Drevni hram u Luksoru otvorio je posjetiteljima dvije grobnice aristokrata

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Negdje između 1189. pr i 1077. pne na nekropoli Dra-Abul-Naga u hramu Khonsu u Karnaku, na zapadnoj obali Luksora, dvojica visokih ljudi bili su u središtu razrađenog obreda smrti. A budući da su duše ovih ljudi činile avanture u zagrobnom životu, njihovi su grobovi bili zapečaćeni od strane njihovih sljedbenika, tako da od sada više nikada neće biti otvoreni. Ali … četiri drevne egipatske kapele i dvije grobnice nedavno su otvorile svoja "vrata" za posjetitelje u hramu Khonsu (Khonsu) u Karnaku u Luksoru.

Ne tako davno, egipatski arheolozi i antikviteti dovršili su restauraciju grobnica dviju drevnih aristokrata na nekropoli Dra Abul Naga, UNESCO -vom popisu svjetske baštine na Zapadnoj obali Luksora. Posao je 2015. započeo Američki istraživački centar ARCE u suradnji s egipatskim Ministarstvom za starine i uz financiranje Američke agencije za međunarodni razvoj. Projekt je uključivao katalogizaciju nalaza u grobnicama koje datiraju iz 1549. godine prije nove ere, uklanjanje krhotina sa modernih zgrada koje su uništene i uvođenje novih staza za posjetitelje sa rasvjetom i natpisima.

Grobnice Svetog književnika i prvosveštenika Amona

Masivni hramski kompleks Karnaka bio je glavno vjersko središte boga Amun-Ra u Tebi za vrijeme Novog kraljevstva (koje je trajalo od 1550. do 1070. godine prije nove ere). Kompleks ostaje jedan od najvećih vjerskih kompleksa na svijetu. Međutim, Karnak nije bio samo jedan hram posvećen jednom Bogu Amon -Rau - on je sadržavao ne samo glavne posjede boga Amona, već i posjede bogova Mut i Montu. U usporedbi s drugim hramskim kompleksima koji su preživjeli od drevnog Egipta, Karnak je u lošem stanju očuvanosti, ali i dalje pruža učenjacima mnoštvo podataka o egipatskoj religiji i umjetnosti.

Prema prikazima na zidnim reljefima, prva od obnovljenih grobnica pripadala je raju iz 19. dinastije, koji je bio četvrti Amunov prorok. Amunski svećenici neprestano su obožavali i prinosili žrtve bogu Amonu, a u Tebi su bila četiri visoka svećenika na čelu s glavnim prorokom Amona u Karnaku, inače poznatim kao glavni svećenik.

Druga grobnica, datirana u 20. dinastiju, pripada Niaiju, koji je bio pisac stola. Nisu svi u starom Egiptu znali čitati i pisati, a znanje koje su imali pisari doživljavalo se kao magijske umjetnosti. Samo su pisarima bilo dopušteno posjedovati ovo sveto znanje koje većina nas danas uzima zdravo za gotovo.

Kolaborativna arheologija promovira mir na Bliskom istoku

Dok su svećenici Amuna, graditelji grobnica, činili sve kako bi fizički ostaci ove dvije osobe ostali netaknuti i da se nitko nije usudio narušiti mir njihovih duša u zagrobnom životu, unatoč ovoj misiji, uspostavljen je novi prolaz kako bi posjetitelji olakšali pristup nekad svetom prostoru. Ovaj novi objekt jedan je od rijetkih koji je nedavno otvoren u Egiptu, jer se ulažu napori u obnovu turističke industrije u zemlji nakon značajnog pada nakon revolucije 2011. koja je srušila dugogodišnjeg političara Hosnija Mubaraka.

