Sadržaj:
- 1. Formiranje carstva
- 2. Seleuk I - osnivač carstva
- 3. Uspon carstva
- 4. Grčko-makedonska manjina
- 5. Novi gradovi
- 6. Helenistička kultura
- 7. Antioh Veliki
- 8. Usponi i padovi
- 9. Kraj Seleukidskog carstva
Video: Kako je Seleuk I osnovao jedno od najmoćnijih carstava: Uspon i pad Seleukida
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59
Seleukidsko carstvo bilo je jedno od najvećih helenističkih država, nastalo nakon smrti Aleksandra Velikog 323. pne. Seleukidi su vladali ogromnim carstvom koje se prostiralo od Egejskog mora do Baktrije. Moćno carstvo ostalo je dominantna sila gotovo tri stoljeća, sve dok ga na kraju nije progutala nova velesila, Rim.
1. Formiranje carstva
Aleksandar III, takođe poznat kao Aleksandar Veliki, umro je 323. godine prije nove ere u dobi od trideset dvije godine. Do svoje smrti, iza sebe je ostavio ogromno carstvo, najveće koje je svijet ikada vidio. Sa Grčkom je donijela svoju zemlju do rijeke Ind. Trenutak Aleksandrove smrti označio je prelazak u novi, tek rođeni helenistički svijet.
Gotovo istog trena izbio je niz ratova, takozvani Diadochi (nasljednički) ratovi. Pred kraj ovih nevjerojatno krvavih i nemilosrdnih borbi za opstanak, pojavila su se tri velika nova kraljevstva, svako sa svojom vladajućom dinastijom. To su bili Ptolomeji u Egiptu, Antigonidi u Makedoniji i Seleukidi u Aziji. Seleukidsko carstvo, kojim je vladala dinastija Seleukida, nije bilo ništa drugo do ogromno i raznoliko kraljevstvo kojim je upravljala makedonska elita koja je tvrdila da je nasljednica Aleksandra Velikog.
2. Seleuk I - osnivač carstva
Otac dinastije Seleukida bio je Seleuk I. Seleuk je služio zajedno s Aleksandrom tokom njegove kampanje protiv Ahemenidskog carstva. Nakon Aleksandrove smrti, Vavilon, povijesni i prestižni dio carstva s malo vojne moći, dat je Seleuku.
Seleuk je napustio Babilon 316. pne. e., kada je Antigonus, najmoćniji od dijadoha, napao grad. Seleuk je tada postao admiral pod Ptolomejem u ratu koji je uslijedio protiv Antigona i njegovog sina Demetrija u Egejskom moru. Nakon nekoliko velikih vojnih pobjeda, Seleuk je uspio povratiti Vavilon 312. pne. Vjeruje se da je na današnji dan rođeno Seleukidsko carstvo.
Vrativši se u Babilon, Seleuk se tri krvave godine borio protiv Antigonove vojske od 311. do 309. pne. Kraj ovog rata bio je pobjeda Seleuka, koji je zadržao svoju zemlju u Mezopotamiji i potencijal za širenje na istok. On je učvrstio svoju vlast nad istočnom polovinom carstva do Indije. Tamo se borio s Mauryanskim carstvom, braneći svoju istočnu granicu na rijeci Ind, primajući petsto ratnih slonova za pomoć u sklopu mirovnog sporazuma s indijskim kraljem Chandraguptom.
Nakon smrti Antigona na Ipsosu (301. pne.), Kraljevstvo Seleukida stiglo je do Sirije. Godine 281. prije Krista, Seleuk I Nikator (Pobjednik) imao je oko sedamdeset sedam godina kada se pripremao za invaziju na Makedoniju i povratak kući nakon dugog vojničkog života. Čim je ušao u Trakiju, na korak od Makedonije, ubio ga je Ptolomej Keraunos, sin Ptolomeja.
3. Uspon carstva
Seleukidsko carstvo bilo je najveće od svih ostalih helenističkih kraljevstava. S tadašnjom tehnologijom i resursima, takvo je carstvo bilo gotovo nemoguće zadržati. Propadanje je bilo sporo, ali je počelo gotovo odmah. Prvi udarac stigao je s istoka. Baktrija se osamostalila otprilike u polovici 2. stoljeća, kada su Parti osvojili perzijske zemlje. Od ovog trenutka, Seleukidi će zaboraviti na ideju vraćanja bilo koje zemlje koja se nalazi izvan Irana.
