Kuće za mrtve: Šta su kolibe od kuge i zašto su izgrađene u Rusiji

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Za sahranjivanje mrtvih u Rusiji koristili su humke, kremiranje, mogli su pokojnike poslati na posljednje putovanje brodom ili ih ostaviti u zaraznoj kolibi. Na način ukopa utjecala je i ideja o svijetu mrtvih i društveni status pokojnika, kao i razlozi smrti. Pročitajte šta je koliba od kuge, kakve veze koliba na pilećim nogama ima sa sahranom i kako je obavljena vazdušna sahrana.

Duša do neba, tijelo do zemlje i štetočina kao koliba nakon smrti

U davna vremena u Rusiji su oni koji su napustili ovaj svijet pohrlili na svoje posljednje putovanje čamcem, koji je također mogao biti spaljen. Bila je to svojevrsna kombinacija kremiranja i ukopavanja u vodu. Kasnije, ono što je ostalo nakon spaljivanja pokopano. Ideje o životu na budućem svijetu mijenjale su se, a preci su se morali, s jedne strane, složiti da duša leti prema nebu (od koje ovise kiša, sunce, snijeg), a s druge strane pokojnik je imao biti vezani za Zemlju, koja je izvor hrane. Zbog toga je spaljeni pepeo zatrpan nad grobom i napravljena je domina, odnosno maketa kuće.

Za vrijeme poganstva vjerovalo se da se svijet živih ne razlikuje previše od svijeta mrtvih. Stoga su najprije sagradili malu kuću, a onda je došlo vrijeme za velike kolibe, koje su bile namijenjene za život pokojnika. Seljaci su, na primjer, vjerovali da je čovjeku na drugom svijetu potrebno sve ono što je koristio tokom svog života. Za ratnika - oružje, za stolara - alat, sjekira. Svi su sahranjeni zajedno sa pokojnikom. Što je osoba bila plemenitija, to je bio veći humak u kojem su bile uređene podzemne brvnare, prave kuće. Tu nisu bili smješteni samo posmrtni ostaci neke osobe, već je bilo i mjesta za kućne predmete, namještaj, odjeću. Često su zajedno sa pokojnikom sahranjivali njegovog konja, a ponekad i sluge, pa čak i njegovu ženu. Posljednja faza je punjenje grobnice zemljom i izgradnja humka. Danas se tijekom arheoloških iskopavanja često nalaze takve brvnare u kojima leže ostaci ljudi. Takve su se prostorije nazivale kolibe od kuge. Pepeo ljudi počiva u njima u glinenim posudama, a ponekad i bez njih.

Sahrana u zraku i zašto bi se koliba na pilećim nogama mogla pokazati kao poseban način sahrane

Istraživači kažu da bi prototip čuvene kolibe na pilećim nogama mogao biti domina, odnosno mala kućica sa dvovodnim krovom, postavljena nad grobovima. Ljudi su tamo donosili hranu i stvari kako bi život pokojnika učinili ugodnijim. Za to je u kući napravljen prozor ili četvrti zid jednostavno nije podignut. Takvi domovi za pokojnike najčešće su stajali na panjevima ili drvenim gomilama, koje su bile ispunjene dimom. Zbog toga su nosači nazvani "kuryi", drugim riječima, kamenim nogama. Piletina nema veze sa tim.

Evo kolibe na pilećim nogama, u kojoj je živjela Baba Yaga. Najvjerojatnije takva kuća nije dodirivala tlo jer je bila povezana sa svijetom živih. A možda je sve mnogo jednostavnije, a to je učinjeno tako da glodavci i insekti nisu oštetili tijela pokojnika.

Drevni pogreb - posude na stupovima

U "Priči o prošlim godinama", koju je stvorio kroničar Nestor, možete pronaći reference na druge metode sahranjivanja ljudi. Nestor je napomenuo da su nakon smrti mrtvih stavljeni na blok i spaljeni, a zatim su pepeo sakupili u malu posudu i postavili na stubove iskopane uz puteve. Najvjerojatnije je tako sve počelo. Postojali su nosači s urnama na kojima su kasnije počeli graditi male kuće za mrtve. Zračni ukop je vrsta kombinacije kremacije i sahrane u zraku. Na mnogim kontinentima umrla je osoba postavljena na platformu ili obješena o drvo tako da se njegova duša bez problema popela na nebo.

