Šta je plemić trebao učiniti da je plesao s djevojkom i druge rodne neobičnosti u carskoj Rusiji

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Tradicionalno, bilo je uobičajeno da se ovaj put romantizira, kažu, "balovi, ljepotice, lakeji, kadeti …", a visoki život aristokracije, kažu, bio je pun zabave, ugodnih razgovora i zabave, i sve to sa laganim štihom romantizma i galantnog flertovanja. Ali u isto vrijeme, sav ovaj šljokica bio je začinjen ogromnim brojem pravila i ograničenja koja se čine smiješnima i apsurdnima ne samo suvremenicima, već su uzrokovala i mnoge neugodnosti onima koji su ih bili prisiljeni slijediti.

Bonton i obraćanje "ti" svom supružniku

Većina dogmi koje su korištene odnosile su se na reguliranje najosjetljivije teme ljudskih odnosa - polne razlike i odnosa muškaraca i žena. Život plemića, i bez toga, bio je reguliran ograničenjima bontona pri najmanjem pokretu tijela. Bilo je potrebno na prvom sastanku pridržavati se određenih konvencija, opraštanja, očekivanja posjete, primanja gostiju ili odlaska kod njih, darivanja, a još više odlaska na bal. To je razlikovalo plemstvo od ostalih slojeva stanovništva - seljaštva ili svećenstva.

Bilo je toliko pravila da ih je jednostavno bilo nemoguće naučiti za dan ili dva, pa su se maniri učili od djetinjstva, jer je bilo potrebno ne samo ponašati se na određeni način, već i voditi mali razgovor, a to je zasebna nauka. Štoviše, dubina znanja ovdje nije igrala nikakvu ulogu, bilo je važno moći razgovarati o svemu odjednom. Vješto prelazi s jedne teme na drugu. Ovaj zahtjev je objašnjen činjenicom da je razgovor morao biti od interesa za sve prisutne (uključujući i vrlo mlade dame), pa se stoga dotaknuo maksimalno mogućeg broja tema.

Plemstvo se odlikovalo i činjenicom da su se svi međusobno oslovljavali sa "ti", što se može vidjeti u ruskoj klasičnoj književnosti, gdje ima puno primjera kako se žena obraća svom mužu na ovaj način, a brat se poziva na njena sestra. Ovo je još jedan način da se držite u granicama pristojnosti, čak i ako imate vrlo blizak odnos s osobom.

Izgled je odigrao ogromnu ulogu, prije nego što je otišao u svijet, plemić se morao odjenuti. Smatralo se nepristojnim doći nekako obučen, što bi dobro mislili da je postao siromašniji, a to je bilo i loše ponašanje. Općenito, bio je običaj govoriti o novcu kao da ga ima puno, u izobilju ili u izobilju. Siromaštvo i ograničena sredstva u ovim krugovima smatrani su nepristojnim i sramotnim.

Posjete i njihovo rigorozno brojanje

Društveni život koji su svi velikaši trebali voditi podrazumijevao je stalnu komunikaciju. Bilo je potrebno održavati vezu sa svim prijateljima i poznanicima. Da bismo to učinili, išli smo jedni u druge u posjetu, to se zvalo "posjete". Štaviše, posjetitelj je mogao doći i bez poziva, ali je čekao u "svlačionici" ili u hodniku na poziv jednog lakaja, koji je izvjestio vlasnike kuće o dolasku. Ušao sam tek nakon poziva nakon činjenice. Međutim, posjeta je mogla biti odbijena.

Većina kuća koje se smatraju modernim, čiji su vlasnici vodili bogat društveni život, pripremali su se rano ujutro za doček brojnih posjetitelja, a vlasnici su bili zauzeti svojim domjenkom i zabavom.

Bio je običaj da se obavljaju uzvratne posjete, a to se smatralo preduslovom. Najčešće je vrijeme za posjete bilo ujutro - prije doručka ili prije ručka. Posebno bliski gosti mogli su biti pozvani za sto. Ako je došao posjetitelj, a vlasnik nije bio kod kuće, ili ga nije mogao primiti zbog bolesti ili zaposlenja, gost je ostavio posjetnicu. Bio je posebno savijen na određeni način tako da je svrha posjete bila jasna. Gornji desni - čestitke, donji lijevi - došao se oprostiti, donji desni - sućut zbog gubitka, podrška.

Bilo je nemoguće upoznati se tek tako, ljudi su se smatrali službeno poznanicima tek nakon što su se upoznali, a to je morao učiniti netko drugi - zajednički poznanik. Starješine (žene) su dobile svoje ime, prezime i titulu, a kao odgovor su se predstavile.

