Kako su se u SSSR -u i Evropi odnosile prema ženama koje su imale veze sa fašističkim vojnicima tokom rata?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Unatoč činjenici da su se u ratu pomiješali svi najgori aspekti ljudskog života, on se nastavio, pa je stoga bilo mjesta za ljubav, stvaranje porodice i rađanje djece. S obzirom na to da su nepomirljivi neprijatelji bili prisiljeni dugo koegzistirati međusobno, među njima su se često javljala topla osjećanja. Štaviše, neprijateljstva su pretpostavljala da su muškarci s obje strane daleko od kuće, a njihove žene. Pored stranaca i željni snažnog ramena.

Čak i nakon završetka rata, 3,5 miliona njemačkih vojnika ostalo je na teritoriji Unije u statusu "ratnih zarobljenika". Pomagali su u obnovi gradova koje su uništili i često su radili rame uz rame sa sovjetskim ženama. S obzirom na to da se većina sovjetskih muškaraca još nije vratila s fronta, a mnogi su čak i ostavili svoje žene kao udovice, često su se javljali osjećaji između njemačkih ratnih zarobljenika i sovjetskih građana, uprkos zakonskim zabranama i moralnim normama.

U logorima u kojima su držani njemački ratni zarobljenici, žene su kuhale hranu, radile su i u trgovinama i obavljale ulogu uslužnog osoblja. Kolege su u izvještajima odmah zabilježile svaki vanzakonski odnos između žena i Nijemaca. Tako je dežurni logora 437 u Čerepovcu pronašao medicinsku sestru koja se ljubila s Nijemcem, što je rekao u dopisu. I drugi ratni zarobljenik, koji je bio u specijalnoj bolnici broj 3732, uspio je imati aferu s dvije sovjetske žene odjednom, i to uprkos njegovom nezavidnom položaju. Otpušteni su i medicinska sestra i njen suparnik, šef bolničkog odjeljenja. I sa stidom.

Čini se da je iznenađujuće što su se neki zaljubili u druge, budući da ih je život spojio na jednom mjestu, u jednom trenutku. Uostalom, život je tekao dalje - čak iu logorskim uvjetima održavana su amaterska natjecanja, nakon čega su, međutim, stvoreni novi parovi jer je postojala prilika gledati zatvorenike drugim očima. Ne kao ljudi lišeni slobode i volje, već kao mladi, talentovani i živahni. Na primjer, u kampu br. 437, kći jednog od radnika zaljubila se u Nijemca koji je nastupao na koncertu, pa mu je čak poslala buket u znak svoje simpatije. Ovo je odmah prijavljeno na pravo mjesto.

Svaka glupost je bila dovoljna da se sumnja da je povezan s Nijemcima. Tako je pod sumnjom došao ljekar kampa br. 437, koji je previše vremena provodio sam sa Nijemcem, gledao nešto s njim kroz mikroskop i učio strani jezik. Odmah su je "uzeli na olovku". Nije se čak moglo ni plesati s Nijemcima na kulturnim večerima. Svi koji su primijećeni u sumnjivim vezama izvedeni su na raspravu na stranačkom sastanku, prema njihovim rezultatima, mogli bi biti otpušteni s posla.

Ili se možda želim udati?

Međutim, Sovjetske žene nisu uvijek bile zaštitnička strana u tim odnosima. Mnogi Nijemci u pratnji mogli su dobiti robu koja je u Uniji imala veliki deficit. Uprkos činjenici da je u februaru 1947. izdata uredba koja zabranjuje brakove između građana SSSR -a i stranaca, niko nije mogao zabraniti građanske brakove. Stoga slučajevi kada su Sovjetska žena i bivši zatvorenik počeli živjeti kao jedna porodica nisu nimalo rijetki.

Izvjesni Max Hartmann je zaista želio postati državljanin SSSR -a, kako bi se oženio sovjetskom djevojkom, pisao je pisma Moskvi, ali je u stvari dobio odbijenice, jer mu je rečeno da može računati na sovjetsko državljanstvo tek nakon što je pušten na slobodu od statusa ratnog zarobljenika, a to će se dogoditi samo u Njemačkoj.

