Kako je Kazimir Malevich stvorio "Crni kvadrat" i kakve veze ima suprematizam

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Mnogi su vjerovatno hiljadu puta vidjeli sliku "Crnog kvadrata" Kazimira Maleviča. Ovo je daleko jedno od najkontroverznijih umjetničkih djela ikada stvorenih. Ali šta ova slika znači i šta je kvadrat? Zaronimo u filozofiju umjetničkog pokreta zvanog Suprematizam i pogledajmo fascinantnu umjetnost koju je stvorio njegov glavni genij.

1. Biografija

Kazimir je rođen 1878. godine u blizini Kijeva u poljskoj porodici. Malevič je postao dio pokreta poznatog kao ruska avangarda, u kojem nisu učestvovali samo umjetnici, već i pjesnici, dizajneri, arhitekti, pisci i filmaši. Ovaj pokret definirao je prve decenije 20. stoljeća u Rusiji. Za to vrijeme u zemlji su se dogodile mnoge političke promjene, uključujući povijesno značajnu Oktobarsku revoluciju 1917.

Umjetnički pokreti poput suprematizma, ruskog futurizma i konstruktivizma bili su dio ruske avangarde. Zajedno s Kazimirom, umjetnici poput Lyubov Popove, Alexander Rodchenko, Natalia Goncharova, El Lissitzky bili su poznati kao ruski avangardni umjetnici. Jedno od najpoznatijih djela ruske avangarde je spomenik Vladimiru Tatlinu za Treću internacionalu.

Kazimir je također radio kao nastavnik u Narodnoj umjetničkoj školi u Vitebsk, koju je osnovao umjetnik Marc Chagall. U suradnji sa svojim studentima u Vitebsku, Kazimir je stvorio grupu pod nazivom UNOVIS, čiji je cilj bio razviti nove umjetničke teorije promicane kroz umjetnost suprematizma. Grupa je radila zajedno oko tri godine, a raspala se 1922. Jedan od njegovih pristalica u UNOVIS -u bio je poznati ruski umjetnik El Lissitzky, poznat po seriji Prouns.

2. Šta je suprematizam

Pa kako je Kazimir došao do suprematizma? Svojevremeno kao dizajner, došao je do glavne suprematističke forme - crnog kvadrata, radeći na kostimu i scenografiji za operu Pobjeda nad suncem. Stoga se njegov rad na ovoj operi pokazao vrlo važnim za budućnost suprematizma, jer je u to vrijeme umjetnik došao do geometrijskih figura koje su trebale definirati njegovu umjetničku praksu.

Godine 1913. ruski umjetnik udružio se sa kompozitorom Mihailom Matjušinom i pjesnicima Aleksejem Kruchenyhhom i Velimirom Hlebnikovom za rad na operi. Matyushin je radio na muzici, Kruchenykh je napisao libreto, a Malevich je stvorio vizualni identitet opere. Kostimi su nastali u kubo-futurističkom stilu. Ovaj stil, kako mu ime govori, inspiriran je kubizmom i futurizmom. Geometrijski oblici i polja boja na Casimirovim slikama prisutni su i u njegovim kostimima. Scena je zamišljena kao kvadrat, koji je trebao postati čest motiv u umjetničkoj umjetničkoj praksi. Umjetnik je kasnije primijetio da je njegov scenski dizajn za operu Pobjeda nad suncem prva manifestacija suprematizma.

3. Filozofija suprematizma

Suprematizam kao pokret u potpunosti je povezan s mišljenjem i djelom Kazimira. Nema suprematizma bez ruskog umjetnika. Za njega je suprematizam predstavljao novi realizam u slikarstvu, uprkos činjenici da nije prikazao nijednu scenu viđenu u svakodnevnom životu. Za umjetnika su geometrijski oblici korišteni u suprematizmu nova stvarnost. Nisu mislili ništa osim sebe. Vizuelni jezik suprematizma bio je apstraktan, fokusiran samo na jednostavne geometrijske oblike i boje.

U svom Manifestu Malevich je napisao:. Suprematizam je htio preispitati umjetnost, njenu svrhu i funkciju. Suprematistička umjetnost smatrana je besmislenom, sam je Casimir čak koristio ovaj izraz za opisivanje svoje umjetnosti u eseju "Od kubizma i futurizma do suprematizma: novi slikarski realizam 1916".

On je također posmatrao suprematizam ne samo kao umjetnički pravac, već i kao filozofski način razmišljanja. Za njega se umjetnost smatrala beskorisnom i nije imala za cilj služiti bilo kojoj političkoj ideji ili ideologiji.

Casimir je vjerovao da umjetnik mora biti slobodan i nezavisan da bi stvorio pravo umjetničko djelo. Kroz suprematizam je također želio istražiti ideju prostora u slikarstvu i kako je Malevich smatrao da je suprematizam duhovan, što za njega nije bio kraj umjetnosti, već novi početak.

