Kako je kišobran, simbol moći i veličine, postao pribor koji vas spašava od kiše

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Skrivajući se pod krošnjom kišobrana od kiše, mnogi nikada nisu razmišljali o njegovoj istoriji. Iznenadit ćete se kad saznate da se ovaj pribor pojavio prije više od tri tisuće godina. O svrsi kišobrana u prapovijesti, o tome kakav je status kišobran dao svom vlasniku, zašto se francuski naziv ovog pribora nije ukorijenio u Rusiji i o mnogim drugim fascinantnim činjenicama dalje u pregledu.

Kišobran simbolika u antičko doba

Nekoliko drevnih civilizacija - egipatska, kineska i asirska - odmah preuzimaju status otkrivača kišobrana. Usprkos svemu, u početku je rodonačelnik kišobrana izgledao vrlo nepretenciozno - hrpa palminog lišća ili perja pričvršćena na dugački štap. Međutim, s vremenom se ovaj dizajn pretvorio u simboličku i statusnu stvar. Što je osoba bila značajnija, to je kišobran bio impresivniji po veličini i ukrasu.

Na primjer, među titulama vladara Burme nužno je spomenuto da je on bio „Gospodar velikog kišobrana“, a vladar Sijama se proglasio kao „Gospodar 24 kišobrana“. Oni su činili cijelu kupolu, koja podsjeća na krov istočnjačke pagode, ukrašena draguljima i zlatovezom.

Samo su faraoni, carevi i njihova pratnja imali pravo koristiti suncobrane koji su bili visoki do jednog i pol metra i teški do 2 kilograma. Trske i igle za pletenje izrađene su od bambusa, a ploča od debelog papira impregniranog posebnim rastvorom ili palminim lišćem i ptičjim perjem.

Vrstu kišne opreme koju danas koristimo dugujemo Kinezima, jer su oni izumili sklopivi kišobran napravljen od rižinog papira koji se protegao preko drvenog okvira u 20 -im godinama naše ere.

Nešto kasnije, kišobrani su postali popularni u Indiji, gdje su odredili stepen bogatstva. Što je čovjek bio bogatiji, njegova je pratnja nosila više kišobrana iza sebe. Na Tibetu su posebno mjesto zauzimali bijeli ili žuti kišobrani koji simboliziraju duhovnu veličinu. Kišobrani s paunovim perjem simbolizirali su svjetovnu moć.

Vremenom su kišobrani sa istoka migrirali u Evropu. Prvo u staru Grčku i Rim, gdje su odmah postali vrlo popularni. Krajem 13. stoljeća kišobran je postao simbol papske moći, a od 15. stoljeća njegova je slika korištena na ličnim grbovima papa i na grbu Rimske crkve, koji naglasio svemoć papa.

U 17. stoljeću kišobran je postao popularan u zapadnoj Evropi, a posebno u Francuskoj, kao pribor koji štiti od užarenih sunčevih zraka i naziva se "suncobran", doslovno - "štit od sunca". Francuski suncobrani izrađeni su od voskanog platna i koštane drške. Zahvaljujući Francuzima, ovaj je komad postao modni dodatak, ukrašen vrpcama i volanima.

Kraljica Marija Antoaneta bila je jedna od prvih vlasnica dizajnerskih kišobrana. Bio je to pribor za pletenje kitove kosti težak jedan i pol kilogram. Čak je i posebno mjesto osoblja uvedeno na njenom dvoru - počasni "kišobran".

Početkom 18. stoljeća u Parizu je dizajniran prvi sklopivi kišobran, dug 30 centimetara. Majstori od drveta, kostiju i kamena natjecali su se među sobom kako bi otkrili ko će bolje ukrasiti ručku za kišobran.

Mehaničari su također pokušali doprinijeti dizajnu kišobrana,

O tome kako je suncobran od sunca postao pribor za kišu

Godine 1770. dogodila se radikalna revolucija u istoriji kišobrana zahvaljujući putniku i eksperimentatoru Johnu Hanwayu, Englezu koji ga je uvijek nosio sa sobom.

Zamijenio je elegantnu čipkanu oblogu praktičnijom i gušću tkaninom i počeo stalno hodati po londonskoj kiši. Prolaznici su mu se šalili i smijali se, iako ne zadugo: ubrzo je postalo jasno da je takav izum pravo otkriće za one koji nemaju svoju posadu.

Međutim, u Europi kišobran, kao dodatak kiši, nije mogao dugo ukorijeniti i istisnuti uobičajene kabanice, koje je bilo uobičajeno omotati po lošem vremenu. Puritanci su, na primjer, vjerovali da "skrivanje od kiše znači kršenje planova Boga koji ih je donio na glavu čovjeka".

Pojava kišobrana u Rusiji

U Rusiji su se kišobrani pojavili tek krajem 18. stoljeća - zajedno s francuskom modom. I unatoč činjenici da je kišobran došao iz Francuske, francuska verzija njegovog imena - "suncobran" - nije se ukorijenila u Rusiji.

Riječ "zonnedek" donio je u Rusiju Petar I iz Holandije, gdje je prema pomorskoj terminologiji značilo "nadstrešnica od sunca" koja se koristi na brodovima. Zanimljivo je da se na ruskom ovaj "sondek" prvo pretvorio u "kišobran", a vremenom je završetak ispušten i dobivena je riječ "kišobran".

Zahvaljujući pokretačima trendova, kišobran je od 18. stoljeća postao sastavni dio mnogih portreta žena, naslikanih i od ruskih i od stranih umjetnika.

Kroz povijest, čim čovječanstvo nije pokušalo koristiti ovaj pribor. Na primjer, u Sjedinjenim Državama sredinom 20. stoljeća ponuđen je ženski kišobran kao sredstvo zaštite od napada na ulicu: ti su kišobrani, nakon jednostavnog pritiska na ručku, pustili oblak suzavca prema negativca i istovremeno uključio sirenu.

Tokom godina, kišobrani su nastavili da se razvijaju i stiču nove funkcije i karakteristike. Međutim, bez obzira na to kako se trudili poboljšati, oni su i dan danas nezaobilazni branitelj od lošeg vremena. I njihova priča još nije završena.

Od velikog interesa među ljubiteljima umjetnosti i historije je i slika Augusta Renoira, posvećena crnoj boji, na kojoj nema crne.