Šta je bila "ciganska srednja klasa", kako ju je Hitler uništio i zašto su na nju zaboravili

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Između 1936. i 1945. godine, nacisti su ubili preko 50% evropskih Roma. Bilo da su bili zadavljeni do smrti u plinskim komorama u Auschwitz -Birkenau, „uništeni prekomjernim radom“penjući se na „ljestve smrti“u Mauthausenu, ili streljani i zakopani u masovne grobnice koje su njihove ruke iskopale u Rumuniji - istrebljenje Roma u Evropi je izvedeno sa ubilačkom efikasnošću.

Sjećanje na genocid nad Romima gotovo je nestalo

Kao rezultat toga, više od 90% predratne romske populacije ubijeno je u zemljama kao što su Hrvatska, Estonija, Litvanija, Holandija i na teritoriji moderne Češke Republike. Mnogi masakri nad Romima na istoku lutajući nacističkim odredima smrti, Einsatzgruppen, ostali su bez dokumenata, što znači da se potpuna slika smrti Roma vjerovatno nikada neće u potpunosti otkriti.

Kolektivno sjećanje Europe na genocid nad Romima kratko je u usporedbi s holokaustom Jevreja. Njemačka je preživjelim Jevrejima platila ratnu odštetu, ali to nije učinjeno protiv Roma, a rasistička priroda genocida nad Romima decenijama se negira u prilog argumentu da je izazvan navodnom antisocijalnošću i kriminalom Roma.

Kombinacija raširene nepismenosti, nedostatka dokumentacije i brutalnog siromaštva i progona Roma, koji se nastavlja još toliko dugo nakon oslobađanja iz logora, znači da je kultura anti-Roma ostala relativno nepromijenjena od genocida do danas. Čak i među samim Romima, zajedničko sjećanje na istrebljenje nacista nije uvijek dio nacionalnog ili etničkog identiteta. Romska kultura je pretežno usmena, pa je manje vjerojatno da će romske zajednice u svojim pjesmama i pričama zadržati detalje užasnih sjećanja na ove historijske događaje. Ili, kako kaže ciganski akademik Ian Hancock, "Nostalgija je luksuz za druge."

U usporedbi s europskim Židovima, koji su zadržali mnoge od svoje srednje srednje klase i elite nakon završetka rata, rastuća romska srednja klasa, koja je postojala uglavnom u Njemačkoj i Srednjoj Europi, gotovo je potpuno izbrisana.

Gotovo potpuno odsustvo srednje romske klase u poslijeratnim godinama doprinijelo je društvenoj amneziji njihovog genocida. „Romska srednja klasa“odnosi se na Rome koji su potpuno integrirani u neromsko društvo - koji su imali dokumente, viši nivo prihoda, viši nivo obrazovanja i stabilan društveni položaj u očima šire javnosti. U usporedbi s europskim Židovima, koji su zadržali mnoge od svoje srednje srednje klase i elite nakon završetka rata, rastuća romska srednja klasa, koja je postojala uglavnom u Njemačkoj i Srednjoj Europi, gotovo je potpuno izbrisana.

Sama ideja ciganske srednje klase vjerovatno nije dio toga kako je većina ljudi voljna vidjeti Cigane. Cigani su u većini društava po definiciji "niža klasa".

Ovo je posebno istinito u Britaniji, gdje je klasna struktura nefleksibilna, a sumnjiva definicija "Jeepsie" za mnoge je sinonim za lutajući, niskokvalificirani rad i kriminal. Trenutno postoji određena percepcija romske elite: oni koji dobiju status iznad lokalne zajednice, primaju relativno visoke prihode ili rade u političkim ili javnim organizacijama. Ali ovo je srednja klasa samo sa stanovišta Roma, ne mora nužno biti srednja klasa sa stanovišta šireg, neromskog društva. Tek relativno nedavno došlo je do ponovnog povećanja broja Roma u cijeloj Evropi u „tradicionalnim“ulogama radničke klase: romskih učitelja, romskih policajaca, romskih vojnika i romskih državnih službenika.

Početkom 20. stoljeća, Sinti, Romi iz njemačkog dijela srednje Evrope, bili su dobro integrirani dio društva. Sinti i dalje zadržavaju određeni stupanj izolacije od drugih romskih grupa zbog svoje jezične, historijske i kulturne integracije u njemačko društvo.

