Mitovi o narodu Hunzakuta: postoji li zaista pleme dugovječnih na Himalajima

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Život do 150 godina, duga mladost i potpuno odsustvo bolesti. Jednostavan miran život u podnožju najviših planinskih vrhova, oskudna, ali zdrava, gotovo vegetarijanska prehrana i duhovni sklad. Tako su u malom broju publikacija i knjiga opisani predstavnici malog plemena koje živi na sjeveru Indije. Isti podaci mogu se pronaći u prilično ozbiljnim publikacijama posvećenim zdravom načinu života i pravilnoj prehrani.

Khunza (ili Burishi) je mala etnička grupa koja živi na sjeveru Kašmira. Njihovo područje bilo je predmet sporova između Indije i Pakistana od pamtivijeka. Broj ovih ljudi je mali - samo nekoliko desetina hiljada ljudi. Lokalni jezik, Burushaski, nema pisani jezik, a donedavno je većina stanovništva ovdje bila nepismena. Glavna religija u ovim udaljenim područjima je islam. Nevjerojatno lijepa mjesta u podnožju Himalaja, teški životni uvjeti - nedostatak vode i drva, kamenito tlo, veliki padovi temperature i odsustvo čak i minimalnih dobrobiti civilizacije učinili su lokalno stanovništvo snažnim i izdržljivim, ali žive li gotovo dvostruko više sve dok su Evropljani i nikada se ne razbole?

Podaci o plemenu koji kruže mrežom su iznenađujući i divni. Glavni razlog jedinstvenih pokazatelja smatra se posebna prehrana lokalnog stanovništva. Prvo, vrlo je oskudan i uključuje povremeni post tokom kojeg ljudi ne jedu gotovo ništa. Drugo, povrće i voće su osnova prehrane. Ova su mjesta poznata po nevjerojatno ukusnim kajsijama koje, kada se osuše, čine osnovu hrane zimi. Zahvaljujući takvoj hrani, hunzakuti su nevjerojatno izdržljivi - mogu prelaziti mnoge kilometre, penjati se na planine i uopće se ne umoriti. Uopće ne poznaju nikakve bolesti, sa 40 godina izgledaju mlado, a žene nastavljaju rađati djecu do 60 godine. Prosječna životna dob za njih je 120 godina, a neki predstavnici žive i do 160 godina, a da ne boluju od uobičajenih starčevih bolesti. Štaviše, njihova zajednica je teritorija mira i harmonije. Ovdje niko ne čini zločine, pa su zatvori nepotrebni. Živeći u bliskim zajednicama, ljudi se nikada ne svađaju, održavaju optimizam i raspoloženje suočeni sa stalnom glađu i teškim životnim uslovima.

Da biste shvatili odakle nutricionistima i distributerima vegetarijanskih ideja te informacije, morat ćete se okrenuti povijesti. Vjeruje se da je on prvi opisao ta mjesta i ljude početkom 20. stoljeća. Takva osoba je zaista postojala, iako se zvao Robert McCarrison. Ovaj vojni liječnik i nutricionist proveo je više od 30 godina u Indiji proučavajući ovisnost bolesti o prehrani. Na kraju svog života čak je dobio viteštvo i imenovan je počasnim kraljevim doktorom.

Međutim, u slučaju naroda Hunza, prema modernim istraživačima, iznevjerila ga je engleska umišljenost. Došavši u zabačeno područje, radio je kao hirurg u Gilgitu od 1904. do 1911. godine i, prema njegovim riječima, kod Hunzakuta nije pronašao probavne smetnje, čir na želucu, upalu slijepog crijeva, kolitis ili rak. Njegovi statistički podaci nisu uključivali mnoge druge bolesti, a najvjerojatnije jednostavno nije vidio same pacijente zbog velikih udaljenosti, nedostatka transporta i nepovjerenja u doktora drugih vjera iz vojske koja je izvršila invaziju. Međutim, njegovom lakom rukom rođen je mit o narodu bez bolesti, sretnom u svom oskudnom svijetu i koji živi mnogo duže od običnih ljudi.

Godine 1963. poslana je francuska medicinska ekspedicija koja je istražila dug životni vijek Hunzakuta na Himalajima. Sprovela je popis stanovništva koji je upravo pokazao prosečan životni vek od 120 godina. Međutim, i tu leži obmana. Činjenica je da se u udaljenom i području koje karakterizira potpuna nepismenost, naravno, do nedavno nisu vodili nikakvi dokumentarni zapisi o rođenju. A prema zamislima hunzakuta, starost definitivno nije broj proživljenih godina. Uvijek su ga više definirali prema zaslugama osobe. One. poštovani vlasnik porodice sa biološkom starošću od oko 50 godina smatran je časnim stogodišnjim mudracem i imao je pravo da u komunikaciji sa Evropljanima navede upravo ovu starost.

Mit o potpunom vegetarijanstvu malog naroda razbijen je i ozbiljnijim istraživanjima. Oni jedu meso, a kako, samo s tim lošim postojanjem, to rijetko uspijevaju. Ovdje se uzgajaju koze, ovce, krave, konji i jakovi. Obično su ljetni mjeseci za stanovnike zaista vegetarijanski, ali u hladnoj zimi ishrana je obogaćena masnom i proteinskom hranom. U stara vremena, nedostatak cesta i prijevoza, kao i najteži vremenski uvjeti doveli su do činjenice da su istraživači vidjeli svijet Hunze samo u toploj sezoni, pa otuda i mit o njihovom vegetarijanstvu.

Proljetni mjeseci su vrlo težak period za ljude koji žive plodovima svog rada. Hrana i zalihe su na izmaku, pa je post u ovo vrijeme neophodna mjera, a ljudima je teško. Javljaju se brojne bolesti i smrtnost raste. Općenito, oni koji sanjaju o pronalasku misteriozne i sretne zemlje Shangri-La u regiji Hunza morat će razočarati: ovo definitivno nije pravo mjesto. Život na Himalaji je težak, stanovnici se neprestano bore za egzistenciju, a zbog nestašice hrane i nedostatka vitamina imaju dovoljno bolesti. Kasniji istraživači otkrili su čitav niz problema među planinarima, od kojih su neki, inače, civilizacijski narodi već zaboravili. Najčešće bolesti su dizenterija, lišajevi, impetigo, katarakta, infekcije oka, tuberkuloza, skorbut, malarija, askarijaza, karijes, gušavost, bronhitis, sinusitis, upala pluća, infekcije, reuma, rahitis. U ovim je područjima stopa smrtnosti vrlo visoka. Očne bolesti napreduju zbog vrlo divljih uslova života. Prije nekoliko decenija glavno stanovanje na ovim mjestima bile su kamene kuće, koje se griju „na crno“, tj. dim samo izlazi u rupu na krovu. Zbog sagorijevanja i slabog osvjetljenja, naravno, oči prve pate.

Tako se, nažalost, mit o sretnom postojanju apsolutno zdravih ljudi koji žive u prekrasnim planinskim selima pretvara u ne baš privlačnu sliku teškog svakodnevnog preživljavanja sa svim posljedicama po zdravlje. Istina, stopa kriminala na tim mjestima je zaista vrlo niska, a priroda je jedinstveno lijepa. Stoga danas područja između Indije i Pakistana opstaju uglavnom zbog turista koji ovdje zaista žele pronaći izgubljenu Shambhalu.