Odnos prema Mađarima i Rumunima bio je blaži, mnoge žene uspjele su otići s njima u domovinu svojih muževa, kada su, nekoliko godina nakon rata, ratni zarobljenici vraćeni u domovinu. Iako su vlasti na sve moguće načine sprečavale građane SSSR -a da negdje odu, dogovorene su pretresi, oduzeta su pisma.

Partijsko rukovodstvo nedvosmisleno je smatralo da su žene koje su viđene u odnosima s Nijemcima izdajice i žene lakih vrlina. Tako je u dokumentima čekista dat popis kategorija građana koji su, prije svega, trebali biti podvrgnuti čišćenju nakon oslobađanja teritorija koje su okupirali Nijemci. Na ovom spisku bile su žene koje su imale veze sa oficirima. Zatim se ova mjera proširila na sve žene koje su viđene u dobrovoljnim bliskim odnosima s bilo kojim predstavnikom Wehrmachta. Kao kaznu, takvim ženama su često oduzimana djeca.

Ali često su strijeljani bez suđenja i istrage odmah nakon oslobađanja teritorije od osvajača. Tri svjedoka bila su dovoljna da potvrde dobrovoljne odnose s Nijemcima da bi smrtna presuda bila izvršena.

Pokušaji vlasti da ograniče romantične veze

Svako za koga se primijeti da je previše odan ratnim zarobljenicima odmah je izveden na raspravu na partijske sastanke. Kao kaznu, mogli su im oduzeti člansku kartu, otpustiti ih, uništiti im ugled. Štoviše, tamo je bilo moguće doći i zbog kućišta i zbog potpuno beznačajnih trenutaka. Tako je medicinska sestra bolnice 2715 na partijskom sastanku osuđena jer je cijelu noć sjedila uz zatvorenikov krevet i pričala o ljubavi. Dok se ranije takva revnost za rad kod nje nije primjećivala. Možda je pobrkala zadatke. Zbog toga je otpuštena s posla, zatvorena zbog pristupa komsomolskoj organizaciji, a Nijemac je poslan u bataljon bataljona.

Druga medicinska sestra je čak osuđena za pušenje i pranje kose u prisustvu zatvorenika, "uzeta je na olovku" i upozorena da njeno drsko ponašanje baca sjenu na cijeli tim. Aktivni propagandni rad vršen je i sa stranica novina. Tako se u jednom od brojeva regionalnih novina pojavila napomena da se radnik šumarije usudio plesati i zabavljati se s ratnim zarobljenicima. Međutim, ne samo žene, već i ratni zarobljenici morali su odgovarati za takve radnje. Konvoj je jačao, stražari su im doslovno slijedili pete.

Borba se vodila i na zakonodavnom nivou. Napisi su napisani, zabrane su postavljene i prepreke postavljene. Često su se vodili preventivni razgovori sa ženama koje su po prirodi posla bile u bliskom kontaktu sa Nijemcima. U te svrhe razvijen je čak i poseban kurs predavanja. One žene koje su se ipak uspjele diskreditirati ovakvom vrstom veze smatrane su klasno nezrelim ili građanski nastrojenim. Dakle, jedan od ljekara, koji se previše brinuo o zatvorenicima, poticao je iz prilično dobrostojeće porodice, koja je ranije čak mogla priuštiti čak i slugu. To je poslužilo kao objašnjenje za njeno nesovjetsko ponašanje.

Neovlaštene osobe nisu mogle ući na teritorij logora, a broj osoblja nužno je uključivao osobe koje su trebale identificirati takve incidente i prijaviti ih. 1945. izdana je direktiva koja je nalagala otpuštanje moralno nestabilnih žena. Tada su otpušteni svi radnici koji su imali veze sa zarobljenicima. No, otpuštanja po ovom članku nastavila su se do 1949. godine, to jest, to ni na koji način nije riješilo problem.