Lopte i druga društvena zabava

S obzirom da je čak i običan svakodnevni život bio reguliran masom pravila, kada su u pitanju masovni društveni događaji, broj zahtjeva se samo povećavao. Lopte su bile glavna zabava tih vremena krajem 18.-sredine 19. stoljeća-procvat balske kulture koja je diktirala vlastite uvjete.

Činjenica da je ova ili ona porodica držala loptu postala je poznata unaprijed. Pozivi su poslati za otprilike nedelju dana. Uostalom, pozvani su morali izabrati odjeću u kojoj će se pojaviti na događaju. Devojke će međusobno razgovarati o frizurama i boji haljina, krojačice će završiti poslednje pripreme, majke će dobiti poslednja uputstva. Općenito, bilo je puno stvari za napraviti.

Vrijeme dolaska na bal ovisilo je o tome ko je pozvao. Ako se radilo o sudskom događaju, bilo je potrebno pojaviti se sat vremena ranije. Ako su plemići bili pozvani, vrijedilo je, naprotiv, ostati. Gosti su prvo pozdravili domaćine, zatim ostale njihove poznanike, čak i ako su zbog toga morali proći cijelu dvoranu. Bilo je nepristojno ući u salu jedan po jedan, osim toga, svi koji su ušli bili su predstavljeni publici.

Želite li plesati? Napravimo

Sljedeća vrlo smiješna tradicija je zaruke dama. Unatoč činjenici da je ovo predstavljeno kao poziv, a gospođa je to mogla odbiti, sve je to vrlo slično rezbarenju i dobročinstvu. Ali prvo prvo.

Udate djevojke i mladi ljudi, pristavši doći na bal, dogovorili su se i o preduslovu: dođi - zapleši. Štoviše, ako je nedostajalo djevojaka ili gospode, bilo bi potrebno plesati s onima koji su neugodni. Ali, čak i pretvarati se da vam je dosadno s ovom damom je nemoguće, bilo je potrebno iskreno i živo pokazati interes za nju. Vlasnik kuće i njegovi sinovi morali su navečer plesati sa svakom damom, odnosno muški vlasnici su tako pokazali svoju srdačnost.

Kako ne bi zbunile i promatrale zaruke, djevojke su vodile posebnu bilježnicu u kojoj je zabilježen plesni broj i ime partnera. Bilo je moguće pozvati samo damu čiji je ples bio besplatan. Da, galantna gospoda očito nisu bila plaha, s obzirom na to da su lako mogli prići gospođi kako bi saznali je li slobodna za sljedeći ples ili je zauzeta, pogotovo jer je najvjerojatnije bila zauzeta.

Ni damama nije bilo lako, jer da je slobodna za ovaj ples, nije mogla odbiti jedan i otići plesati s drugim. S mladićem koji joj nije predstavljen, ples se također smatrao izuzetno nepristojnim.

Trebalo je razgovarati o nečemu ugodnom i veselom, bez politike ili poslovnih razgovora, samo o raspravi o umjetnosti, književnosti, predstavama, a bolje o vremenu i laganim tračevima. Da bi bili poznati kao osoba u sekularnom društvu, bilo je potrebno moći održati razgovor na takvom nivou da bi svima bio zanimljiv, dame su bile smiješne, a gospoda nisu imala za što držati jezik.

Pravila su se čak ticala izraza lica, treba biti veseo i radostan na balu, dolazak kiselog lica bio bi jednak plesu na sahrani. Istovremeno, na svaki mogući način bilo je potrebno izbjegavati one koji bi mogli izazvati sporove i nesuglasice, svi propusti su riješeni izvan zidova dvorane. Unatoč činjenici da je protokol naredio svima da plešu sa svima, a plesanje tri plesa s istim partnerom uopće se smatralo nečim nedoličnim. U isto vrijeme, pokazivanje ljubomore bilo je vrhunac neznanja, posebno od strane žena. Općenito, dama se morala ponašati tiho i bez buke, krećući se tiho, na prstima.

Dame, i zapravo niko općenito, nije izgledalo kao da se glasno nasmijalo, bacilo nedvosmislene poglede, pretvaralo se da jeste i slomilo se. Neki bi ovo smatrali lošim odgojem, drugi su požalili, kažu, djevojka potpuno umire bez pažnje gospode.

Ako je par došao na večer, zajedno su morali otplesati najveći mogući broj plesova (tri), a ostatak dati ostalim gostima. U isto vrijeme, ples sa ženom s kojom je mladić došao bio je preduvjet.

Dama je imala nekoliko razloga zašto je mogla odbiti ples: • već je obećala da će plesati s drugim mladićem, to jest, ples je bio angažiran; • već su tri puta plesali s ovim gospodinom u večernjim satima ili na prethodnom plesu; • dama želi da se odmori i da uopšte ne pleše odlazeći u drugu sobu; • gospodin bez rukavica (veoma relevantan zahtev po savremenim standardima);

Ako je dama odbila gospodina, to znači da joj je nedostajao ovaj ples. Ako je dama zaboravila da je obećala ples i otišla plesati s drugom, a zatim je proglašen pravi "vlasnik" plesa, tada je ovaj imao prioritet. I gospođa je, nakon što se ispričala, mogla prvom gospodinu ponuditi još jedan ples. Ovo je bio kraj sukoba. Ako je gospodin zaboravio na ples, kazna je bila mnogo teža. Predbacivanje nije stiglo samo od najzaboravljene dame, već i od cijelog društva.

Za vrijeme plesa gospodin je nije mogao držati za otvoreni izrez, ramena, leđa ili ruke, oboje su morali biti u rukavicama. Jednostavno rečeno, niste mogli dodirnuti golu kožu. Naravno, bilo je nemoguće stisnuti se jedno uz drugo, ali i ostati previše daleko. Plesači su trebali razmijeniti nekoliko riječi, ali neprestano govoriti je loša forma.

Bilo je jako važno koliko je gospodin dobro plesao. Uostalom, on je bio lider u paru i od njega je ovisilo kako će se uklopiti u ukupnu produkciju. Osim toga, dobro rasplesani i samouvjereni partner mogao je sakriti male nepravilnosti u plesu, zahvaljujući čemu je postao zanimljiviji damama.

Pa, plesali smo, i što onda?

Takvi događaji bili su gotovo jedina prilika da se upoznate i pronađete svog partnera. Stoga ne čudi da su pri organiziranju balova i drugih događaja ove vrste, na primjer, igranja karata, bili posebno zainteresirani roditelji čije su kćeri bile udane prirode i, iskreno, nisu blistale ljepotom, pa stoga nisu bile posebno u potražnja na tržištu mladenki. Iako, naravno, ako je miraz bio dovoljan da nadoknadi ovaj mali detalj, onda nije bilo problema, ali ako su se obje ove nesreće poklopile, tada je trebalo uložiti ogroman napor da se pronađe kćer. Tako su plemići zabavljali mlade najbolje što su mogli, povećavajući kćerkine šanse da pronađe bračnog druga.

A šansa za loptu je zapravo bila velika. Uostalom, čak i uz sve gore opisano, sa završetkom lopte, sva ova čudna pravila nisu prestala. Gospodin koji je pozvao gospođu na ples trebao je u narednih nekoliko dana doći u njenu kuću da se upozna sa roditeljima. Ne, niko ga nije prisilio da se oženi. Za sada. Ali sve je to bio vrlo nedvosmislen nagovještaj da nema smisla dogovarati plesove s djevojkama koje niste smatrali mladenkom. A s obzirom na to da je poziv na bal bio jednak obavezi plesa, tada mladi jednostavno nisu imali izbor kako se vjenčati što je prije moguće.

Dakle, gospodin dolazi u posjetu kući djevojčice s kojom je plesao, ležerno ispituje situaciju, procjenjuje nivo bogatstva (čitaj veličinu miraza) porodice, a roditelji odmah imaju priliku procijeniti mogući kandidat za zeta licem u lice. Štaviše, postoji prilika da upoznate devojku koja vam se dopadne i da joj kažete nekoliko reči. To će imati dovoljno briga za još jednu sedmicu. Romantika i još mnogo toga!

Sve je bilo upravo ovako, da nije bilo balova koji su se održavali 2-3 puta sedmično tokom sezone, i da je mladić imao glupost pozvati nekoliko djevojaka na ples odjednom, onda sve naredne dane bili zauzeti posjetama strancima i praznim pričama o vremenu i književnosti.

S obzirom na sve ove poteškoće, gospodin bi nekoliko puta razmislio prije nego što bi djevojku pozvao na ples radi zabave. Jedino ako mu se zaista sviđala, ne treba ni govoriti da djevojke nisu bile baš lijepe i ne naročito bogate, pokušale su ih još jednom ometati pozivima. Ispostavilo se da je to začarani krug, u kojem se ples smatrao važnim dijelom udvaranja radi vjenčanja, a svi oko njega su samo činili svoj doprinos tome, ali su sprječavali svaku drugu komunikaciju mladih ljudi za brak. Možda je službena registracija veze ili zaruke bio jedini način da budete sami za banalni razgovor i odsustvo potrebe da se stalno pridržavate određenih zahtjeva i pravila.

Da budem iskren, loptice nisu bile ništa drugo do kao mladenka, koje su bile dogovorene tako da se rastući svatovi mogu odlučiti za isplativu zabavu.