Sadržaj:

Kako su mrtvi u Rusiji pomagali živima ili najčešća pogrebna praznovjerja
Kako su mrtvi u Rusiji pomagali živima ili najčešća pogrebna praznovjerja

Video: Kako su mrtvi u Rusiji pomagali živima ili najčešća pogrebna praznovjerja

Video: Kako su mrtvi u Rusiji pomagali živima ili najčešća pogrebna praznovjerja
Video: World War II: The Hitler Youth | Full Movie (Feature Documentary) - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Sahrana i radnje koje su prethodile ovom procesu u Rusiji uvijek su ovisile o mnogim praznovjerjima. Poštivanje pravila strogo se nadziralo, a stari ljudi pokušavali su na svoje potomke prenijeti svoje znanje o zadivljujućoj moći mrtvih i svojim stvarima. Odnos prema smrti u Rusiji bio je poseban. Pročitajte za šta su sve ruke pokojnika bile sposobne, kako su koristili sapun, kojim su umivali pokojnika, kakva je smrt i kakvu moć posjeduje odjeća nedavno preminule osobe.

Čarobne ruke pokojnika, sposobne ublažiti bolest

Ruke pokojnika, prema starim Slavenima, imale su magijske moći
Ruke pokojnika, prema starim Slavenima, imale su magijske moći

Ruke pokojnika, prema Slavenima, imale su ljekovito djelovanje. Seljaci su uz njihovu pomoć liječili razne bolesti. Bilo je potrebno pokojnikov dlan držati iznad mjesta na tijelu koje je boljelo i istovremeno čitati zavjeru. Što se tiče sadržaja zavjere, on je bio standardni. Promijenili su samo naziv bolesti koju je osoba pretrpjela. Na primjer, ako ste se trebali riješiti glavobolje, trebali biste šapnuti: "Dok ti se ruka smrzavala, i dalje smrzavaj moju bol i izlazi iz moje glave." Mali prst pokojnikove lijeve ruke imao je posebno ljekovito djelovanje. Morali su ga primijeniti na zub koji boli, a bol je nestao. Nije poznato jesu li ti rituali djelovali. Ali oni postoje i za to moraju postojati razlozi.

Kao da su oprali lice sapunom od mrtvih i odveli ih na sud

Sapun kojim se umivao pokojnik imao je magična svojstva
Sapun kojim se umivao pokojnik imao je magična svojstva

Sapun koji se koristio za pranje pokojnika nije imao manju magijsku moć. Ovaj higijenski proizvod korišten je za rješavanje nekih medicinskih problema. Na primjer, u blizini Vologde, sapun "od pokojnika" korišten je za liječenje bolesti. Vjerovalo se da apsorbira snagu mrtvih i može pomoći živima u prevladavanju nedaća i bolesti. Bolesna osoba bi se trebala oprati njima i istovremeno pročitati zavjeru. Poanta je bila u tome da su ljudi tražili sapun kako bi im olakšali bol, jer pokojnika više ne boli. I sve tegobe trebale su iscuriti zajedno sa vodom sa sapunom, otopiti se u njoj i prestati smetati onome ko je obavio ritual.

Komi su koristili sapun od pokojnika za liječenje reumatskih bolesti, noćnog sljepila i žuljeva. Vjerovalo se da bi imenjaci pokojnika mogli dobiti posebne pogodnosti. Takođe su radili inhalacije: ostatak je potrebno baciti na peć, a pacijent je trebao udahnuti iscjeljujuće pare. Sapun od mrtvih korišten je i u kozmetičke svrhe. Mlade seljanke koristile su ga za poboljšanje stanja kože, majke - za kupanje svoje voljene djece. Rekli su da su u ovom slučaju djeca postala poslušna i prestala biti hirovita. Ovim sapunom udate dame su umirile svoje nasilne muževe. Štaviše, komadići pokojnikovog sapuna često su se nosili sa njima na sudski postupak kako bi sudije bile blaže i nisu izrekle oštru kaznu.

