Tko su Nazarećani i zašto su smatrani najtajanstvenijim pokretom umjetnika u ime duhovnosti

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-01-31 05:29

Grupa napuštenih studenata Akademije umjetnosti u Beču zauzima napuštenu zgradu u Rimu i stječe ugled u društvu zbog svoje nekonvencionalne umjetničke inovacije i neobičnog izgleda (plašt, sandale i duga kosa). Sada su poznati kao "Nazarećani". Kako je pionirski pokret pokušao promijeniti tok historije umjetnosti?

Istorija stvaranja bratstva

>

1809., razočaran nastavnom metodologijom na Akademiji likovnih umjetnosti u Beču i općim stanjem njemačke umjetnosti, njemački umjetnik Julius Schnorr von Karolsfeld organizirao je zajedno sa svojim kolegama umjetnicima jedan pokret čiji je glavni cilj bio oživljavanje energičnih i duhovnih sadržaja u žanru vjerske umjetnosti. Nazarećani su vjerovali da bi svaka umjetnost trebala služiti moralnoj ili vjerskoj svrsi. Osnivači su nastojali reformirati umjetnost revitalizacijom povijesnog i vjerskog slikarstva. Grupa je također željela oživjeti freske, srednjovjekovne iluminirane rukopise i ranorenesansna djela. Pokazujući svoje odricanje od neoklasicizma (vjerujući da su njegovi sljedbenici napustili vjerske ideale u korist umjetničke virtuoznosti), bratstvo je bilo prvi učinkovit anti-akademski pokret u evropskom slikarstvu.

Prvobitni članovi bratstva bili su šest studenata Bečke akademije. Četiri od njih, Friedrich Overbeck, Franz Pforr, Ludwig Vogel i Johann Konrad Hottinger, preselili su se u Rim 1810. godine, gdje su zauzeli napušteni samostan Sant Isidoro. Od 1810. do 1815. radili su zajedno i vodili gotovo monaški život. Nakon toga pridružili su im se Peter von Cornelius, Wilhelm von Schadov i drugi.

porijeklo imena

Uprkos visokim ciljevima pokreta, oni su postali poznati … zbog svojstava svog izgleda. Nazarećani su dobili ime 1817. godine zahvaljujući austrijskom umjetniku Josephu Antonu Kochu (1768–1839), sljedbeniku Nicolasa Poussina. Ime su im dali zbog pobožnog načina života, biblijske odjeće i duge kose. Nadimak "alla nazarena" - tradicionalni naziv za frizuru s dugom kosom, poznat po Dürerovim autoportretima - zaglavio se i na kraju ušao u sve istorijske knjige. Nova unija imala je i alternativna imena: Bratstvo Svetog Luke i Ceh Svetog Luke.

Ciljevi pokreta

Njihovo slikarstvo zasnovano je na ranom njemačkom romantizmu, srednjovjekovnoj i patriotskoj umjetnosti, ali s dubokim kršćanskim misticizmom i religijom. Nadahnuti njihovom katoličkom vjerom, vjerovali su da umjetnost treba služiti vjerskoj ili moralnoj svrsi i nastojali su se vratiti njemačkom renesansnom stilu pod vodstvom Albrechta Dürera (1471-1528).

Nazaretski slikari također su nastojali oživjeti izvorni slikarski idealizam talijanskog Trecenta (1300-1400) i Quattrocenta (1400-1500), oponašajući takve talijanske umjetnike kao što su Perugino, Fra Angelico i Raphael. Utjecaj baroknog slikarstva može se vidjeti i u djelima Nazareta, čineći stil pokreta prilično eklektičnim. Osim toga, snažno su vjerovali u dominaciju dizajna (ono što su Talijani zvali "disingo") nad bojom (ono što su Talijani zvali "colorito").

Nazaretska umjetnost, koja se uglavnom sastojala od vjerskih tema u tradicionalnom naturalističkom stilu, uglavnom nije bila impresivna. Odlikuje se preplavljenim kompozicijama, pretjeranom pažnjom prema detaljima i nedostatkom kolorističke ili formalne vitalnosti. Međutim, njihov cilj iskrenog izražavanja duboko osjećanih ideala imao je važan utjecaj na kasnije pokrete, posebno na engleske predrafaelite sredinom 19. stoljeća. Nazarećani su također vjerovali da se mehanička rutina akademskog sistema može izbjeći vraćanjem tradicionalnijem nastavnom sistemu u srednjovjekovnoj radionici. Iz tog razloga su radili i živjeli zajedno u polu-monaškom postojanju. Domoljubni duh potaknuo je bratstvo da se usredotoči na historijsko slikarstvo (predstavljajući scene iz njemačke historije, stvarne i izmišljene), ali su također bili vrlo skloni vjerskoj umjetnosti (biblijske scene iz Starog i Novog zavjeta), kao i alegorijske teme (poput predrafaelita).

Fresko slikarstvo

Jedan od glavnih ciljeva grupe bio je oživljavanje monumentalnog fresko slikarstva. Imali su sreću što su primili dvije važne narudžbe: freske Casa Bartholdi (1816-17) i Casino Massimo (1817-29) u Rimu, koje su privukle međunarodnu pažnju njihovom kretanju. Kad su freske u Massimo Casinu završene, svi osim Overbecka vratili su se u Njemačku i grupa se raspala.

Propadanje pokreta i naslijeđa

Kao jedan pokret, Nazarećani su se raspali 1820 -ih, ali su stavovi pojedinih predstavnika nastavili utjecati na vizualnu umjetnost do 1850. Peter Cornelius preselio se u Bavarsku i tamo radio na nizu fresaka u Ludwigskircheu, uključujući i verziju Posljednjeg suda, koja je veća od Michelangelove kopije u Sikstinskoj kapeli. Kasnije je Cornelius postao rektor Akademije umjetnosti u Düsseldorfu i Münchenu, postavši utjecajna ličnost njemačkog slikarstva 19. stoljeća.

Ako je Kornelije bio poseban entuzijast u historijskom žanru umjetnosti, tada je Friedrich Overbeck - arogantan i aktivan - pisao gotovo isključivo vjerska djela. Njegova najpoznatija slika je Čudo od ruže svetog Franje (1829, kapela Porziancola, S. Maria del Angeli, Assisi). Njegova je radionica s pravom postala glavno mjesto susreta umjetnika Rima.

Paneli, platna i freske nazaretskih umjetnika mogu se vidjeti u brojnim najboljim umjetničkim muzejima u Evropi.