Još jedan veliki udarac dogodio se kada je Seleuk II (246-226. P. N. E.) Vodio građanski rat protiv svog brata Antioha Hijeraksa, zapovjednika Sarda. Potonji su se za pomoć obratili Galima, koji su napali Malu Aziju i izazvali pustošenje. Atal I, koji je bio na čelu Pergama, iskoristio je situaciju i osvojio dio Male Azije od Seleukidskog carstva. Od tada su Attalidi počeli širiti svoj utjecaj, oslanjajući se na novonastalu moć Rima, polako se rješavajući Seleukida. Kao rezultat toga, može se reći da su Seleukidi dosegli vrhunac svoje moći za vrijeme svog oca osnivača, Seleuka I.
4. Grčko-makedonska manjina
Seleukidi su vladali Židovima, Perzijancima, Asircima, Armencima i mnogim drugim autohtonim narodima od Male Azije do Baktrije. Međutim, kralj i njegov kraljevski dvor sastojali su se gotovo isključivo od Grka i Makedonaca, kao i vojska. Administrativne centre carstva zauzimali su i ljudi koji su govorili grčki. Zapravo, starosjedioci carstva bili su isključeni s vlasti ako nisu bili uključeni u lokalne dužnosti. Jedna je zanimljiva činjenica da je Hanibal, kartažanski general, bio jedan od rijetkih izuzetaka od ovog pravila. Hanibal je bio savjetnik Antioha III tokom rata protiv Rima kada je protjeran iz svoje zemlje.
Stoga govorimo o carstvu dva svijeta: svijetu elite grčko-makedonske vladajuće klase i svijetu lokalnog stanovništva kojim se vladalo. Elitizam vladajuće klase izražen je i u želji da izbjegne mješovite brakove. Aleksandar Veliki je vjerovao u stvaranje makedonsko-perzijske vladajuće klase, koja će se stvoriti miješanjem Makedonaca s Perzijancima. S izuzetkom Seleuka I, koji se oženio Baktranom pod komandom Aleksandra, nijedan drugi član dinastije nije se oženio nekim ko ne govori njihov maternji jezik.
5. Novi gradovi
Glavni grad carstva bila je Antiohija na Orontu u sjevernoj Siriji. Međutim, Seleukidi su ovisili o Seleukiji o Tigrisu i Sardima, koji su bili komplementarna vojna i administrativna središta carske moći. Tako je u stvarnosti Seleukidsko carstvo bilo država s mnogo dodatnih prijestolnica.
Seleuk I, osnivač carstva, osnovao je brojne gradove po uzoru na Aleksandra. Neke su bile i nove prijestolnice Antiohije na Orontesu i Seleukije na Tigrisu. Ovi novi gradovi privukli su doseljenike iz Grčke i Makedonije i funkcionirali su kao centri koji su izvozili helensku kulturu po cijelom carstvu.
Odluka o osnivanju nove prijestolnice i ignoriranju Babilona nije bila slučajna. Seleukidsko carstvo bilo je carstvo intenzivnih kulturnih kontradikcija, gdje je grčko-makedonska ekskluzivna elita vladala velikom, raznolikom populacijom.
Seleukidi su osnovali mnoge nove gradove, u koje su bili pozvani i grčki i makedonski doseljenici. Veliki priliv imigranata može se uporediti s migracijom Evropljana u Ameriku. Novi gradovi postali su ostrva grčkih građana u stranim zemljama, protežući se sve do Indije. Takođe, vrlo često su Seleukidi mijenjali ime već postojećeg grada i proglašavali ga novim pod grčkim imenom (na primjer, Jeruzalem se zvao Antiohija).
6. Helenistička kultura
Razdoblje nakon Aleksandrove smrti do uspona Rima poznato je kao helenističko doba. Bio je to period nevjerojatnih kulturnih promjena. Za to vrijeme takozvana helenistička kultura proširila se i transformirala cijeli nama poznati svijet.
U to je vrijeme određeni grčki dijalekat populariziran do te mjere da je postao lingua franca. Trgovina, obrazovanje i diplomatija odvijali su se uglavnom na ovom grčkom dijalektu, koji je postao poznat kao Koine.
Helenski običaji i institucije takođe su bili široko rasprostranjeni. Taj izvoz grčke kulture olakšali su novi gradovi osnovani širom Seleukidskog carstva i stari gradovi koji su u potpunosti helenizirani. Antiohija je postala centar koji se otvoreno natječe s Aleksandrijom za pokroviteljstvo nad umjetnostima i književnošću, dok je Seleucia zamijenila vavilonski utjecaj i dovela do depopulacije ove potonje.