Kako je sumrak pomogao pčelarima i zašto su morali sjekirom hodati oko lijesa

Prije pogreba ponekad su se izvodili različiti rituali
Prije pogreba ponekad su se izvodili različiti rituali

U Rusiji su se jako plašili zlih duhova i pokušali su ih istjerati. Kako zli duhovi nisu smetali pokojniku, bilo je potrebno upotrijebiti sjekiru, koja je bila simbol boga Peruna. U nekim regijama proveden je poseban ritual: jedan od rođaka pokojnika uzeo je sjekiru u ruke i obišao lijes tri puta. U ovom slučaju oštrica je trebala biti usmjerena prema pokojniku. Kad su radnje završile, bilo je potrebno vratiti se na mjesto gdje je započeo ritual i svom snagom udariti kundakom sjekire u lijes. Tada se nije moglo bojati da će pokojnik patiti od trikova zlih duhova.

Prilikom izrade lijesa, stolar je uzeo tačna mjerenja od pokojnika. Rekli su da lijes ne smije biti skučen, inače bi pokojniku bilo neugodno i bolno. A ako je veličina prevelika, to može dovesti do smrti u kući pokojnika. Za ispravno mjerenje mrtvih koristili su instrument koji se zove smrt. Bila je to posebno izrezana šina, zapravo ravnalo, koje je mjerilo dimenzije polaznika. Zabranjeno je mjerenje živih ljudi, posebno djece, u sumrak. Ako se prekrši, osoba kojoj je izmjereno moglo je umrijeti, a dijete je prestalo rasti (a ovo je najblaža opcija). Odnosno, pokojnik je mogao sa sobom povesti one kojima je izmjeren sumrak.

Najčešće se ovaj instrument stavljao u mrtvački kovčeg. No, na primjer, pčelari regije Kostroma često su tražili od svoje rodbine da im preda smrt. Vjerovalo se da će ovaj predmet spriječiti da roj odleti do drugog domaćina.

Nevjerojatna moć odjeće pokojnika, koja pomaže smiriti muža i vjenčati se

Komi su vjerovali da je korisno sjediti gdje stoji lijes
Komi su vjerovali da je korisno sjediti gdje stoji lijes

Odjeća pokojnika također je obdarena posebnim svojstvima. Žene su pokušale izvući nekoliko žica iz pokrova i ušiti muževu odjeću kako bi ga ukrotile i učinile ugodnijim, kako ne bi uvrijedio svoju ženu. Ako se udovica htjela ponovno udati, preporučeno je otkopčati sva dugmad na odjeći pokojnika. A u slučaju kada je rodbina htjela da se udovac više ne ženi, rođaci pokojnice morali su joj staviti konac.

Zanimljivi su rituali naroda Komi vezani za mrtve. Izvršene su iz sigurnosnih razloga i trebale su spriječiti smrt iz kuće. Vjerovalo se da je vrlo korisno dodirnuti petu lijeve noge pokojnika ili se držati za njegovu čizmu, dok se gladi po potplatu. Rekli su da je dobro sjediti na mjestu gdje je stajao lijes. Nije bilo zabrana prolaska ispred lijesa u trenutku kada je izveden. Ali nije sve tako jednostavno. Da bi utjecaj bio pozitivan, morate se odmah vratiti i pogledati u dimnjak. Ako je to bilo nemoguće učiniti, bilo je potrebno natrljati sanduk pijeskom, koji se preporučalo ponijeti na put do crkvenog dvorišta.

Ako je pokojnik za života bio čarobnjak, tada je proces sahrane bio vrlo strašan. Takvi ljudi su sahranjivani u poplavljenim zemljama, a prije toga tijelo je probodeno jasenovim kolcem. Odsečene su glava, ruke i noge. Nakon toga, grob je zatrpan kamenjem. To je učinjeno kako čarobnjak ne bi izašao van i nanio štetu ljudima.

Današnje iznenađenje ne izazivaju samo paganski obredi oproštaja od pokojnika. Ali takođe kasniji pogrebni obredi, čije značenje savremeni ljudi neće razumjeti.

Preporučuje se: