Šta svećenici i monasi nose, ili Koja je razlika između rita i ogrtača

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Svećenike, poput, usput rečeno, monaha, ne možemo ni s kim zamijeniti, pa je njihov izgled originalan, koji je stoljećima utjelovio tradiciju Pravoslavne crkve. Stječe se dojam da samo iz nastojanja da se razlikuje od običnih ljudi, od laika, crkva zadržava nepovrediva pravila odijevanja đakona, svećenika, biskupa, monaha, ne prepoznaje inovacije na ovim prostorima, zbog čega suvremeni predstavnici pravoslavnog sveštenstva izgledaju skoro potpuno kao njihovi prethodnici pre sto, dvesta, čak i hiljadu godina.

Casual Apparel

Činjenica da modni trendovi praktički ni na koji način ne utječu na svećenstvo nije slučajna. Nije poenta u tome da pravoslavni svećenici ne pridaju važnost onome što su stavili - naprotiv. Nošenje svakog predmeta strogo je regulirano crkvenim normama, kao i redoslijedom oblačenja, mjesta na kojima bi se trebao pojaviti u jednom ili drugom ruhu. Sam proces sticanja prava prati posebna molitva - sve što svećenik nosi približava ga Bogu i istovremeno ga uklanja iz običnog svijeta.

Tradicije povezane s odijevanjem monaha i svećenstva potječu od apostola, a neke čak i u doba Starog zavjeta. Veza s tim udaljenim razdobljima izražena je u vanjskom izgledu svećenstva i u nepokolebljivim pravilima koja se odnose na odijevanje.

Među mnogim odjevnim predmetima za koje je propisano da ih nosi Pravoslavna crkva, postoje oni koji se nose samo za vrijeme liturgija i u posebnim prilikama, a ima i onih koji se stalno nose - uključujući kod kuće ili u ćeliji, ako govorimo o monah. Svećenička dnevna odjeća uključuje rita i rita. Rasa je donja haljina, sašivena je od tkanine, vune, satena, lana ili svile i duga je haljina dužine do prstiju sa uskim rukavima. Monasi bi trebali nositi crne mantile; svećenici mogu nositi i tamnoplavu, smeđu, sivu ili bijelu boju. Preko rita se stavlja pojas.

Na vrh stavljaju mantiju - ovo je gornja odjeća. Riječ dolazi od grčkog "rason", što znači "nošena odjeća". Rasa je takođe duga, rukavi su široki ispod dlanova. Zimi nose izolirane ogrtače koji liče na kapute. Do 17. stoljeća ogrtači nisu bili obavezni. Velika moskovska katedrala 1666-1667, ista ona koja je proglašavala borbu protiv raskolnika, blagoslovila je monahe i sveštenike u haljinama koje su nosile pravoslavni istok. I crna boja rita simbolizira, u stvari, odsustvo boje, a s njom - mir i odvojenost od svijeta.

Rasa i rita su Kristova odjeća - takav se odjevni predmet, sa dugim suknjama i širokim rukavima, nosio u Judeji početkom ere.

Glava monaha i sveštenika je skufia. Nekada je to bio mali okrugli šešir, bio je prekriven kosom ošišanom na vrhu glave - gumenzom. Skufia ima četiri nabora koji tvore križ. Umjesto skufije, svećenici mogu nositi kamilavku - ako su joj dodijeljeni. Ova pokrivala za glavu su tamnoplave, ljubičaste ili crne, u obliku cilindra. Crna kamilavka, prekrivena crnom tkaninom, postala je dio monaške odjeće; ovo pokrivalo za glavu naziva se klobuk. Usput, riječ "push up", odnosno pritisnuti nisko na čelo, uši, formirana je upravo od naziva ovog pokrivala za glavu.

Pravoslavni monasi nose ogrtač - ogrtač dugih rukava sa kopčom na ovratniku. Ogrtač pokriva rita i rita, dopire do zemlje. U prvim stoljećima kršćanstva plašt je bio uobičajena odjeća za sve vjernike koji su se odrekli paganstva i ostavili svoje titule i činove u prošlosti. Monaške haljine su uvijek crne, biskupi nose ljubičastu, mitropoliti plavu, a patrijarsi zelenu.

Kakva haljina treba da služi

Liturgijsko odelo uključuje dodatno odelo. Zovu se odeća. Ne mogu se nositi u svakodnevnom životu, izvan crkve. Nakon službe ostaju u crkvi. Tradicije u vezi nošenja ogrtača sežu u doba starozavjetnih svećenika, ogrtač su nosili apostoli. Sam kanon se oblikovao u 6. stoljeću.

Za vrijeme božanskih službi đakoni imaju pravo samo na višak - stavlja se na rasu. Ovo je duga haljina sa širokim rukavima, bijela - koja simbolizira čistoću duše.

Na lijevom ramenu nosi se orarion - široka i duga traka. Svećenici bi trebali nositi dvostruki orarion ili epitrahilj - simbolizira dva svećenička cilja - služiti crkvi i obavljati sakramente. Bez epitrahila, svećenik ne može obavljati božanske službe. U slučaju nužde, može blagosloviti bilo koji dugačak komad tkanine, konopac i upotrijebiti ga kao epitrahilj. Nakon toga treba sačuvati njegovu funkciju za ovaj odjevni predmet ili ga uništiti.

Đakoni, svećenici i biskupi dužni su tokom službe nositi užad. To su trake guste materije s likom križa, stavljaju se na ruke. Stoga se naglašava da sam Gospodin djeluje preko svećenika. Trake se takođe odnose na veze u Hristovim rukama.

Šta je ogrtač i šta bi još trebali nositi svećenici i biskupi

Svećenici i biskupi stavljaju na nadgradnju felon, koji se u ovom slučaju naziva "podriznik" i sašiven je od finih tkanina. Ovaj odevni predmet je veoma star; prema slikama na drevnim ikonama, Krist također nosi nešto slično felonu, a osim toga, podsjeća na ljubičastu haljinu u koju je Spasitelj bio odjeven prije pogubljenja.

Felonion je ogrtač bez rukava s prorezom za glavu. Biskupi nose ogrtač sličan felonne - sakkos, ovo je ogrtač s rukavima. Sakkos se pojavio zbog činjenice da su nekada vizantijski carevi počeli darovati biskupe kraljevskim odijelom. Sakkos je sašiven od skupe tkanine, ima 33 dugmeta - prema broju zemaljskih godina Krista. Potpuno svećeničko odijelo uključuje pojas s našivenim križem, nosi se preko rita i epitrahelija te se veže straga, u struku. Ako svećenik ima takve nagrade, on stavlja na sebe još nekoliko odijela - štitnik za noge i batinu, koji su u obliku dasaka na dugoj vrpci.

Glava biskupa je mitra. Ovo je visoki, tvrdi šešir, obično ukrašen baršunom, brokatnim vezom, perlicama i dragim kamenjem. Sveštenik takođe može primiti mitru kao nagradu. Među predmetima biskupskog ruha nalazi se široka duga vrpca, omofor, koja se s jednog kraja spušta prema grudima, drugim s leđa, ili oba kraja u sanduk, ušivena ili zakopčana gumbima. S ovim odijelom povezana je legenda prema kojoj je Bogorodica 910. prekrila Konstantinopolj svojim omoforom štiteći ga od propasti od strane varvara.

Biskupov karakterističan naprsnik je panagija koja prikazuje sliku Majke Božje. Nekada je panagija sadržavala relikvijar s relikvijama, sada to više nije potrebno.

Gumenzo, koji brije kosu na tjemenu, varijanta je katoličke tonzure, ali kako izgledaju druge muške frizure u različitim apoenima.