Gimnazije, pozorišta i arhitektura u grčkom stilu postale su široko rasprostranjene, kao i grčka umjetnost u svim oblicima. Novi sinkretizirani bogovi pojavili su se dok su grčko-makedonski doseljenici pokušavali shvatiti lokalne kultove, a ideje grčkih filozofa sada su bile dostupne u cijeloj Aziji. Baktrijsko kraljevstvo, koje je napustilo Seleukidsko carstvo, poslužilo je kao svjetionik za širenje helenističkih ideja i umjetnosti u Indiji, utječući na tadašnju budističku umjetnost.
Ipak, ne treba misliti da su starosjedioci carstva potpuno helenizirani. Većina lokalnog stanovništva nastavila je živjeti kao i prije. Jedina promjena bila je u tome što je njima sada upravljala helenska manjina. Ipak, širenje helenističke kulture duboko u carstvo imalo je značajne posljedice koje su se nastavile kroz stoljeća.
7. Antioh Veliki
Malo je ljudi u istoriji imalo čast da se naziva "velikim". Jedan od njih bio je Antioh III (242-187 pne). Seleukidsko carstvo doseglo je najveću veličinu za vrijeme vladavine svog osnivača, Seleuka I. Nakon toga, raspad je započeo kada su Parti počeli obnavljati ono što je ranije bilo Perzijsko carstvo, Baktrija se osamostalila, a Atalidi počeli ekspanziju protiv svojih bivših vladara, seleukidi. Međutim, carstvo nije neprestano propadalo. Bilo je trenutaka kada je vladavina Seleukida neko vrijeme jačala. To je bilo tokom vojnih pohoda Antioha III.
Kad je Antioh stupio na prijestolje, odmah je reorganizirao svoju vojsku i pokušao poboljšati upravljanje državom. Nakon što se uspješno opirao nekim pobunama na Zapadu, uspio je reintegrirati Malu Aziju u svoje kraljevstvo i započeo kampanju protiv Partjana. Rat je ograničio utjecaj Partjana, a carstvo je povratilo većinu izgubljene teritorije. Nakon što je potpisao ugovor s kraljem Arsacsom III, koji je prisilio Partiju na savez s njim, Antioh je pogled usmjerio na Daleki istok. Protivio se Baktrijskom kraljevstvu i porazio kralja Evtimda. Međutim, dopustio mu je da zadrži svoju titulu i zavlada Baktrijom. Dalje na istoku Antioh je potvrdio svoje prijateljstvo s indijskim kraljem Sofagasenom, od kojeg je primio ratne slonove.
8. Usponi i padovi
Istočna kampanja bila je uspješna. Antioh je osnovao brojne vazalne države, utvrdio svoje granice i primio ukupno sto pedeset ratnih slonova. Sada je bio spreman za povratak na zapad. Njegov zapadni pohod rezultirao je time da je Antioh oduzeo južnu Siriju Ptolomejima i osvojio dijelove pergamskog kraljevstva i Trakije. Rimljani su bijesno zahtijevali da napusti svoje novoosvojene zemlje. Međutim, Antioh je otišao još dalje, prihvativši protjerivanje kartažanskog generala Hanibala Barce za svog vojnog savjetnika.
U ovom trenutku Etolska liga obratila se Antiohu za pomoć u protjerivanju Rima iz Grčke. Antioh je rado pristao pomoći. Nakon skupog rata, Antioh je bio prisiljen povući se i napustiti gotovo cijeli zapadni dio carstva dok su se Rim, Pergam i Rodos borili protiv njega na kopnu i moru, tjerajući ga da se povuče još istočnije.
188. pne. Antioh je potpisao Apamejski ugovor. Njegove zemlje sada su uključivale samo Siriju, Mezopotamiju i zapadni Iran. Evropa i Mala Azija nikada neće biti ponovo zauzete. Rim je sada čvrsto dominirao u regiji, a Seleukidsko se carstvo više nikada neće vratiti na mjesto na kojem je bilo. Recesija je zvanično počela. Antioh je sada bio i onaj koji je vratio Carstvu stari sjaj, i onaj koji ga je osudio na izumiranje i izolaciju.
9. Kraj Seleukidskog carstva
Nakon Apamejskog ugovora, Antioh IV Epifan (175-164) napao je Ptolomeje i postigao izvjestan uspjeh, ali dok se pripremao za invaziju na Egipat, Rimljani su ga zamolili da se povuče. Shvativši da rat s Rimom neće biti tako lak kao što je očekivao, Antioh se povukao.
