Sivi kardinal boljševika Bonch-Bruyevich: ideološko uporište i "PR menadžer" socijalističke revolucije

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Sivi kardinal i osoba koja je direktno stvorila mehanizam djelovanja sovjetske vlasti i osigurala njegovo uspješno funkcioniranje u prekretnici 1917-1920, Vladimir Bonch-Bruevich svojim suvremenicima praktično je nepoznat. Međutim, bez njega nije stvorena boljševička stranka, nije se dogodila velika socijalistička revolucija, a Lenjinova karijera kao vođa bila bi mnogo manje uspješna da je imao vremena da umiješa pobjedu boljševika u građanskom ratu. Pa zašto se obrazovani i autoritativni vođa izgubio u povijesnim preokretima i nije zauzeo dostojno mjesto u njemu?

On je bio taj koji je rušio spomenike carevima i na njihovo mjesto postavljao revolucionarne simbole, odlučivao kome i na koju temu pisati u sovjetskoj književnosti, rušio crkve i radio sa svećenicima, on je razvio sistem naučnog ateizma. Vlasnik slavnog prezimena, od mladosti se odlikovao svježim i progresivnim pogledom i sklonošću prema nauci i književnosti, što ga je na kraju dovelo do revolucionarne aktivnosti.

Susret sa Lenjinom i promene u životu

Bonch-Bruyevich se naziva profesionalnim revolucionarom i to nije slučajno. Rođen je 1873. godine u Moskvi. Događaji u zemlji uvijek su ga zabrinjavali i nije stajao po strani. Revolucionarnim aktivnostima se bavi od 80-ih, učesnik je revolucije 1905-1907. Često je bio kažnjavan zbog svojih revolucionarnih aktivnosti, pa je isključen iz instituta zbog organiziranja govora revolucionarne prirode, bio je pod nadzorom policije, pa je završio školu. Međutim, uspio je izbjeći ozbiljnije kazne, u tome su često pomogle naučne aktivnosti, inteligencija i sposobnost predviđanja nekoliko koraka unaprijed.

Stekavši takvo obrazovanje, vratio se u Moskvu i ušao u "Moskovski radnički sindikat", osjećajući u sebi književni talenat, aktivno učestvuje u organizaciji distribucije ilegalne literature i letaka, radi u izdavačkoj kući. Budući da se krug oko njega ponovno počinje sužavati u Moskvi, on migrira u Švicarsku, gdje organizira dostavu revolucionarne literature u Rusiju.

Čak i prije službenog upoznavanja s Lenjinom, aktivno se bavio revolucionarnim aktivnostima, ali njihovo poznanstvo postalo je značajan događaj za historiju cijele zemlje. Uostalom, njihov revolucionarni tandem bio je vrlo produktivan, a podrška obrazovanog i aktivnog Bonch-Bruyevicha pokazala se vrlo korisnom za Lenjina. Upoznao se u januaru 1894., a zatim je Lenjin savjetovao Bonch-Bruyevicha da se bavi ne samo podzemnim revolucionarnim aktivnostima, već i legalnim, objašnjavajući to visokom efikasnošću. Tako će biti moguće prikriti revolucionarne proizvode, pojavljujući se pred policijom kao ugledan građanin. Lenjin je već bio iskusan u takvim stvarima i savršeno je dobro znao o čemu govori.

Bruevich je poslušao savjet novog prijatelja i počeo se baviti uređivanjem knjiga. Bio je to niz knjiga za narod - široka izdavačka kuća za radnike i seljake. To je legalno radio. Noću je štampao zabranjenu literaturu, koja je uspješno isporučena organizacijama i preduzećima u različitim gradovima Rusije.

U isto vrijeme, Lenjin je zatražio od druga da stvori radionicu za umnožavanje kako bi povećao broj letaka i zabranjene literature, za širu pokrivenost. Ovaj poduhvat je takođe bio uspešan. Tadašnji uređaji za umnožavanje - mimeografi - imali su mnogo nedostataka, iako su dopuštali izradu kopija crteža ili rukopisa pomoću šablona i boja. Još uvijek je bilo nemoguće brzo i puno štampati letke. Prava štamparija bila je potrebna kako bi se zadovoljile rastuće potrebe revolucionarnih vođa.