Nostalgija je luksuz za druge

Vekovima je Romima bio zabranjen pristup trgovačkim udruženjima i cehovima u zapadnoj Evropi, a do dvadesetog veka mnogi od njih postali su uspešni, ugledni biznismeni. Neki Romi posjeduju i upravljaju kinima; drugi postavljaju vožnje i zabavu na sajmištu. Krajem dvadesetih godina broj nomadskih Cigana je opao, a u njemačkim zemljama oni su bili trgovci, poštanski i državni službenici i časnici. Njihova djeca su stekla potpuno obrazovanje, a neki od onih koji su pružali posebne usluge svojoj zemlji čak su dobili i plemićke titule.

Već u kasnom osamnaestom stoljeću imena vojnika u zapisima pirmasenskih grenadirskih pukova landgrava Ludwiga IX -a uključuju neka od najstarijih prezimena Sinta. Tokom Prvog svjetskog rata mnogi Sinti su takođe služili u njemačkoj vojsci i bili su odlikovani za hrabrost i patriotizam.

Iako su Sinti i Romi služili u vojsci kroz istoriju, uključujući Prvi svjetski rat, 26. novembra 1937. godine, ratni ministar rata izdao je dekret kojim se Sintima i Romima zabranjuje vojna služba. Otprilike u isto vrijeme, Heinrich Himmler naložio je Istraživačkom odjelu za rasnu higijenu da sastavi potpuni registar svih Roma na njemačkim teritorijama.

U mjesecima i godinama koji su slijedili, Sinti i Romi, zajedno s Jevrejima, lišeni su građanskih prava. Zabranjeno im je korištenje javnog prijevoza, bolnica, škola, pa čak i igrališta. Na mnogim mjestima bio im je zabranjen ulaz u barove, kina i trgovine. Bilo koji novi zakup Sinta i Roma bio je zabranjen, a postojeći ugovori raskinuti. Kao rezultat usklađene medijske kampanje slične onoj protiv Židova, Sinti i Romi su izbačeni iz profesionalnih organizacija i uskraćen im je pristup poslu. Do marta 1939. njihove nacionalne legitimacije proglašene su nevažećim, a rasne legitimacije izdate su Romima na svim teritorijama pod njemačkom okupacijom. Poput Židova, Sinti i Romi bili su prisiljeni nositi identifikacijske trake na kojima je bila ispisana riječ Zigeuner - "Ciganin".

Konačno, u februaru 1941. godine, Vrhovna komanda Wehrmachta naredila je otpuštanje Sinta i Roma iz vojske, kao i zabranu bilo kakvog daljnjeg regrutiranja "Cigana ili njihovih mešanca".

Oswald Winter bio je vojnik Sinta koji je 1939. završio šestomjesečnu obaveznu predvojničku službu u Carskoj službi rada, a zatim se pridružio Wehrmachtu 1940. godine. Služio je u 190. pješadijskom puku 6. armije, a 1942. godine odlikovan je Srebrnom jurišnom značkom za hrabrost, Gvozdenim krstom, Ordenom časti i Znakom za ranjene.

Bio je ranjen u pluća i dobio je dopuštenje s fronta da se oporavi u Vroclavu 1942. Po povratku je saznao da mu je cijelu porodicu uhapsio Gestapo. Nakon što je o tome obavijestio svoje nadređene, zapovjedništvo garnizona poslalo je peticiju Reichsmarshalu Goeringu. Zapovjednik Oswaldove čete također je napisao pismo Heinrichu Himmleru u kojem je izrazio nevjericu da je Oswald Ciganin.

To je dovelo do imenovanja u Uredu opće sigurnosti Reicha u Berlinu, gdje ih je Oswald obavijestio da ima jednog brata koji je već ubijen u akciji na ruskom frontu, te još dva brata koja su se još uvijek borila u Wehrmachtu:

“U svojoj mladalačkoj naivnosti vjerovao sam u čast i da će moja hrabrost u ratu biti prepoznata u Berlinu. Sada počnem plakati kad bolje razmislim o tome, jer u stvari i dan -danas sebi zamjeram, izdala sam svoja dva brata u Vermahtu i nisam mogla učiniti ništa za svoju majku, braću i sestre. Moja starija sestra je ubijena u Aušvicu. Moja majka, koja je poslana u Aušvic preko Ravensbrücka sa mojom drugom najstarijom sestrom, takođe nije preživjela koncentracioni logor. Mog mlađeg brata i ćerku moje druge najstarije sestre prisilno su sterilisali u dobi od 13 i 12 godina doktori u Passauu 1943. Jedan brat poslan je u Aušvic direktno iz protivavionske artiljerijske baterije na glavnoj stanici u Minhenu početkom 1943. godine i poslat je u odred samoubica koji se borio protiv ruskih trupa u Birkenauu kod Berlina u avgustu 1944. nakon likvidacije "ciganskog logora" ", ovu bitku nije preživio … Drugi brat je otpušten iz Vermahta, gdje je služio kao tanker, odmah nakon mog sastanka s Kaltenbrunnerom."

Oswaldu je rečeno da je došlo do greške i da će sve biti riješeno. No, kad se vratio u vojnu bolnicu u Wroclawu, glavni ljekar ga je obavijestio da je upravo istjerao dva oficira Gestapoa koji su ga došli uhititi. Oswald je pobjegao i sakrio se u Poljskoj i Čehoslovačkoj, gdje je živio da bi ga Crvena armija oslobodila 1945. Njegov preostali brat takođe je preživio skrivajući se kako bi preživio nacistički režim.

Većina ostalih Sinta koji su služili u Vermahtu nisu uspjeli pobjeći. Deportirani su ravno s fronta u Auschwitz i ubijeni. Neki su u logor stigli još u uniformama.

Rome koji su bili najviše integrirani u društvo bilo je najlakše registrirati i istrijebiti. Poput Židova, ti su ljudi postojali na popisnim obrascima, vojnim listama i školskim dosjeima. Uništavanje ove romske srednje klase značilo je da je ostalo malo glasnih riječi o genocidu nad Romima nakon 1945. godine.

Ni Sinti ni Romi nisu pozvani da svjedoče na Nirnberškom suđenju. Nije bilo romskih učenjaka, nije bilo romskih pravnika ili državnih službenika. Niko nije ostao da dokumentuje zločine počinjene nad Romima zajedno sa Jevrejima - jedina dva naroda koji su bili specifična meta nacističkog "konačnog rješenja", koje je osmišljeno kako bi se osigurala rasna čistoća Nijemaca.

Iako se židovski popisni podaci mogu usporediti prije i poslije holokausta, to je teško moguće u slučaju Sinta i Roma, što znači da je izuzetno teško sastaviti podatke o ukupnom broju umrlih Roma. Procjene se kreću između 500.000 i 1.5 miliona. 1939. godine, oko 30.000 ljudi zvanih "Cigani" živjelo je u današnjoj Njemačkoj i Austriji. Ukupno stanovništvo koje živi u Velikoj Njemačkoj i na njenim okupiranim teritorijama nije poznato, iako su naučnici Donald Kenrick i Grattan Paxon dali grubu procjenu od 942.000. Od Sinta i Roma koji žive u njemačkoj Srednjoj Evropi, vjeruje se da je preživjelo samo 5.000.

Njemačka je isplatila ratnu odštetu preživjelim Jevrejima, ali ne i Romima, a rasistička priroda genocida nad Romima decenijama se negira u prilog argumentu da je izazvan navodnom antisocijalnošću i kriminalom Roma. Zapadna Njemačka je službeno priznala genocid nad Romima tek 1982. godine.

Tek posljednjih godina, s povećanjem broja dobro obrazovanih romskih znanstvenika, većom koherentnošću napora da se prouče dokazi o genocidu nad Romima i stalno rastućim brojem Roma na utjecajnim pozicijama, povijest ove tragedije konačno počinje biti u potpunosti pokriven.

Sve fotografije i natpisi su iz njemačkog Centra za dokumentaciju i kulturu Sinta i Roma u Heidelbergu, Njemačka.

Gledajući fotografije iz života njemačkih Cigana tridesetih godina prije početka nacističkog genocida, razumijete da do oslobođenja od nacista nitko od prikazanih ili gotovo nitko od njih nije preživio.