Nerazjašnjena misterija "Malog grbavog konja": Kakvo je skriveno znanje autor mogao kriptirati u bajci

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Kad je Pjotr Eršov napisao Mali konj grbav, imao je samo 18 godina. Genij ove priče, koja do sada nije izgubila na popularnosti, kao i činjenica da nakon nje pisac više nije mogao stvarati ništa izvanredno (ostatak djela bila su očito slabija), ne prestaje zadiviti čitatelje i književne kritičare. No, ljubitelji mistike i skrivenih značenja nalaze mnogo šifriranih informacija u Malom konju grbavom. Smatraju da je na ovaj način autor htio prenijeti neko tajno znanje potomcima.

Ershov uz učešće Puškina

Ovo genijalno djelo, prevedeno na desetine jezika i objavljeno u našoj zemlji najmanje 150 puta, obavijeno je velom misterije. Za početak, neki autorski skeptici dugo su dovodili u pitanje samo autorstvo. Budući da je poznato da je Puškin, savremenik Ershova, nakon što se upoznao s bajkom, vrlo je cijenio i navodno je lično ispravio, predložena je verzija da je sam Aleksandar Sergejevič mogao napisati Grbavca. Niz činjenica je naveden kao argument. Prvo, priča o Malom konju napisana je na slogu vrlo sličnom Puškinovom, drugo, iz nekog razloga Ershov je uništio kopiju uređivanjem koje je napravio veliki pjesnik, i treće, ni prije ni poslije "Malog grbavog" Konj "autor nije napisao niti jedno djelo na tako visokom nivou.

Međutim, još uvijek nema izravnih dokaza da je Puškin napisao priču, iz nekog razloga pripisujući autorstvo skromnijem kolegi. Ershov se službeno smatra autorom teksta, a velika većina književnih stručnjaka pridržava se ove tradicionalne verzije.

Ali ako je s autorstvom sve manje -više jasno, tada je vrlo neobičan zaplet bajke odavno proganjao ljubitelje zagonetki.

Paralelno s kršćanskim spletkama

Sam Peter Ershov objasnio je da priča o avanturama Ivana i Malog grbavog konja uopće nije njegova mašta, već samo književna prerada starih narodnih priča koje je čuo od stanovnika Sibira. Međutim, analizirajući događaje u bajci i slike njenih junaka, pristalice verzije o određenoj šifri vide mnoge paralele s biblijskim likovima.

Prema ovoj hipotezi, mudra carica, čiji otac (Sunce) sjedi na nebu, je Bogorodica. Pa, brak djevojke s Ivanom nije brak u doslovnom smislu, već simbol pokroviteljstva Majke Božje nad Rusijom.

Oni također podržavaju ovu verziju činjenicom da područje zvano Okunevsky Kovcheg, smješteno u zapadnom Sibiru blizu Omska, gdje je Ershov navodno crpio zavjere od ljudi, uživa posebno pokroviteljstvo Abalatske Majke Božje. Kažu da se njen imidž lokalnim stanovnicima često pojavljivao u snu.

Riba kitova također se smatra osebujnim simbolom. Budući da autor u bajci kita naziva suverenom, to dovodi do povezivanja s našom državom, Rusijom ili čak s civilizacijom općenito. A činjenica da Ivan upozorava seljake koji žive na ribi na predstojeću poplavu (kada će kit uskoro zaroniti u morske dubine), navodno upućuje čitatelja na događaje Potopa i Noe, najavljujući približavanje katastrofe na planetarnoj skali.

Pristalice šifrirane verzije takođe vide simbol u činjenici da junak bajke mora dobiti prsten. Kao, ovo je ključ tajnog kršćanskog znanja, a Ruff, koji pomaže Ivanu da dobije prsten s prstenom, nije nitko drugi nego lično Petar Ershov. "On hoda po svim morima, tako da, zasigurno, zna prsten", napisao je autor, nagovijestivši da ima ključ za rješavanje ove šifre.

Jesu li kotlovi jezera?

Inače, sam Okunevsky Ark se smatra anomalnim mjestom. Kršćani i budisti prepoznaju ga kao sveca, a ljubitelje natčulne percepcije - mističnog. I s ovim su područjem povezana tri kotla iz bajke, koja su postala odlučujuća u sretnom završetku ove radnje.

Čudesna transformacija Ivana u zgodnog zgodnog muškarca, koja govori o izvanrednim svojstvima tečnosti u kotlovima, navodno je nagovještaj tri ljekovita jezera u regiji Okunevsky Ark na granici regije Omsk i Novosibirsk. Zapravo, ovdje ima još više takvih neobičnih jezera, ali Linevo, Danilovo i Shaitan-Ozero smatraju se prototipima kotlova. Vjeruje se da kupanje u njima daje snagu, liječi kronične, pa čak i smrtonosne bolesti, a također i pomlađuje. U blizini poznatih jezera, inače, postoji naselje budista koji provode duge sate na obali u meditaciji.

No, pored ovoga, svako jezero, poput sadržaja kazana u bajci, ima svoje karakteristike. Na primjer, Danilov, prema rezultatima istraživanja novosibirskih naučnika, nije samo ljekovita voda, već i plava glina, koju mještani zovu "blato". I sama voda je zasićena ionima srebra, mineralima, jodom.

A na jezeru Linevo (na stari način - Lenevo), također bogatom ljekovitim tvarima, čak je odlučeno da se izgradi balneološki kompleks.

Što se tiče jezera Shaitan, voda u njemu smatra se mrtvom, ali se naziva najmisterioznijim od svih, jer je, kako kažu mještani, bez dna. Vjerojatno na velikim dubinama prelazi u podzemni kanal koji ga povezuje s ostatkom "mističnih" jezera.

Dugo su stanovnici Okunevskog kovčega vjerovali da se ljekoviti učinak može u potpunosti doživjeti samo ako plivate u tri (prema drugoj verziji - u pet) lokalnih jezera zauzvrat i u određenom slijedu. A Ivan je upravo ovako zaronio u kotlove iz bajke! Nažalost, tačan "recept" je već izgubljen, pa su sada oni koji žele ozdraviti uronjeni u vodna tijela ne poštujući nikakva pravila. Ali kažu da je kupanje čak i u jednom jezeru korisno.

Pretpostavlja se da su ova jezera nastala kao posljedica pada jednog ili više meteorita.

Politički podtekst

Mistika je mistika, ali su državne vlasti u različitim godinama u Eršovovoj bajci vidjele još jednu "šifru" - političku. Na primjer, od 1843. do 1856. bilo je zabranjeno objavljivanje, jer je cenzura u svom tekstu vidjela kaustičnu satiru na kraljevsku moć i crkvu.

Nakon revolucije, 1922. godine, sovjetski cenzori zabranili su objavljivanje bajke zbog rečenica: "… svi su ovdje pali na koljena i" Ura! " vikali su kralju. A 1934. bajka je zabranjena jer su cenzori u zapletu vidjeli aluziju na činjenicu da je sin seoskog kulaka sposoban popeti se ljestvicom karijere na mjesto šefa države u sovjetskoj zemlji, što se činilo neprihvatljivo. Međutim, takve glupe zabrane odmah su ukinute, a misteriozna priča i dalje zauzima ponosno mjesto u školskom programu.

I u nastavku teme Puškinovog uticaja na djela drugih pisaca - istoriju stvaranja "Mrtve duše".