Na povratku je ušao u Jeruzalem i ojačao njegovu tekuću helenizaciju. Jahvin kult je bio zabranjen. Lokalno stanovništvo se ubrzo pobunilo 166. pne. Kr., Što je dovelo do stvaranja nezavisne jevrejske države, koja je trajala čitav jedan vijek, čime je dodatno oslabljen Seleukid.
Izazivači su neprestano međusobno ratovali za zemlju i moć kada su Seleukidi postali manje kraljevstvo zatvoreno u Siriji. Nekada moćno carstvo sada se pretvorilo u kraljevstvo toliko beznačajno da se njegovi susjedi nisu htjeli ni boriti protiv njega. Seleukidi su sada bili tampon država među velikim silama.
83. pne., Jermenski kralj Tigran Veliki napao je kraljevstvo Seleukida. Međutim, 69. godine p.n.e. NS. Rimljani su pobijedili Armene, a seleukidskom kralju Antiohu XIII dopušteno je da vlada dijelom Sirije. Džepovi građanskog rata ponovo su izbili kada se izazivač po imenu Filip II borio za prijestolje. Šest godina kasnije, 63. pne. Pne., Rimski general Pompej oslobodio je Seleukidsko carstvo jednom zauvijek.
Nastavljajući temu, pročitajte i o kako je Vasilij II vladao šezdeset pet godina i zbog čega je na kraju dobio nadimak "Bugarin".
Preporučuje se:
Misteriozni i moćni zli genije Engleske: Uspon i pad Thomasa Cromwella
Nekada davno, njemački umjetnik po imenu Hans Holbein Jr. naslikao je dva portreta. Jedan od njih prikazuje ser Thomasa Mora, britanskog aristokratu, velikog filozofa i humanistu. Njegovo ime poznato je i cijenjeno u cijelom svijetu. Na drugom - Thomas Cromwell, sin jednostavnog kovača, koji je postao desna ruka samog kralja Henryja VIII i jedan od najutjecajnijih ljudi tog vremena. Kad se postave jedno pored drugog, može se činiti da se nalaze u istoj prostoriji i gledaju jedno drugome u oči. To ipak nije slučaj. Poltys
Uspon i pad Nikolaja Ščelokova: Ko je kriv za smrt šefa sovjetske milicije
Nikolaj Ščelokov i dalje se smatra najkontroverznijom osobom u vladi Leonida Brežnjeva. Učinio je sve što je bilo moguće da promijeni odnos društva prema policiji, a s druge strane smijenjen je s dužnosti zbog brojnih zloupotreba. Uspio je podići status policajca na visok nivo. Kao rezultat toga, izvršio je samoubistvo nakon što mu je oduzeto ne samo položaj, već i sve titule i nagrade
Besprijekorna gola ljepota: uspon i pad lijepe umjetnice burleske
Sudbina ovog umjetnika je živopisan primjer kako djevojka prekrasne figure i bez ikakvih posebnih talenata može okrenuti glavu muške polovice cijele zemlje. Faith Bacon bila je plesačica burleske u prvoj polovici 20. stoljeća. Njena figura nazvana je besprijekornom, a nastupi uz učešće umjetnice svakako su bili popraćeni skandalima. No, čim se u idealnom izgledu pojavila i najmanja mana, univerzalno obožavanje zamijenilo je hladna ravnodušnost i tragičan završetak
Uspon i pad grada žita kao simbol smrtnosti svijeta stvorenog ljudskim rukama
Obično gradovi postoje stoljećima, pa čak i milenijumima. Ali naselje, koje je stvorila švedska umjetnica Johanna Martensson, živjelo je samo šest mjeseci. Međutim, to ne čudi, jer nije napravljeno od drveta i kamena, već od kruha
Uspon i pad Oresta Kiprenskog: Zašto je autor najboljeg Puškinovog portreta bačen kamenjem i ko ga je spasio
Orest Kiprenski rado je primljen u plemićke domove ne samo u Rusiji, već i u Francuskoj i Italiji. Njegov talent bio je prepoznat u Evropi i, činilo se, ništa nije moglo spriječiti njegov uspon do slave i bogatstva. Međutim, tragična nesreća u jednom je trenutku uništila sve njegove nade i težnje. Orest Kiprensky morao je korak po korak ponovo dokazivati svoju vrijednost u zemlji i inostranstvu