Najomiljenije mesto

Mjesto je prvi put razvijeno za vrijeme Srednjeg kraljevstva (2055.-1650. Pr. Kr.) I izvorno je bilo skromnih razmjera, ali kako je gradu Tebi pridano novo značenje, kasniji faraoni počeli su stavljati vlastite oznake na Karnak. Samo glavno mjesto na kraju će imati čak dvadeset hramova i kapela. Karnak je u davna vremena bio poznat kao "najizabranije mjesto" (Ipet-isut) i nije bio samo lokacija ikonične slike Amona i Božjeg boravišta na zemlji, već i radno imanje svećeničke zajednice koja je živjela u blizini. Dodatne zgrade uključivale su sveto jezero, kuhinje i radionice za proizvodnju vjerske opreme.

Glavni hram Amun -Ra imao je dvije osi - jedna je išla sjever / jug, a druga istok / zapad. Južna osovina nastavljala se prema luksorskom hramu i bila je povezana uličicom ovnovih glava sfingi. Dok je svetište u antičko doba opljačkano za kamen, u ovom ogromnom kompleksu još uvijek postoji niz jedinstvenih arhitektonskih obilježja. Na primjer, najviši obelisk u Egiptu stajao je u Karnaku i bio je posvećen ženskoj faraonki Hatšepsut, koja je vladala Egiptom za vrijeme Novog kraljevstva. Napravljen od jednog komada crvenog granita, izvorno je imao odgovarajući obelisk koji je uklonio rimski car Konstantin i obnovio u Rimu. Još jedna neobična karakteristika bio je svečani hram Tutmosija III, čiji su stubovi bili šatorski stubovi, što je ovom faraonu bez sumnje bilo poznato iz njegovih mnogih vojnih pohoda.

Zanimljiva činjenica: obelisk u starom Egiptu obično je vrlo visok četverostrani kamen koji se sužava prema gore i okrunjen je piramidom. Svaka strana je često jako ispisana hijeroglifima, a kamen je čvrsti komad granita. Procjenjuje se da je obelisk iz Karnaka (sada u Rimu) težak preko 900.000 funti.

Hypostyle Hall

Jedno od najvećih arhitektonskih čuda Karnaka je dvorana Hypostyle, izgrađena u doba Ramessida (dvorana Hypostyle je prostor s krovom oslonjenim na stupove). Dvorana ima sto trideset četiri masivna stupa od pješčenjaka sa središtem od dvanaest stupova. Kao i većina ukrasa hrama, dvorana je bila jarko obojena, a dio ove boje i danas postoji na vrhovima stubova i stropu. S centrom hodnika višim od prostora s obje strane, Egipćani su dozvolili osvjetljenje u podrumu (dio zida koji je svjetlu i zraku dopuštao ulazak u mračni prostor ispod). Zapravo, najraniji dokazi o klerikalnoj pokrivenosti dolaze iz Egipta. Nije mnogo starih Egipćana imalo pristup ovoj dvorani, jer što su dalje ulazili u hram, pristup je bio sve ograničeniji.

Hram poput prostora

Konceptualno, hramovi u Egiptu bili su povezani s idejom Zep Tepija, ili „prvog puta“, početka stvaranja svijeta. Hram je bio odraz ovog vremena kada je brdo stvaranja izniklo iz iskonskih voda. Stubovi, ili kapije u hramu, predstavljaju horizont, a kako se osoba kreće dalje u hram, pod se diže sve dok ne stigne do svetišta boga, ostavljajući dojam visokog brda, kao što je to činilo tokom stvaranja.

Krov hrama predstavljao je nebo i često je bio ukrašen zvijezdama i pticama. Stupovi su dizajnirani s lotosom, papirusom i palmama kako bi odražavali močvarno okruženje kreacije. Vanjska područja Karnaka, koji se nalazio u blizini rijeke Nil, poplavljena su tokom godišnje poplave - namjerno djelovanje drevnih dizajnera, bez sumnje kako bi se pojačala simbolika hrama.

Pročitajte i fascinantnu priču o tome kako su se, za koje su stari smatrali da su pakleni vragovi, vratili i postepeno osvojili univerzalnu ljubav.