom monarha koja si može priuštiti doslovno sve. I dozvoljava.

Nasser ad-Din nije bio jedini monarh koji je uživao u fotografiji. Ruski car Nikola II ostavio je iza sebe prilično opsežan porodični album koji prikazuje kako je porodica Romanov živjela posljednjih godina prije tragičnog pogubljenja.