Sadržaj:

Zašto se kritikuje nova TV serija o Gogolju i šta će kostimi i šminka reći publici o likovima
Zašto se kritikuje nova TV serija o Gogolju i šta će kostimi i šminka reći publici o likovima

Video: Zašto se kritikuje nova TV serija o Gogolju i šta će kostimi i šminka reći publici o likovima

Video: Zašto se kritikuje nova TV serija o Gogolju i šta će kostimi i šminka reći publici o likovima
Video: Vršnjačko Nasilje(Drug nije Meta) - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Televizijska serija o Gogolju, koja je prvi put objavljena u kinima u Rusiji, možda je jedna od najcjenjenijih novina u ruskoj kinematografiji. Mnogo je kritiziran zbog svojih vizualnih odluka. Posebno oni koji se odnose na likove serije: njihova lica, frizure i odjeću. Ali možda uzalud?

Kada prvi put gledate televizijsku seriju "Gogol", blago rečeno, zbunjeni. Ukrajinski narodni kostimi poznati po starim ekranizacijama na nekim likovima koegzistiraju s anahronizmima na drugima. Sam Gogol u ovim godinama ne izgleda nimalo onako kako bi trebao biti. A ako o samoj radnji možemo reći da, iako ne prati baš biografiju pisca i njegove priče, može izazvati radost prepoznavanja onih koji čitaju, i onih koji će čitati samo oboje - a to već nije loše, onda je još uvijek nejasno zašto su likovi odjeveni, ko šta nosi. Pa ipak, ako pažljivo pogledate, možete vidjeti sistem u prezentaciji likova.

Gogol, Binh i Tesak
Gogol, Binh i Tesak

Instaluk je jednak zlu

Mnogi su primijetili da lica najmanje tri lika na ekranu izgledaju previše moderno i da su stoga na zastrašujući način izbačena iz "grupnog portreta" svih učesnika priče. Međutim, ako pogledate koji su likovi dobili izrazito oblikovane obrve i usne u duhu Instagram mode, pronaći ćete uzorak.

Sirena Oksana (koja je ušla u seriju iz priče "Majska noć ili utopljena žena"), domaćica gostionice (vještica iz iste priče) i još jedna vještica, Ulyana (gosti iz Viya i "Noći prije Božića" "). Oni izgledaju neprirodno na pozadini žena tog doba. No, upravo činjenica da sve tri žene pripadaju zlim duhovima sugerira da je ovaj učinak namjeran: one su izdvojene, označene kao nešto strano za ovo mjesto i ovaj put.

Veštica Ulyana
Veštica Ulyana

Na drugi način istaknuto je lice nečiste osobe kojoj je Gogolov otac prodao dušu za rođenje živog djeteta. Riječ "nečist" ovdje se igra u potpunosti: đavo nema nos, kao što je to bio slučaj sa pacijentima sa "nečistom bolešću" sa sifilisom u kasnijim fazama. Inače, povezivali su sifilis s drugim likom - Wolandom Mihailom Bulgakovom. Istina, ne tako jasno, ali oni koji poznaju simptome bolesti stalno vide njene znakove u scenama s Wolandom.

Odeća je simbol

Isti uzorci mogu se pratiti u odabiru odijela. Dizajnirani su ne toliko da odgovaraju vremenu koliko da prenose karakter lika (a to je, inače, izrazila kostimografkinja Victoria Igumnova). Kao, s izvjesnom vjerovatnoćom, i frizure.

Počnite s crvenim tonovima odjeće. Čuveni crveni svitak simbol je grijeha, a čisto đavolje samo je jedan primjer. Ako pažljivo pogledate, vrlo mali broj imenovanih likova nosi crvenu odjeću različitih nijansi. To su Yakov Guro (shyogol mantil), Liza (haljina), poljski čarobnjak (vanjska odjeća) i Danishevsky, također čarobnjak (prsluk). Posljednja tri na ovaj ili onaj način nanose štetu ljudima, sve do ubistva. Usporedimo li prikaz ovih likova, tada se Gouraudov crveni kaput od moderne odjeće odmah pretvara u zloslutni znak. Što je, međutim, jasno vidljivo na plakatu posljednjeg filma u filmskoj verziji.

Poljski vrač
Poljski vrač

Bingh je odjeven u kapu s karikama iz devetnaestog stoljeća - zastarjelu za najmanje trideset godina i prenosi berbu na njegovu cjelokupnu sliku. To ne može biti odijelo njegove mladosti: na kraju filma saznajemo da ima samo četrdeset i jednu godinu. To znači da šeširić sa nagibom ima drugačije značenje. Možda nam govori da je Bingh "stara garda", suprotnost eksplicitnom proizvodu iz novog stoljeća, poslovnom dandiju Gouraudu. Treba napomenuti da je čak i boja njihove odjeće kontrastna. Binh ima zeleno. Možda bi, usput, sivi uvojci koji krase Binhinu glavu trebali podsjećati na ovnovsku vunu. I ovan je životinja, prvo, tvrdoglava, drugo, hrabra (što se ponekad zaboravi) … I treće, požrtvovno, što se poklapa sa događajima iz trećeg filma filmske verzije.

Gogol nosi crnu odjeću, a budući da je o ovome bilo moguće reći bez otkrivanja radnje filma, Igumnova je odmah objasnio da je bio uronjen u "mrak, tugu, tminu". Pa ipak, možda nam ovo prerano žalovanje govori da će Gogol izgubiti previše do kraja filma. Binha, Oksana, Bruta (koja bi mu mogla postati vjerna drugarica), prijateljstvo - s Gurom, ljubav - poput svijetlog osjećaja za Lisu. Beaumgart izgleda isto tugaljivo i ima za kim nositi svoju žalost.

Guro nosi jarko crveni kaput
Guro nosi jarko crveni kaput

Binhin pomoćnik Tesak nosi dugi šešir, koji uvijek "strši" u okviru, bez obzira s kim Tesak hoda ili stoji. I sam Tesak voli "štrčati", bez ikakvog razloga upadajući u razgovor nadležnih s otkrićima i pričama. Osim toga, takav se šešir zvao Grk (iako su obično bili manji). Grk je napravljen tako što je stajao na loncu, a praznu glavu često su upoređivali sa loncem. Cijepač je prostodušan, ne zna razmišljati unaprijed - zaista prazna glava.

Kovač Vakula neočekivano je odjeven u debeli mekani džemper. S jedne strane, ovo govori o njemu kao o osobi koja je od svijeta ograđena nekom vrstom zaštite - s druge, kao o mekoj i toploj osobi, koju vidimo kada komunicira sa svojom kćerkom. Lisa nosi prsten sa crvenim kamenom, popularan u sedamnaestom veku - i to nam takođe otkriva njenu biografiju unapred. Njen nesklad s vremenom u kojem živi samo je naglašena kosom - tek sada iz budućnosti, a ne iz prošlosti, i istom siluetom kostima. Jasno je da bi bilo stilski neopravdano stvarati povijesno provjerene kostime za statiste i sporedne likove u blizini glavnih likova, a ostatak kostima je, po svemu sudeći, uvjetovan.

Lisina haljina je namjerni anahronizam, jači od većine ostalih likova
Lisina haljina je namjerni anahronizam, jači od većine ostalih likova

Možda će ovaj film postati kultan kao povijesno točna adaptacija Gogolja s Leonidom Kuravlevom. Kako je nastala mistična priča "Viy": Šta je cenzura pogodila i koja su neslaganja nastala tokom filmske adaptacije u SSSR -u.

Preporučuje se: