Koje svece žene traže zagovor u pravoslavlju i katolicizmu

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Svatko se može moliti svim svecima o bilo čemu, ali postoji tradicija - grupe ljudi biraju svog zaštitnika. Što se tiče žena, to su obično zaštitnice. No, zaštitnike među sobom dijele i različite ženske, da tako kažem, grupe - i u pravoslavlju i u katoličanstvu.

Paraskeva-petak

Jedan od glavnih zaštitnika žena u ruskom selu smatrala se Paraskeva, za koju se vjerovalo da je zadužena za predenje i tkanje - ta dva ženska zanimanja koja nisu usmjerena samo na služenje porodici, već i na financijsku samodostatnost. Vjerovalo se da ovaj svetac također zabranjuje ženama da rade petkom (jednim od posnih dana) - barem ono što treba preti i tkati.

Takođe je bilo zabranjeno pranje i češljanje kose u petak (vjerovatno previše poput rada s koncem). Onu koja se ne pridržava zabrana, Paraskeva može kazniti: zaplesti joj predivo, oslijepiti, pa čak i oguliti kožu. Teško je reći koja je sveta Paraskeva, prema rečima seljana, proverila svetkovanje petka. Možda Paraskeva Polotskaya, kći Vitebskog kneza, koji je umro u trinaestom stoljeću. Možda jedan od drevnih mučenika.

U svakom slučaju, znanstvenici vjeruju da je gotovo sjećanje na božicu Mokosh nadređeno njenoj slici - pogotovo s obzirom na to da je ova božica bila povezana sa zemljom, a u petak je ljudima bilo zabranjeno uznemiravati zemlju, odnosno orati.

Sveta Anastasija

Pravoslavke su ovu sveticu smatrale pomoćnicom u svim ženskim poslovima, uključujući - posebno - trudnoću, porođaj i primalje. Molili su je da joj ukaže pomoć, ali ponekad se svetica ponašala, prema vjerovanjima, jednako strogo kao Paraskeva: pazila je da žene svetkuju nedjelju, ne obavljajući uobičajene ženske poslove na taj dan. To jest, bilo je nemoguće ne samo prediti i tkati, već i prati rublje i kuhati: sve je trebalo učiniti unaprijed. Bilo je nemoguće raditi na dan poštovanja za Anastasiju. Takođe je obeležavana kao Velika nedelja (gde je sedmica sinonim za nedelju).

Zanimljivo je da službena biografija ni na koji način ne veže Anastasiju za žene i ženski rad. Rimljanka, kćerka tajne kršćanke, učenica svetog Hrizogona, Anastasija je tajno posjetila kršćane bačene u zatvor, donoseći im hranu i riječi utjehe i previjajući im rane (usput, iscjelitelji u selima su se takođe molili da Anastazija kao zaštitnica iscjeljenja). Kad je Krizogon pogubljen, Anastazija je otišla na putovanje, liječeći kršćane u različitim dijelovima. Konačno je zarobljena, mučena i spaljena na lomači.

Supruge koje nose miro

Mariju Magdalenu i žene koje su došle s njom na Grob grobnicu nazivaju se ženama mironosicama. Magdaleni se prvi pojavio vaskrsli Krist i zamolio sve da obavijeste o svom uskrsnuću. Čitava svečana nedelja posvećena je ženama mironosicama; na jugu Rusije zvao se Margoskina. Prema ruskoj tradiciji, žene su ovih dana slavile kao svoje i pravile idole - odnosno potvrđivale su svoje prijateljstvo, baš kao što su se i muškarci bratimili. Osim toga, na jugu Rusije kozačke su žene ovih dana živjele "naopako" - ostavile su farmu svojim muževima i otišle u kafane, gdje im je obično naređeno da idu.

U Margoskoj sedmici nijedan se kubanski kozak nije usudio otići u kafanu - žene su smatrale da ima potpuno pravo ismijavati ga, uvrijediti ili čak nagraditi šamarima. Kozaci su ovih dana uživali u svojoj slobodi više nego što su se zaista napili: plesali su, pjevali vatrene (agresivne, uvredljive ili opscene) pjesme i, kao na sjeveru, međusobno sestre. Na kraju praznika supruge su se, kao da se ništa nije dogodilo, vratile normalnom životu. Nedelju Margoskine videli su kao legalno odsustvo i način da se oslobodi para u narednoj godini.

Prema legendi, jedna od mironosica, Marija Magdalena, molila se u katoličanstvu, nevjernim ženama, tražeći njen zagovor pred Kristom. Vjerovalo se da se Bogorodica - od koje se tražilo zagovor bilo koje druge vrste - sramila to zatražiti.

Saint Walpurga

Zbog činjenice da prema legendama, u noći blagdana svete Walpurge, vještice šetaju subotom, mnogi misle i da je Walpurga bila vještica. Ali ovo je najobičnija katolička svetica za života - Engleskinja iz plemićke porodice. Prema službenoj biografiji, od jedanaest do trideset sedam godina, studirala je u samostanu i Bibliju, te teologiju, tako da je mogla propovijedati kad zbog godina prestane biti zanimljiva muškarcima.

Na misiji je otišla u tadašnju pogansku Njemačku, gdje su njena dva brata već propovijedala. Postala je opatica dvospolnog samostana (tada je takav postojao, iako su, naravno, muškarci i žene živjeli odvojeno) i vrlo brzo stekla veliki utjecaj. Nakon njene smrti, počeli su tražiti pomoć od Walpurge oko najvažnijih pitanja: kako gusari i oluja nisu napali more, kako bi spriječili propadanje usjeva i glad, ali, što je najvažnije, Walpurgu su počeli smatrati zaštitnicom babica, iscjelitelji, porodilje i bolesne osobe, posebno žene.

Svete Fevronije, Ane i Elizabete; blagoslovljena Laura

Govorimo o princezi, majci Bogorodice i ženi proroka Zaharije. Ove različite žene postale su poznate po dugom braku i pobožnosti, pa im se u pravoslavlju mole moleći za mir, ljubav i vjernost u porodici. U stvari, mole im se samo žene čiji muževi praktikuju nasilje u porodici ili ih varaju.

I zaštitnica napuštenih žena u katoličanstvu je mala Argentinka Laura Vicuña. Umrla je u dobi od dvanaest godina: očuh ju je pretukao zbog upornih zahtjeva da se uda za njenu majku, a ne da živi u grijehu. Dve godine ranije, u ženskoj školi, Laura je pokušala da zamoli časne sestre da je odvedu u manastir, ali joj je to odbijeno; tada se djevojka lično zavjetovala na siromaštvo i čednost. Očuh ju je ubio kad se Laura vratila kući na praznike.

Ponekad se čini da su najzanimljiviji sveci živjeli u Irskoj, a ovo je jedan od njih 6 razloga zašto je Irska bila najhladnije srednjovjekovno kraljevstvo.