Lenjin je ovo pitanje postavio svom drugu i ponovo našao odgovor, podzemna štamparija je, uprkos svim preprekama i poteškoćama, stvorena i uspješno radila u korist socijalističke revolucije, redovno i redovno isporučujući štampani materijal. Kasnije je ova podzemna štamparija prevezena u Sankt Peterburg, ali ju je bilo nemoguće sakriti od znatiželjnih očiju, bit će objavljena i uništena. Bonch-Bruevich ponovo odlazi u Švicarsku i odlazi na dno. Međutim, ovo je bio tek početak Brujevičeve izdavačke karijere; pred njim su bili mnogo veći zadaci.

U Zürichu ima priliku steći odlično obrazovanje na Prirodno -matematičkom fakultetu, istovremeno je pisao članke za strane publikacije i za rusku "Iskru" i nastavio nadzirati prijenos zabranjene literature u Rusiju. U to je vrijeme proučavao sektaštvo i vjerske pokrete u Rusiji, revolucionari su planirali koristiti te podatke u svoje svrhe, privlačeći na svoju stranu predstavnike takvih pokreta. Bonch-Bruevich je također bio zadužen za ovo pitanje.

Tokom sljedeće Lenjinove posjete, kako bi pregovarao s Plekhanovom o objavljivanju periodike, organizovan je sastanak s Bonch-Bruyevichom. Identificirali su prioritetna područja Iskre i Zarye, a Lenjin je također insistirao da Bruevich postane vodeći novinar Iskre. Osim toga, novine su, nakon što su bile zabranjene na teritoriju Njemačke (na zahtjev ruske vlade), uredništvo premješteno u Ženevu, a zatim je Bruevich postao glavni zaposlenik i glavno pero socijalističke revolucije. Postao je poznat pod pseudonimom Severyanin. Posebno grickajući članci i glasni slogani dobro su radili publicisti, koji je svoj književni dar iskoristio u revolucionarne svrhe.

Podjela stranke i daljnje revolucionarne aktivnosti

Tokom drugog kongresa RSDLP-a, kada je došlo do raskola između boljševika i menjševika, Bonch-Bruevich se pridružio boljševicima i ponovo se pokazao kao pouzdan Lenjinov drug, na koga se možete osloniti. Sada je u Ženevi bio potpuno zadužen za izdavačku kuću, osim toga, bavio se i izradom krivotvorenih dokumenata za revolucionare, uključujući nove pasoše. Sada je sva revolucionarna literatura koja je unesena u zemlju bila organizirana, napisana, štampana i poslana rukama ovog čovjeka.

U stvari, on je bio ideološki vođa svega što se dešava u zemlji. Danas bi se zvao sekretar za štampu i PR menadžer, ali Bonch-Bruyevich je zapravo znao svoj posao. On nije bio samo talentiran autor sa potrebnom ideološkom komponentom, već i vrlo plodan novinar i publicista. Pisao je tokom svog života i ostavio iza sebe bogatstvo vrijednog materijala.

Uoči prve ruske revolucije, izdavač dolazi u Rusiju. Imajući priliku relativno mirno raditi, došao je u Sankt Peterburg i počeo raditi za boljševičke novine Novaya Zhizn. Paralelno s tim, priprema oružani udar. Sve podzemne aktivnosti novinara pružile su mu veliko iskustvo u konspirativnom radu, znao je metode policijskog rada i kako se sakriti od njih. Zahvaljujući svojim specifičnim vještinama uspio je organizirati skladišta s oružjem i municijom, distribuirao ih među revolucionarima.

Osim toga, boljševici se pripremaju za treći kongres RSDLP -a i putuju po gradovima, sastavljajući dnevne izvještaje od njih Vladimiru Iljiču. Kasnije ponovo odlazi u Ženevu na Lenjinov poziv da organizira drugu štampariju. Koji dobija naziv "Demos". Do tada je već bio jedan od vođa stranke.

Jedan od vođa Februarske revolucije

Podzemni rad nastavio se do Februarske revolucije, koja je postala prekretnica za Bonch-Bruyevicha za njegovu revolucionarnu karijeru. Do tada je on bio jedan od rijetkih stranačkih vođa koji su bili na slobodi, ne čudi što je upravo on morao sudjelovati u mnogim ključnim događajima i biti njihov organizator. Zatim se pokazuje kao osoba posvećena cilju zabave, nakon što uspije zauzeti štampariju jednog od novina, objavljuje letak koji postaje legendaran. U njemu se obraća svim građanima Rusije i objašnjava stav boljševika.

Njegova revolucionarna karijera je uzela maha, postao je član Izvršnog odbora Radničkog vijeća, objavljivao članke jedan za drugim, i svi se vrte poput vrućih kolača. Njegov članak "Šta žele" bio je pun kritika onih pristalica privremene vlade koji su govorili protiv povratnika iz migracija, uključujući Lenjina. Novine Izvestia aktivno izlaze, ali to nije dovoljno za boljševike, štoviše, Bonch-Bruevich biva smijenjen s mjesta glavnog urednika publikacije.

Tada Lenjin predlaže da se zajedno s revolucionarima zauzmu radne štamparije i na tako varvarski način objavi boljševička literatura. S obzirom na takve okolnosti, ne može se ne diviti Brujevičevu književnom daru, koji je mogao pisati vatrene tekstove praktično na koljenima, pa ih objavljivati, preuzimati štamparije. Osim toga, uspio je redovito dostavljati izvještaje na sastancima, kongresima i vodio aktivnu revolucionarnu propagandu među mladima i vojnicima.

U istom periodu objavio je Lenjinovu knjigu "Imperijalizam kao najviša etapa kapitalizma" - još jedan instrument za postizanje cilja - svrgavanje privremene vlade i dolazak na vlast boljševika.

Oktobarska revolucija

Prvog dana Oktobarske revolucije Bonch-Bruevich dolazi u zgradu Izvestija i tamo uspostavlja svoju vlast. Ne dozvoljava objavljivanje Privremene vlade i štaba. Ali on objavljuje vlastite apele. Ostaje samo suosjećati s čitateljima tog razdoblja, koji su bombardirani sloganima i apelima, i suprotnog smjera, ali sa stranica iste publikacije, ovisno o tome tko je zadužen za izdavačku djelatnost.

U to vrijeme Lenjin je živio s Bonch-Bruevichom i upravo je u tom razdoblju došao na ideju o stvaranju novih orgulja i imenovanju Bonch-Bruevicha na to mjesto. Govorimo o Vijeću narodnih komesara. Kao odgovor, Bruevich insistira da Lenjinu treba lična zaštita. Prvo se imenuju dežurni policajci na vratima Vladimira Iljiča, koji ne dopuštaju svima da ga posjećuju bez razlike, a zatim se pojavljuje poseban popis onih koji su "blizu tijela" vođe. Nakon toga je stvoren njihov vlastiti sigurnosni sistem u čijem je stvaranju učestvovao i vjerni saveznikov vođa.

Ali to nije bilo jedino pitanje koje je Bruevich sebi postavio. Imao je pitanja u vezi s komunikacijom, dao je telefonsku liniju, nekoliko uređaja na svom stolu, prije toga je na stolu imao signale koji su najavljivali potrebu odlaska u telefonsku sobu. Bruevich i njegova supruga također su se bavili medicinskim pitanjima vezanim za Lenjinovo zdravlje.

Bruevich je došao na ideju nacionalizacije banaka, on je lično vodio ovaj proces u Petrogradu i Moskvi. Nakon toga boljševici su dobili na raspolaganje dovoljna sredstva i uspjeli su učinkovitije riješiti neka pitanja.

Naučna aktivnost i razlozi za prekid karijere

Malo ljudi uspijeva voditi tako naučnu i političku karijeru tako uspješno, štaviše, u periodu promjena, uzimajući u obzir stalno mijenjajuću se stvarnost. Ali Bonch-Bruevich je uspio, postigao je uspjeh ne samo u revolucionarnoj aktivnosti, već i kao publicist, etnograf i pisac. Međutim, u određenoj mjeri, njegova je znanstvena aktivnost uništila njegovu besprijekornu političku karijeru.

Seriju za djecu "Moje prve knjige" objavio je Bonch-Bruyevich tako da su djeca od malih nogu znala ko je deda Lenjin i zašto je trebalo da ga volimo i poštujemo. Priče "Naš Iljič", "Lenjin i djeca" su iz ove serije.

Međutim, kao etnografa privukli su ga vjerski pokreti u Rusiji i upravo je ovoj temi posvetio mnogo vremena i truda. Za predrevolucionarnu Rusiju, sekte su bile jedan od oblika demokratskog pokreta, neka vrsta protestnog oblika seljaštva protiv postojećih temelja i dogmi. Bruevich je čak putovao u Kanadu sa sektašima koji su napuštali Rusiju. Uspio je postati jedan od osnivača ovog smjera i bio je jasan autoritet po ovom pitanju. Boljševici su to njegovo znanje koristili u svoju korist, pokušavajući privući sektaše na svoju stranu, i često su u tome uspijevali.

Lenjina je ova tema aktivno zanimala, uvijek je čitao rukopise koje je Bruevich skupio i našao ih je vrlo filozofskim i dubokim, vjerujući da je upravo u njima skrivena narodna filozofija. Takva uska specijalizacija boljševika kao naučnika često mu je pomagala pred prijetnjom hapšenja, njegovi drugovi uvijek su pronalazili način da ga zaštite, otkrivajući naučnike ne sa ovog svijeta, već prolazeći propagandu kao sektaštvo. Vjerovalo se da autor znanstvenih djela, pa čak i na takvu temu, jednostavno ne može biti revolucionar.

Kako god bilo, ali Bruevich je postao utemeljitelj vjerskih i društvenih dogmi koje su se pojavile u novoj Rusiji, upravo je on objasnio pojavu sekti kao društvene i političke težnje ljudi.

Čini se da bi naučnik uvijek pronašao nešto za raditi, čak i nakon što je napustio političku arenu, nakon što mu je umro najbliži prijatelj i suborac Lenjin. Zapravo, potpuno se posvetio znanstvenom radu, napisao knjige o povijesti revolucionarnog pokreta u Rusiji, na sreću poznavao je ovu temu iznutra, razvio je i temu projekta u Rusiji, o religiji, ateizmu, etnografiji i književnost. Međutim, nije se mogao potpuno povući iz društvenih aktivnosti, nakon što napusti mjesto direktora državne farme, stvara književni muzej - prvi te vrste u Moskvi. Radi kao njegov direktor. Kasnije se pojavljuje Muzej religije i ateizma na čijem je čelu i on.

Umro je 1982. godine, ostavljajući za sobom ogromno književno naslijeđe. Osim naučnih radova na temu sekti, revolucionarnih brošura i knjiga, uspio je zapisati i ogroman broj sjećanja na revolucionarne događaje u kojima se zatekao. Zbog istorijske tačnosti, ti zapisi igraju ogromnu ulogu. Prve godine sovjetske vlasti, poteškoće s kojima su se boljševici morali suočiti - sve je to od velike vrijednosti za povijest revolucije, štoviše, s obzirom na činjenicu da autor redaka nije bio trivijalni sudionik događaja, već gotovo glavni ideolog.

Obrazovani intelektualac koji je ostavio ogromno naslijeđe, inteligentan i stoga nepoznat širokom krugu potomaka - to su ljudi koji su stajali na početku socijalističke revolucije. Došavši do toga na osnovu vlastitih dubokih uvjerenja, izgrađenih na smislenom pogledu na svijet, istoriji svoje zemlje i težnjama za budućnost.