Jesu li zaista postojali zmajevi, baziliki, jednorozi i druge životinje spomenute u Bibliji?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Jednorozi, baziliki, zmajevi - oni s kojima je Harry Potter bio prijatelj ili se borio, ta mitska, bajna stvorenja koja se spominju u legendama različitih naroda, zaslužuju pomnu pažnju i proučavanje - jer se barem neki od njih pojavljuju u ništa manje Svetom pismu. Znači li to da su postojali u stvarnosti, a zatim nestali iz nepoznatog razloga? Ili postoji neko drugo objašnjenje?

Vasilije i zmajevi

Sve je točno: u biblijskim se tekstovima zaista pojavljuje ova naizgled mitska zmija, sposobna ubiti pogledom (po mogućnosti i otrovom i mirisom). O vasilisku se govori u 90. psalmu ("stupićeš na asp i bosiljak; zgazićeš lava i zmaja" - 1.13), u Knjizi Izaijinoj, u Ponovljenom zakonu. U biblijskim tekstovima vasilisk je prilično neugodno stvorenje, povezano prvenstveno s opasnostima i nevoljama. Spominje se zajedno sa aspom, pa da je bazilik postojao u stvarnosti, vjerojatno bi ga se moralo pripisati porodici aspa, otrovnih zmija, kojoj pripada i kobra.

Grčka mitologija govori o basilisku: ova zmija, male duljine, pretpostavlja se da je nastala iz kapi krvi ubijene Gorgone Meduze, koja je također imala čudesne moći u čulu vida. Prateći Grke, i Rimljani su vjerovali u postojanje basiliska, a Egipćani su vjerovali da je ova zmija, pored svega, besmrtna. Mit je sigurno preživio srednji vijek, nadopunjujući priče o basilisku: navodno se izleže iz jaja koje je snio pijetao. Usput, među Slavenima sam bazilik izgleda poput pijetla - s zmajevim krilima, tigrovim kandžama, repom guštera i orlovim kljunom, prekrivenim crnim ljuskama, s crvenom krunom na glavi.

Kruna ovdje nije slučajna, samo ime "basilisk" izvedeno je od grčkog "kralj". Ovo je, usput, omogućilo predlaganje kandidata iz stvarnog životinjskog svijeta koji bi mogli postati prototip ove biblijske zmije. Jedan od njih je rogata zmija, na čijoj glavi postoje izrasline koje nejasno podsjećaju na krunu.

Od bliskih "rođaka" basiliska spomenutih u Bibliji, vrijedi spomenuti zmaja - gotovo tri desetine puta njegovo ime se nalazi u Svetom pismu. Zmaj je također zmija, on personificira zlo, prijevaru, uništenje. Općenito, zmija, bazilik, zmaj - sve je to prilično blisko konceptu koji se izravno ne spominje u Bibliji: to je "onaj koga se ne može nazvati" pod maskom gmaza, koji se reproducira u modernom svijetu književnost engleskog pisca.

Iste "pasmine" biblijskih životinja - Levijatan, koja se spominje u Knjizi o Jobu, Knjizi psalama i Knjizi proroka Izaije, kao morsko čudovište i "zmija koja se savija". Inače, Levijatan je, prema starozavjetnim tekstovima, biće bez para, jer bi njegovo prisustvo stvorilo još veću opasnost za čovječanstvo i za svijet.

Jednorozi i nilski konji

Još jedna životinja koja se paradoksalno spominje na stranicama biblijskih tekstova je jednorog. U Svetom pismu se spominje kao zvijer iz stvarnog života, međutim, opis jednoroga tamo nije dat. Za modernog čovjeka, kao i za mnoge generacije njegovih predaka, jednorog je konj, obično bijel, s dugim rogom na čelu. Biblijski tekstovi izvještavaju o jednorogu samo u kontekstu njegovih djela ili postupaka osobe u odnosu na njega. ("Hoće li jednorog htjeti da vas služi i spava kod vaših jaslica?" - Job, 39). Jednorog je odlučio otići iz Edena s Adamom i Evom, iako je imao priliku boraviti u Rajskom vrtu. Nešto slično dogodilo se i drugoj životinji, što međutim nije mitsko za čitatelja koji govori ruski. Ovo je poskok, koji se prvi put spominje u Bibliji.

Uopšteno govoreći, ne zna se o kome se tačno govorilo u knjizi o Jobu - opet, ovo je samo ime „zveri“, životinje, bez ikakve pozitivne ili negativne konotacije. Onaj koji po cijelom svijetu nosi ime nilski konj, "riječni konj" s grčkog, na ruskom se naziva i nilski konj, na drugim jezicima ova se riječ odnosi samo na biblijski tekst i nema uobičajeno značenje.

Jesu li postojali ili nisu?

Kako se dogodilo da tekst, koji se smatra glavnim u povijesti čovječanstva, sadrži naznake istih životinja koje se pojavljuju u dječjim bajkama i fantazijskim romanima i čije stvarno postojanje nije potkrijepljeno nikakvim dokazima? Ili su srednjovjekovni autori u pravu - s obzirom na to da su sva ova stvorenja nekad postojala u stvarnosti?

Biblija zaista spominje mnoštvo životinja - nije ni čudo što je u nekoliko tisuća godina, koliko je prošlo nakon stvaranja Starog i Novog zavjeta, fauna na Zemlji doživjela promjene pa su neke vrste životinja, gmazovi, ptice izumrli, ostajući nepoznati savremenom čovjeku. Pa ipak, pravi razlog zašto su jednorozi, baziliki i drugi ušli u svete tekstove je drugačiji. Većina biblijskih tekstova poznata je u prijevodu na grčki jezik u III - I stoljeću. Pne. ("Septuagint") i na latinskom u IV-V vijeku. ("Vulgata"). Tamo se u prijevodima mogu pronaći ona početna pominjanja mitskih životinja, koja su se kasnije pojavila u sljedećim prijevodima, već s grčkog i latinskog.

Možda su, čitajući tekstove na hebrejskom, autori prijevoda povezivali napisano sa onim životinjama za koje su znali iz vlastitog kulturnog iskustva, a s obzirom na to da su u staroj Grčkoj prilično samouvjereno pričali priče o Meduzi i basilisku, smatrali su da nisu samo konji s rogom u sredini čela da zaista postoje, ali i leteći, pa čak i s ljudskim torzom, izbor riječi izgleda razumljiviji. Osim toga, u slučajevima kada je iz umjetničkih razloga bilo potrebno opisati životinju ne samo strašnu, već strašnu, ne samo opasnu, već personificirajući svo zlo svijeta, nije bilo dovoljno spomenuti, na primjer, krokodila - ne, bio je potreban zmaj ili levijatan.

U kasnijim prijevodima biblijski tekstovi često više nisu sadržavali reference na "mitsku" faunu. Jednorog je nestao, umjesto njega radilo se o "bizonu", a "nilski konj" zamijenio je "zvijer". Simboli i alegorije nisu nestali - jednostavno su dovedeni u skladu s novim općepoznatim idejama o svijetu oko nas. Tekst, nekad zabilježen kroz prizmu antičke mitologije i srednjeg vijeka, doživio je promjene, što ne čudi.

Nastavljajući temu mitskih životinja, priču o odakle je došao mit o jednorogu i zašto je misteriozna životinja postala ružičasta.