Zašto u Evropi ne koriste srednje ime, ali u Rusiji ga svi imaju i šta je to brak

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Google daje gotovo 70 miliona odgovora na zahtjev "Vladimir Putin", a nešto više od 5 miliona odgovora na zahtjev "Vladimir Vladimirovič Putin". Čak i u Rusiji obraćanje po patronimu postaje sve manje popularno i traženo. U štampanim medijima već dugo pišu bez imena, čak i najviši zvaničnici. Jednostavno je nemoguće zamisliti tako nešto u sovjetskoj periodici. No, u kolokvijalnom govoru poslovna komunikacija pretpostavlja obavezno prisustvo srednjeg imena. Zašto se patronimski nazivi koriste u Rusiji, ali u mnogim zemljama nikada nisu postojali? I hoće li moći zamijeniti patronimska imena?

U velikim kompanijama pozivi su često uobičajeni po imenu, ali po "vi". Za većinu, posebno za mlade, takav se apel čini najprihvatljivijim i najpogodnijim. I da, upravo ovaj oblik obraćanja zadovoljava međunarodne standarde, a osim toga, za strance, izgovaranje neke "Ilyinichne" ili "Aristarkhovich" pretežak je zadatak, ne čudi što takvom komunikacijom mnogi namjerno uklanjaju svoje patronimije, pretvarajući se da je samo ime.

Međutim, ovo pitanje ne odnosi se samo na pogodnost pozivanja na ovu ili onu osobu, jer je ime (u najširem smislu riječi) nešto najličnije što osoba ima, ono što je sa njim cijeli život. Od imena ovisi samoidentifikacija i definicija vlastite uloge u društvu.

Istovremeno, definirajući neke standarde u pogledu imena, država ulaže određene tradicije, dogme i vrijednosti. Nije iznenađujuće da se u različitim zemljama formira pojedinačno ime, zasnovano na različitim principima. A uloga države u tome je nesumnjivo velika.

Odakle patronimi u Rusiji i zašto?

Većina povjesničara i drugih stručnjaka skloni su vjerovanju da se u Rusiji, koja ima isključivo patrijarhalne korijene, patronim pojavio kao još jedno priznanje ocu, glavi porodice. Patronim je izražavao povezanost djece s ocem, njihovu pripadnost njegovoj predačkoj liniji. Bio je to svojevrstan temelj, njihov temelj, na temelju kojeg su mogli dalje rasti. Zapravo, većina je živjela s tim osjećajem.

Prvi spomen patronimika nalazi se u ljetopisima iz 945. godine, iako je tada doslovno značio "Aleksej, sin Vasilijev" i nije se koristio svugdje, već u iznimnim slučajevima. S završetkom "-vich", samo su prinčevi i drugo plemstvo (na primjer, knez Yaropolk Svyatoslavich) mogli priuštiti patronimije. Ostatak ljudi nije se mogao tako nazvati i nije bilo potrebe da ističu svoju vezu s običnim stanovnikom, ili je to možda bilo kad je otac bio sam knez Svyatoslav.

Tako je od 15. stoljeća, pa čak i među plemstvom takvo imenovanje bilo je znak posebnog privilegiranog položaja, a kralj ga je osobno odredio. Tako su, na primjer, braća trgovci Stroganov, unatoč činjenici da nisu bili predstavnici plemstva, nosili patronim Joannikijeviča. Ovako širok gest u njihovom smjeru napravljen je zbog činjenice da su pomogli pri aneksiji Urala i Sibira (vrlo ekvivalentan odgovor, vrijedno je napomenuti).

Od tada je postalo uobičajeno da robovi nemaju srednje ime, plemeniti ljudi imaju srednje ime, ali bez kraja "vich". Na primjer, Ivan Osipov Petrov. Ako je patronim završio na "ich", onda je to bio znak posebne privilegije. Na kraju je ovaj završetak postao nešto poput prefiksa poput "de" za Francuze ili "Van" za Holanđane.

Petar Veliki je patronimiku učinio obaveznom za sve, bez obzira na porijeklo, ime oca moralo se pojaviti u dokumentima. Nepotrebno je reći da su svi željno počeli označavati svoje patronime, osjećajući u isto vrijeme da se pridružuju nečemu uzvišenijem i dosad nedostupnom. Katarina Druga učinila je patronimike pravno opravdanima, ali ih je istovremeno podijelila po činu i patronimiku. Oni koji su pripadali prvih pet redova morali su se oslovljavati svojim imenom i patronimom koji završava HIV -om, predstavnike od petog do osmog reda zvali su po patronimiku, ali bez ovog kraja svi ostali su se zvali samo po imenu.

Ipak, u 19. stoljeću svi su se međusobno obraćali koristeći oblik patronimije na koji smo sada navikli, ograničenja su se ticala samo referenci u dokumentima i drugih klerikalizama. Istovremeno, u upotrebu je došao samo pod patronimom, s naglaskom na poštovanje, ali istovremeno i poznato. U ruskoj klasičnoj književnosti postoji mnogo primjera za to.