Drugi važan izraz za razumijevanje njegove umjetnosti i samog suprematizma je tekstura. Ovaj izraz je prvi uveo Vladimir Markov. On je teksturu definirao kao opći pojam u području skulpture, arhitekture i svih onih umjetnosti u kojima postoji određena količina buke. Za Maleviča i njegove studente na UNOVIS -u tekstura je bila ideja, novi razvoj. Ruski umjetnik je također mnogo pisao o ovom pojmu i pokušao mu dati filozofsku definiciju.

4. Crni kvadrat

Malevićev Crni kvadrat najvjerojatnije je njegovo najpoznatije suprematističko djelo. Dakle, po čemu je Crni kvadrat tako poseban? Slikajući crni kvadrat na platnu, Casimir je htio ukloniti tradicionalni pojam umjetnosti kao nečeg reprezentativnog. Pokazao je novu stvarnost koju ljudi nisu mogli vidjeti u prirodi ili društvu.

Crni kvadrat nije pokazivao naraciju. Negirao je poznate slikarske konvencije i predložio nešto novo. Umjetnik je čak rekao da je njegov "Crni kvadrat" novo lice umjetnosti. Povremeno je koristio maleni crni kvadrat kao potpis na drugim slikama, što je dokaz koliko mu je originalni Crni kvadrat bio važan.

Zanimljivo je da je Casimir ovu sliku datirao u 1913. godinu, iako je naslikana 1915. godine. I evo zašto: umjetnik je vjerovao da bi djelo trebalo datirati u vrijeme kada je umjetniku pala na pamet ideja o slici. Budući da je Casimir vjerovao da je poznati "Crni kvadrat" nastao iz skica scenografije za operu "Pobjeda nad suncem", datirao ga je u 1913.

U pismu Matyushinu 1915. Casimir je primijetio koliko mu je trg bio važan u skici scenografije. Napisao je: „Ovaj crtež bit će od velikog značaja u slikarstvu. Ono što je nesvjesno učinjeno sada daje izvanredne rezultate.”Ukupno je Malevich naslikao četiri slike“Crni kvadrat”. Original je napravljen 1915. godine, a kopije su napravljene krajem 1920 -ih i početkom 1930 -ih.

Crni kvadrat je prvi put izložen u decembru 1915. tokom izložbe pod nazivom Posljednja izložba futurističkog slikarstva 0,10 (nula-deset) u Petrogradu u Rusiji, tada glavnom gradu Rusije. Nula u naslovu značila je novi početak u povijesti umjetnosti, koja je trebala predstavljati suprematizam. Na izložbi je bilo uključeno četrnaest umjetnika, a na njima je predstavljeno trideset i devet njihovih radova. Casimir je izložio sliku postavljajući je u gornji ugao zidova, što je bio način prikazivanja ruskih pravoslavnih ikona kod kuće. To sugerira da je on mislio o suprematizmu kao duhovnom pokretu, jer je za njega "Crni kvadrat" bio ikona. Značaj "Crnog kvadrata" u istoriji umjetnosti je neporeciv. Predstavlja prekretnicu, kao i završeno djelo Marcela Duchampa. Bilo je misteriozno, zanimljivo i izazivalo razmišljanja.

4. Bijelo na bijelom

Nekoliko godina nakon "Crnog kvadrata", 1918. godine, nacrtao je bijeli kvadrat na bijeloj podlozi i nazvao djelo suprematističkom kompozicijom - "Bijelo na bijelom". Na ovoj slici, zahvaljujući svojoj boji i jednostavnosti, gledalac se može lako fokusirati na materijalni aspekt same slike. Također možete primijetiti strukturu boje i različite nijanse bijele koje je umjetnik ovdje upotrijebio.

"Bijelo na bijelom" trebalo je ostaviti dojam slike koja pluta svemirom. Za umjetnika, bijela je personificirala utopijsko i čisto. To je bila beskrajna boja. Kao odgovor na Malevičevo Bijelo na bijelom, Aleksandar Rodčenko je 1918. napisao djelo poznato kao Crno na crnom. Ovaj komad je takođe postao neverovatno važno umetničko delo. Rodčenko je u njemu želio istražiti takve materijalne kvalitete slikarstva kao tekstura i oblik.

Malevič nije samo pisao suprematističke slike i pisao filozofske eseje o pokretu, već je stvarao i razne predmete inspirirane suprematizmom. 1923. zajedno s Ilyom Grigorievich Chashnikom stvorio je niz lijepih šalica čaja. Godinu dana ranije, Lenjingradska tvornica porculana pozvala je Kazimira da dizajnira šalice i čajnike. U isto vrijeme, umjetnik je stvarao i gipsane modele suprematističkih zgrada, pa je očito da je i on razmišljao o miješanju suprematizma i arhitekture. Dizajnirao je i uzorke za tekstil. Stoga je za Maleviča suprematizam predstavljao čitav estetski univerzum. To nije bio samo način slikanja, već i potpuno razumijevanje svijeta.

Nastavljajući temu umjetnosti, čitajte i o tome kao dela umetnika iz doba romantizma XIX veka stekao ogromnu popularnost, postavši nacionalno blago zemlje.