Šeširi sa francuskim akcentom: Kako se Gibusovi, Nautičari, Kloševi i zašto se Pariz zove Panama

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Prije više hiljada godina šeširi su uvedeni kao način da se zaštite od hladnoće i sunčeve svjetlosti. A učiniti šešire i kape vrhunskim i nezaboravnim, udobnim i praktičnim zadatak je s kojim se francuska moda sjajno nosila stoljećima, neizbježno se proširivši po Europi, a nakon nje i po cijelom svijetu.

Od antike do evropske mode šešira srednjeg vijeka

U izvorima nastanka pokrivala za glavu postoje marame kojima su stari Egipćani pokrivali glavu: prugasti "nemesi" s plavim prugama bili su namijenjeni faraonima, svećenici i drugi subjekti nosili su stezaljke, šalove, čvrsto pokrivali glavu i slikali ih ovisno o statusu njihovog vlasnika. Stari Grci su koristili šešire od petasosa na svojim pješačenjima.

Upravo je ovo pokrivalo za glavu postalo osnova za sve šešire i šešire koji su se kasnije pojavili, čija se povijest već proteže kroz desetke stoljeća i stotine, pa čak i hiljade imena.

U srednjem vijeku moda za šešire teško se može nazvati raznolikom. Često su ulogu šešira imale kapuljače, koje su se s vremenom pretvorile u neku vrstu turbana s ukrašenim ukrasima - pratnju.

Pratnje su nosili i muškarci i žene, međutim, način izrade i nošenja ovih pokrivala za glavu i njihova boja varirali su. Zanimljivo je da je jedna od optužbi Jeanne dArc bila činjenica da je nosila crnu vunenu pratnju i skinula je u crkvi, odnosno ponašala se kao muškarac.

Od XIV stoljeća, zahvaljujući bavarskoj kraljici Izabeli, aturi ili anni, visokim ženskim šeširima u obliku konusa ili cilindra, bez rubova, izgrađenim uz pomoć kitove kosti, uštirkanog lana i skupih svilenih tkanina na vrhu od toga, počeo je da ulazi u modu. Žene su kosu gurnule pod annenu, a bio je običaj da se ošišaju i obriju labave niti. Visina takvog pribora mogla bi doseći jedan metar, a pri ulasku u prostoriju dame su morale čučati.

Šeširi mušketira i poštenih dama

Kasnije je došlo vrijeme šešira sa širokim obodom - vjerovatno zato što se u evropskim gradovima prakticiralo izlijevanje kanalizacije kroz prozor, a ulice su bile preuske. Bilo kako bilo, od 17. stoljeća šeširi su zauzeli posebno mjesto u ormaru - krune su ukrašene perjem, kopčama od plemenitih metala, pa čak i dijamantima, a pozdrav se pretvara u elegantan ritual sa skidanjem šešira i izradom određeni pokreti s njim.

Obod šešira često je bio podignut i pričvršćen za krunu. Žene su nosile kape kod kuće, a na izlazu - šešire širokih oboda ukrašene perjanicama. Modni trendovi ponekad su bili određeni slučajno - na primjer, jednom u lovu, miljenica Luja XIV, Angelique de Roussil -Fontanges, vezala ju je kosa s komadom čipke - frizura i neka vrsta pokrivala za glavu toliko su se svidjeli kralju da su uskoro sve dame na dvoru savladale novu sliku, a čipkasta kapa od tada je dobila naziv "fontana".

Običaj pričvršćivanja rubova filcanih šešira na dvije, a zatim i na tri strane postao je moderan među muškarcima - to je pružalo veću udobnost tokom neprijateljstava i u lovu, a plemići su počeli nositi šešire sa kapuljačom.

Postepeno se dizajn šešira, i za žene i za muškarce, komplicirao, zajedno s obimnim perikama koje je u francusku modu uvela kraljica Marija Antoaneta, pojavili su se zamršeni načini ukrašavanja šešira - uključujući posebne mehanizme koji pokreću figure leptira i ptice.

Na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće pojavili su se bikorni šeširi, čiji se izgled vezuje prvenstveno za Napoleona, iako je carevo pokrivalo za glavu sašiveno prema posebnom projektu majstora Pouparda, a ideja o kroju šešira pripadala je Bonaparti sebe.

Početak 19. stoljeća dao je svijetu visoke kape sa ravnim cilindrima. I Francuzi su se ovdje istakli - šeširdžija Antoine Jibus, zajedno sa svojim bratom Gabrijelom, razvio je kapu - sklopivi cilindar s kojim je bilo prikladno ući u sobu i gledati predstave, jer šešir nakon pamuka nije postao zauzet prostora i može se nositi ispod ruke. Šešir Gibus bio je popularan od tridesetih godina XIX veka do Prvog svetskog rata.

Mnogo demokratičnije i rasprostranjenije bile su kape nazvane "Gavroche" - nazvane po junaku romana Viktora Igoa "Les Miserables". I same kape, poput beretki, koje su služile kao prototipovi Gavrochea, poznate su čovječanstvu već od vremena Etruščana, ali Francuzi i Francuzi su za to, da daju šarm i udahnu novi život u stvari koje su već postale klasične. Gavroše su nosili i muškarci i žene - ovi voluminozni meki šeširi s kratkim vizirom, dio odjeće pariških uličnih dječaka 19. stoljeća - danas ne izlaze iz mode.

Nautičari su također bili vrlo popularni - muški slamnati šeširi krutog oblika sa uskim obodima. U početku je ovaj stil bio široko rasprostranjen među sportašima-veslačima, ali ubrzo su se čamci već nosili posvuda. Među ženama koje su volele ovu vrstu šešira bila je i francuska trendseterka Coco Chanel.

Šeširi i kape XX veka

I još jedna mlinarka, Caroline Rebout, stvorila je šešir koji je postao modni simbol dvadesetih i tridesetih godina prošlog stoljeća - cloche.

Naziv - od riječi "zvono" - opisivao je novi model što je bolje moguće: kapa od mekanog filca, tijesno pripijena uz glavu, spuštena nisko preko čela. Posebno "pod klošem" napravili su kratku frizuru "Eaton", a vrpca na šeširu nosila je dodatne informacije - na primjer, svijetli luk je rekao da je vlasnik ovog pokrivala za glavu zainteresiran za nova poznanstva, dok je čvrsti čvor utjelovio snažan bračni status žene.

Općenito, od druge polovice devetnaestog stoljeća, francuska moda za šešire, a posebno šešire, nalikuje kaleidoskopu - pojavljuju se desetine, pa čak i stotine novih stilova, koji brzo dobivaju popularnost i jednako brzo nestaju u zaborav. "Bibi", "anemone", "vagon", chauntecleer, tablet - koji u pravilu ne obavljaju nikakve praktične funkcije, a služe samo u svrhu ukrašavanja svojih vlasnika, ostali su na stranicama povijesti francuske couturier umjetnosti.

Zanimljivo je da se sam Pariz na argu zove Panama - baš kao i pokrivalo za glavu koje potječe iz nacionalnog slamnatog šešira Ekvadora - toquille. Postoji nekoliko verzija o povijesti ovog nadimka za prijestolnicu mode, ali najčešće se spominje ona povezana s izgradnjom Panamskog kanala početkom 20. stoljeća, koji je povezao Tihi ocean s Atlantikom. Tokom ovih velikih radova, koji su privukli desetine hiljada radnika iz cijelog svijeta, pariška modna zajednica cijenila je i prihvatila toquillas.

Ništa manje fascinantna je priča o drugoj vrsti pribora - rukavicekoji su prošli svoj put od davnina do današnjih dana ruku pod ruku sa pokrivačima za glavu.