Kako imena stoje u Evropi?

Na Islandu se koriste srednja imena. Ime i patronim, ali s prezimenima situacija je složenija. U prosjeku ih ima svaki deseti građanin, a najčešće su svoje prezime dobili u inostranstvu. Sve liste, na primjer, abecednim redom, sastavljene su na osnovu prvog slova imena. To stvara brojne poteškoće, jer neće biti moguće identificirati članove iste porodice samo na osnovu imena.

Britanci imaju mnogo jednostavniji stav prema imenima svojih građana. Roditelj može prijaviti svoje dijete pod bilo kojim imenom i prezimenom. Niko neće saznati imate li pravo da ih nosite. Osim ako ne razjasne kako ih pravilno napisati.

Ali to je slučaj s Britancima, u brojnim zemljama postoje zabrane čak i o tome kako se djeca mogu zvati, a koja ne. Dakle, u Njemačkoj ne možete nazvati djecu riječima koje označavaju predmete ili, još gore, hranu. Čak ni u Njemačkoj ne možete promijeniti ime ili prezime. Danska, Švedska i Island čak imaju svoj vlastiti odbor koji utvrđuje popis imena koja su dostupna za imenovanje djece.

Za većinu zemalja svijeta upotreba imena i prezimena sasvim je dovoljna da se osoba označi kao pojedinačna osoba i njena pripadnost određenom rodu, dinastiji, prezimenu. I bez posebnog naglaska na majku ili oca u ime djeteta, kao što se to događa u Rusiji od stoljeća do stoljeća.

Hoće li patronim nestati u Rusiji i kako to može ugroziti?

Filolozi su sigurni da je ruski troimeni sistem imena ljudi u širem smislu riječi prilično poseban. Ovo nije samo odavanje počasti vlastitoj porodici, već i poštovanje drugih, oslovljavanje imenom i patronikom, odnosno definiranje u obraćanju imena onoga koji je dao život, sagovornik, takoreći, naglašava važnost osoba.

Svećenik se često obraća osobi tokom šaljivog razgovora, strancima se daju izmišljeni patronimi, a vicevi ove prirode mogu se provući kroz programe. Ako se okrenemo klasičnoj književnosti, pokazalo se da je to duga tradicija. Herzen Jean Baptiste Boquet pozvao je u slovima Ivana Batistovicha, u Turgenjevljevom "Plemenitom gnijezdu" nalazi se Christopher Fedorovich, koji je zapravo Christopher Theodor Gottlieb Lemm.

Takva razigrana folklorizacija stranih imena, koja živi do danas, samo naglašava nacionalnu posebnost sistema s tri imena. Često se srednje ime ostavlja kada se obraćaju osobi u umanjenom obliku. Lyubonka Nikolaevna, Andryusha Petrovich - zvuči dvosmisleno i vrlo šareno.

Srednje ime, posebno ako znate povijest njegovog nastanka, imalo je za cilj udaljiti njegovog vlasnika od svih ostalih, zbog čega je ovaj oblik obraćanja usvojen u poslovnom govoru. Međutim, na poslu, gdje većina odraslih ostaje Ivan Petrovič i Ekaterina Evgenievna, često se sklapaju topla prijateljstva, udaljenost se brzo smanjuje, a ostaje i navika da se međusobno nazivate imenom i patronimom.

Međutim, upravo patrijarhalno nastrojen sistem ima štetan učinak na instituciju patronimije u Rusiji. Unatoč činjenici da ga svi imaju od rođenja, imenu ga počinju dodavati tek s godinama, nakon što je osoba stekla neki autoritet. Ako isključite određena zanimanja, tada se timu najčešće pridružuje mladi stručnjak koji ima samo ime, a on se svima obraća imenom i patronimikom.

Takav sistem je sačuvan i za apstraktnog "Andreja", on ne želi da postane "Andrej Vasiljevič" i izgleda kao trbušni starac - šef susjednog odjela. Shvaćajući srednje ime kao teret proteklih godina, od većine mladih (i ne tako) ljudi namjerno se traži da ih nazivaju isključivo imenom. Stoga uopće nije isključeno da će u bliskoj budućnosti nestati potreba za patronimom, ali, naravno, ne govorimo o tome da se ona prestaje koristiti u službenim dokumentima. Ipak, što je struktura imena složenija, to je individualnija, informativnija i korisnija.

Šta je matchmaking i kome to treba?

Pretpostavimo da je neki Vitalij, zakleo se u ljubav s nekom Olgom, zatražio da mu rodi zajedničko dijete. Činilo se da je Olga kao odgovor zapaljena osjećajima, sanjajući porodicu, brzo je rodila nasljednika. Tada je mladi tata odlučio da su mu prijatelji i piće važniji, a i dijete će nekako odrasti. I općenito, čemu služi njegova majka?