Kako su se ponašali prema fašističkim ljubavnicama u Evropi

Međutim, bilo je pogrešno vjerovati da se u SSSR -u žene tretiraju strože nego drugdje. Sudbina bivših ljubitelja fašista u Evropi takođe je bila nezavidna. Francuzi su se posebno istakli, izgleda da su sav bijes izbacili na žene. Za one koji su se dočepali i imali dovoljno snage. Odmah su dobili nadimak "posteljina" i počeli su na sve moguće načine progoniti "horizontalne saradnike", bilo ih je više od 20 hiljada.

Ne, vlasti nisu bile službeno uključene u ovo, ali iskreno rečeno, valja napomenuti da se u to nisu posebno miješale. Aktivisti su provalili u kuće takvih žena, silom ih odvukli na ulicu i, na klicanje gomile, obrijali ih gole. Neki od njih nacrtali su svastiku na licu, a oni koji su bili posebno rastjerani spalili su stigmu. Dežurna ispitivanja nisu se pretvorila samo u priče o povezanosti s Nijemcima, već i u odgovore na intimna pitanja.

Međutim, činilo se da to nije dovoljno, većina ovih žena, pored "linča", osuđena je i na stvarne zatvorske kazne. Norvežanke su takođe osuđene na prave zatvorske kazne zbog veze sa neprijateljima. Prije toga, gomila im se na svaki mogući način rugala, gole su ih vodile ulicama, oblivene šljamom. U Holandiji je 1945. godine u samo jednom danu ubijeno 500 žena tokom linča.

Plodovi "ljubavi"

Uprkos činjenici da djeca nisu odgovorna za svoje očeve, u vrijeme rata, kada ljudski život nije vrijedio apsolutno ništa, djeca koja "nisu trebala biti" nisu marila ni za koga. Poniženi i nesrećni jednostavno činjenicom svog rođenja, potpuno su osjetili kako je to biti nepotrebna osoba. Izračunavanje koliko je "njemačke" djece rođeno tokom okupacije možda je nemoguć zadatak. Ali u Francuskoj i Norveškoj su uspjeli izračunati. Vjeruje se da su Francuskinje od Nijemaca rodile 200 hiljada djece, a 10-12 hiljada rođeno je u Norveškoj.

U Norveškoj su njemačka djeca prepoznata kao mentalno ometena i poslana u ustanove za mentalno bolesne. Na njima su testirani lijekovi. Rehabilitaciju su dobili tek 2005. godine, no otvoreno je pitanje koliko je njih preživjelo do ovog trenutka i jesu li se uspjeli vratiti normalnom životu.

Francuzi su se, uprkos činjenici da su bili okrutni prema ženama, prema djeci rođenoj od opakih ponašali mnogo mekše. Jednostavno im je bilo zabranjeno da daju njemačka imena i uče njemački. Međutim, majke od takve djece najčešće su to odbijale.

Gotovo se ništa ne zna o djeci koja su sovjetske žene rodile od njemačkih vojnika. Vjerojatno je ovdje bio na snazi stari sovjetski princip - ako šutite o problemu, sakrijete ga, onda on prestaje postojati. Rijetki arhivski podaci, koji sadrže podatke o djeci rođenoj tokom rata na okupacijskim teritorijama, ukazuju da protiv njih nisu poduzete nikakve mjere, živjeli su i odrasli kao obična djeca. Pa, osim što se ovdje ne sjećamo izreke da "ne možeš staviti maramu na sva usta", stoga je i život takve djece u SSSR -u nemoguće nazvati sasvim običnim.

Istoričar Ivan Maisky, tada zamjenik narodnog komesara za vanjske poslove, napisao je pismo Staljinu, koje je postalo jedini arhivski dokument o tako osjetljivom pitanju. U ovom dokumentu kaže da će im život, ako ih ostavite da žive na istom mjestu gdje su rođeni, biti užasan. Predlaže da se djeca oduzmu od majki i, davši novo ime i prezime, stave ih u sirotište, čime se zatvaraju podaci o tome.