Vjerovalo se da zemlja pritišće pokojnika i ne dopušta mu da se smiri. Neki narodi, pa i Slaveni, izjednačavali su mrtve sa pticama. Moguće je da su sahranjivanjem pokojnika u kolibama na pilećim nogama pokušali olakšati njegov prijelaz sa zemlje na nebo. Zračno sahranjivanje obavljalo se u regiji Volge, Sibiru i na Uralu. Najčešće su na ovaj način sahranjivani šamani, mala djeca i ljudi čija je smrt nastupila uslijed udara groma. Vjeruje se da kolibe od kuge nisu bile namijenjene svim mrtvima, već određenim kategorijama.

Plemići su sahranjivani u humkama, a tijela vojnika kremirana. Postoji još jedna mogućnost - kolibe od kuge bile su namijenjene mrtvim pod hipotekom, odnosno ljudima čija je smrt bila nasilna i koji nisu prošli obred sakramenta. Oni su samoubice, utopljenici, žrtve kriminalaca. Njihova tijela nisu trebala oskrnaviti zemlju da bih izazvao propadanje usjeva, sušu, mraz ili poplavu. Najčešće, takozvani založeni mrtvi nisu sahranjivani, već su se skrivali na osamljenim mjestima, bacajući kamenje ili grane drveća. Pijanac je svoje utočište mogao pronaći u močvari. Ako je došlo do masovnog umiranja ljudi, onda su mrtve stavljali na jedno mjesto, gradeći ogradu od drvenih kolčića okolo.

Masovne grobnice i šta je skodelnica

Riječ kuga u Rusiji značila je smrt velikog broja ljudi, obično kao posljedicu gladi ili epidemije. Na primjer, kuga u analima naziva se kuga. Kad je broj mrtvih bio prevelik, crkva nije imala vremena za obavljanje obreda pričesti i pogreba, pa su se takvi mrtvi tretirali kao obećanje i sahranjivali u zajedničku grobnicu. Kad je došlo do kuge i kada je bilo previše žrtava, organizovali su ološ, odnosno masovno sahranjivanje. To bi mogli biti obični rovovi ispunjeni tijelima mrtvih.

Istraživači primjećuju da kronike govore o siromašnim ženama koje su "namjestile". Odnosno, u davna vremena za takve ukope nisu kopani grobovi, već su podignute kuće ili druge velike građevine. Ovo je, naravno, pretpostavka, ali je dobro utemeljena. Na primjer, istraživač Sorokin A. N. sugerira da tijekom jakih epidemija ljudi nisu mogli sagraditi dovoljno veliku kolibu od kuge i jednostavno su iskopali rupu. Da, uvijek je bilo hitnih slučajeva.

Kako je Božedom zadivio engleskog diplomatu

1588. godine engleski diplomata Giles Fletcher posjetio je Moskvu. Napisao je raspravu "O ruskoj državi", koja je tada objavljena u Sankt Peterburgu (1911) u prijevodu kneza MA Obolenskog. Fletcher je primijetio da zimi, kada ima puno snijega i tlo se jako smrzava, pa se čak ni lomlja ne može slomiti, Rusi ne sahranjuju mrtve, već ih stavljaju u kuće izvan grada. Takve zgrade nazivaju se Božja kuća ili Božja kuća. Leševi su položeni kao drvo za ogrjev, od mraza se smrzavaju, pretvaraju se u kamen. Kad dođe proljeće, ljudi uzimaju svoje mrtve i sahranjuju ih. Moguće je da Englez piše samo o privremenoj kolibi od kuge, gdje su se nalazili leševi kriminalaca, neidentifikovana tijela, pijanci koji su zaspali na hladnoći, odnosno oni koji su posljednje utočište našli u zajedničkom grobu iza crkvenog dvorišta..

Današnje iznenađenje ne izazivaju samo paganski obredi oproštaja od pokojnika. Ali takođe kasniji pogrebni obredi, čije značenje savremeni ljudi neće razumjeti.