Priča bi izgledala čudno da nije banalna. Danas iznos duga za alimentaciju u Rusiji iznosi 152 milijarde rubalja, čiji su veliki dio akumulirali neoprezni očevi. Pa treba li zajedničko dijete apstraktnih Vitalija i Olge nositi patronim "Vitalyevich" kao znak da je potomak ovog hrabrog muža? Dok Olga radi dva posla sama, da sama odgaja dijete i da mu ništa ne uskraćuje.

Ogroman broj takvih "Olga" odlučio je da je takvo stanje stvari potpuno nepravedno i da se ime oca, koji je sudjelovao samo u začeću djeteta, ne bi smjelo odražavati u njegovom patronimiku.

Član 58. Porodičnog zakona kaže da se patronim daje po imenu oca. Istina, subjektima je ostavljeno pravo da koriste druge mogućnosti, na primjer, na osnovu nacionalnih običaja. Unatoč tome, u Rusiji ne postoji čak ni koncept "braka", dio imena koji se formira u ime roditelja uvijek se naziva patronim. Međutim, u Rusiji se već pokušavaju navesti ime majke u ovoj koloni rodnog lista. Međutim, zvaničnici ne registruju takve opcije.

Kompromis je, međutim, pronađen. Korištena imena slična su u izgovoru majčinom imenu. Raisa - Rais, Maria - Mari, Olga - Oleg itd.

Nepotrebno je reći da su takvu inicijativu preuzele ne samo vatrene feministice, već i mnoge žene koje smatraju da je pošteno imati svoje ime u patronimiku djeteta?

Inače, matronije se nazivaju matronimi, a društvo na takvu inovaciju reagira na vrlo dvosmislen način. I ako žene tome pristupaju, doduše s oprezom, ali često s razumijevanjem, tada se muškarci osjećaju duboko uvrijeđeni, posebno oni koji su se nadali da će i dalje ponosno nositi titulu oca, bez ikakvih napora u tom pogledu.

Međutim, postoji i druga strana pitanja, čak i ako takva pojava uhvati korijena, kakva će biti osoba s matronimom u budućnosti? Hoće li Petr Svetlanovich moći upravljati tvornicom ili barem timom radnika? Hoće li majčinsko nezadovoljstvo prema muškarcima proći godinama i hoće li se moći ukloniti sa etikete “bez oca”, jer koliko stoljeća mora proći da bi društvo reagiralo na majčinstvo po sebi razumljivo?

Osim toga, ovaj fenomen je vrlo mlad i o nekim rezultatima će se moći govoriti barem za dobrih deset godina, kada Svetlanoviči i Jelenoviči malo odrastu. Inače, isti član 58 kaže da svako ko je navršio punoljetnost može promijeniti svoje srednje ime u bilo koje drugo.

I ovaj zakon koriste druge žene koje su odrasle bez očeva i ne planiraju nastaviti nositi svoja imena kao patronimi. Dakle, već postoje presedani kada je odrasla žena promijenila patronim iz Aleksandrovne u Annovnu. Stvorena je peticija koja zahtijeva konsolidaciju matronima na zakonodavnom nivou, usput, ona i dalje ima više protivnika nego pristalica.

Usput, brak nije tako nova pojava u istoriji Rusije, već dobro zaboravljena stara. Čak i u Rusiji neka djeca nisu dobivala patronime, već matroime, najčešće je to značilo da je beba "polovična", "vrganj" ili, jednostavnije rečeno, vanbračna. Nije dobio patronim jer nije imao pravo na to, jer je "rođen u grijehu". I ako je tada djetetu oduzeto ime kao kazna za nedolično ponašanje njegovih roditelja, sada je kriv samo jedan čovjek, a on se pokazao nedostojnim da se njegovo ime unese u patronim. Ideja o porodičnim vrijednostima promijenila se tokom nekoliko stoljeća!

Međutim, neka djeca su dobila imena svojih majki, čak i ako su rođena kao posljedica zakonitog braka, to se dogodilo ako je ženska porodica bila mnogo uglednija, ili je bilo potrebno prenijeti nasljedna prava. Ponekad su djecu prevodili u matronimiju, ako se pokazalo da im je patronim osramoćen lošim djelima njihova oca. Stoga su pokušali zaštititi novu generaciju.

U stara patrijarhalna vremena, patronim je bio nešto mnogo vrijednije, ali umjetno stvaranje poštovanja prema ocu je glupost. Osim što se pokušavaju oduprijeti neizbježnim društvenim procesima. I ako jednom nestane patronim, neka je tako. Uostalom, ako se prisjetite duboko patrijarhalne Rusije, onda drugi detalji izgledaju nimalo humano, na primjer, kako su se odnosili prema vanbračnoj deci u carskoj Rusiji.