Kroz godine i udaljenosti - ratne ljubavne priče

U periodima kada ljudski život nije vrijedio ništa, silovanje se uopće nije smatralo zločinom. Osim toga, žene na okupiranoj teritoriji doživljavane su kao trofej i nasilje prema njima nikoga nije iznenadilo. Međutim, ponekad su žene popuštale shvativši da je to način preživljavanja, zaštite, skloništa i hrane.

Međutim, bez obzira na sve, dogodile su se i prave ljubavne priče. Tako su Maria Vasilieva i Otto Adam postali simboli živih osjećaja, predanosti jedno drugome, koji su radije umrli zajedno nego bili razdvojeni. To se dogodilo u Rylsku, u periodu kada je bio okupiran. Bio je poručnik i načelnik oružarnice. Ona je … bila sekretarica nemačkog štaba, pa i partizanka. I sada se među njima rasplamsavaju osjećaji, ona, naravno, do zadnjeg krije svoju vezu s partizanima, ali on ipak otkriva istinu.

Važan trenutak u ovoj ljubavnoj priči je izbor njemačkog oficira - uostalom, ono što će mu biti važnije čast časničke uniforme i patriotska osjećanja prema rodnoj zemlji i Wehrmachtu, ili djevojci koja se bori za neprijateljske snage? Odabrao je Mariju i preko nje počeo pomagati partizanima. Umjesto toga, bježe u partizansku jedinicu, ali ova priča ima tragičan kraj. Okruženi su Nijemcima i radije sami izvršavaju samoubistvo.

Još jedna priča sa Fenjom Ostrik i Wilhelmom Dietzom imala je sretan kraj, iako ljubavnici nikada nisu mogli živjeti i duboko disati. Obična Ukrajinka i njemački oficir slučajno su se sreli, romansa je bila burna i brza. Djevojka ga nije doživljavala kao neprijatelja i ubicu, uvijek je bio prijateljski nastrojen, pristojan. Učila je njemački u školi i prilično brzo su mogli tečno komunicirati. Spasio je djevojčicu od odvođenja u Njemačku na prisilni rad, što je zaslužilo zahvalnost njenih roditelja, pa čak i uspjelo od njih dobiti blagoslov za njihov brak.

Plan je bio sljedeći. Nakon rata Wilhelm ostaje u SSSR -u, a njegovi ga ljudi smatraju nestalim, ali čak ni u ženinoj domovini ne može se osjećati ugodno. Sakriva se na sjeniku i počinje učiti ruski, kako bi ga zamijenili sa nekim od svojih. Potom se počeo povremeno pojavljivati u selu, predstavljajući se kao Fenin muž, koji navodno radi u Kijevu i stoga rijetko dolazi. Zajedno su dobili dete, a otac se i dalje više voleo skrivati od stranaca. Čak je i sin saznao istinu tek nakon što mu je otac otišao. Međutim, njemački oficir koji je jedno vrijeme doživio duboku starost mogao je čak otići kući, gdje je svoje ime pronašao na spomen -ploči.

Njemačka strana uopće nije odobravala veze s ruskim djevojkama. Slavenska se rasa smatrala nedostojnom za Arijevce, zapravo, vojniku koji je imao aferu s lokalnom djevojkom prijetilo se suđenjem, ali najčešće je vodstvo na to zatvaralo oči.

Za većinu ratnih zarobljenika povratak u domovinu ostao je njegovan san, unatoč činjenici da su mnogi imali vremena za korijenje u Rusiji. Prije nego što su poslati kući, oproštajne večeri često su se održavale u logorima, gdje su bivši zatvorenici pričali o svojim životnim planovima, ostavljajući fotografije za uspomenu. Ogromnom broju ljudi ove su godine predstavile voljene, kojih su se s čežnjom i toplinom sjećali do kraja života. Na kraju krajeva, ljubav i naklonost se ne mogu otkazati bilo kojom direktivom ili dekretom.