Pojava Kozaka: Kako su vanzemaljski nomadi Čerkasi stvorili Zaporošku Seč

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Tajanstveni Čerkasi smatraju se rodonačelnicima Kozaka. Prema većini povjesničara, Kozaci se jednostavno nisu mogli pojaviti bez svoje izvorne kulture stepskog naroda. Oni su imali ogroman utjecaj na Slavene, do te mjere da su mnoga današnja ukrajinska i ruska prezimena nekako povezana sa Čerkašima. Kao i imena većih gradova.

Ratoborni nomadi: kako su Čerkasi postali kozaci

Porijeklo riječi "Cherkasy" nije u potpunosti shvaćeno. Prema jednoj od verzija, dolazi od turskog chiri kishi ili chiri kisi, što se može prevesti kao "ljudi iz vojske" ili "ljudi od moći". Drugim riječima, militantni ili naoružani narod koji je nadahnuo poštovanje prema susjedima i neprijateljima. Neki vjeruju da je "Cherkasy" jedno od imena Hazara, neko ih je smatrao potomcima Tatara ili neslovenskih plemena.

Bilo kako bilo, Čerkasi (postoje i varijante Čerkeza i Čerkasa) u 16. - 18. stoljeću zauzimali su čvrsto mjesto na historijskoj sceni, a njihova pojedinačna spominjanja mogu se naći mnogo ranije. Od druge polovice 16. stoljeća kozaci koji su se naselili u crnomorskom području počeli su se zvati Čerke, a ti su pojmovi postali zamjenjivi sinonimi.

Čerkasi (prema najčešćoj verziji) grad Čerkasi duguje svoje ime, na čijem su mjestu nekada bila kozačka naselja. U analima se mogu pronaći i reference na "Čerkeze" koji su činili lični odred Mstislava Udalca, princa Tmutarakanskog i Černigova. Tatishchev je smatrao prve kozake s Kavkaza, potomke "planinskih Čerkeza", Karamzin je njihovo porijeklo vodio do turskih plemena Torka i Berendeja (koji su se pak smatrali nasljednicima nestalih Skita). Prema njegovom mišljenju, ruski doseljenici, koji su pobjegli u potrazi za slobodom na jug, miješali su se s lokalnim stanovništvom, formirajući, ustvari, novi narod, "koji je postao potpuno Rus".

Zaista, u razdoblju od XIV-XV stoljeća, kao rezultat masovnih migracija, dolazi do aktivnog naseljavanja zemljišta uz Dnjepar, zbog čega ova regija čak dobiva ime Čerkasi (ili Circasia, prema drugom pravopisu). Svojevrsni slobodnjaci koji su ovdje nastali privlačili su ljude zbog nepostojanja ovisnosti o bilo kojem određenom vladaru, slobodnog poretka i mogućnosti vojnih pohoda na Krim ili čak Tursku.

Karamzin je opisao čerkaske kozake koji ovdje žive kao „ljude koji govore naš jezik, ispovijedaju našu vjeru i u svojoj ličnosti predstavljaju mješavinu evropskih i azijskih osobina; ljudi neumorni u vojnim poslovima, prirodni konjanici i jahači, ponekad tvrdoglavi, svojeglavi, grabežljivi, ali su podvizima revnosti i hrabrosti izbrisali svoju krivicu. " Kozačka utvrđena naselja u donjem toku Dnjepra zvala su se kosh (riječ "kosh" je turskog porijekla i znači kamp, riječ "nomad" sličnog podrijetla), njihovi stanovnici bavili su se zanatima poput lova i ribolova, a uzgajaju se i pčele. Kozaci sebe nazivaju "Zaporoška vojska", a Zaporoška Seč postaje glavni grad ove vojske.

Kršćanska Republika na obali Dnjepra

Zaporoška Seč je postojala oko dva i po veka, a istoričari ukupno broje do 8 uzastopnih "Siča", koje su bile njena središta u različito vreme. Zapravo, ovaj skup utvrđenih naselja bila je vojna republika, a prije svega kršćanska republika. Glavno zanimanje Kozaka bila je i ostala odbrana južnih zemalja od Tatara i Turaka, protivljenje širenju Krimskog kanata. I ako je etnički sastav Kozaka ostao prilično šarolik (nacionalnost nije igrala ulogu pri prijemu u vojsku, štoviše, Kozaci su se često ženili ženama zarobljenim u pohodima), Zaporožanima je pravoslavna vjera bila jednako potrebna kao i sposobnost da držati oružje.

Glavni grad kozačke republike bio je okružen visokim bedemom s palisadom i stupovima na kojima su bili postavljeni topovi. Zanimljivo je da riječ "Sich" ima isti korijen kao "carve", "notch", odnosno znači drvenu odbrambenu strukturu. U središtu naselja nalazio se trg na kojem se nalazila crkva, u blizini se nalazila tržnica, škola, vojne i gospodarske zgrade, kao i kuća predradnika. Crkvene škole su bile sve funkcionalne crkve na Siču, a proučavanje Svetog pisma bilo je obavezno.

Značajno je napomenuti da je postojala vrsta nezvaničnog skupa zahtjeva koje je morao ispuniti svako ko je htio biti primljen u redove kozaka. Od kandidata se tražilo da:

- biti slobodan i neoženjen. Porijeklo i društveni položaj nisu igrali ulogu, ali lično nije slobodnim ljudima (na primjer, robovima) uskraćen put do Kozaka - Pravoslavna vjera i znanje o molitvama. Kozaci su čak prihvatili Turke, Tatare i Jevreje, ali pod uslovom da budu pokršteni u pravoslavnu vjeru - sposobnost govorenja "kozačkim jezikom" - posjedovanje vojnih vještina i odgovarajuća obuka.

U pravilu, pridošlice su dobivale "kozačke" nadimke (na primjer, Lisitsa, Ne-piy-pivo i slično), koja su kasnije postala prezimena.

Zaporoški kozaci nastavili su se nazivati "maloruski Čerkasi" sve do 18. stoljeća (kasnije je korišten pravi naziv "Kozaci"). Korijen "Cherkas" ili "Chercassian" i dalje se može naći u mnogim ruskim i ukrajinskim prezimenima (Cherkasov, Cherkashchenko, Cherkalin itd., Kao i kneževska porodica Cherkasskys), u brojnim naseljima na teritoriji obje države; u Kremlju je bilo Čerkaško dvorište (ili Čerkaško dvorište, po imenima vlasnika), možete se prisjetiti i Boljšoj i Mali Čerkaški uličici u Moskvi … Lista će se pokazati vrlo impresivnom. I čerkeški kaput doveden sa Kavkaza nije privukao samo Kozake: općenito ga je ruska vojska nosila sa zadovoljstvom. Baron Wrangel, koji je tokom građanskog rata nazivan "crnim barunom", ovaj nadimak duguje svom svakodnevnom crnom čerkeskom kaputu.

U službu Ruskog carstva

Rusko carstvo oduvijek je cijenilo Kozake zbog visokih vojnih kvaliteta. Zaporoški kozaci sudjelovali su u rusko-turskom ratu kao dio vojske Rumyantseva, a nakon likvidacije Zaporoške seče 1775. godine, po naredbi Catherine II, princ Potemkin je direktno umiješan u njihovu sudbinu. Pošto je favorizirao Kozake od krimskih pohoda, od carice traži stvaranje nove vojne formacije - trupe vjernih Zaporožana (za razliku od prekodunavske Siče, nastale nakon raspada Zaporožja u Turskoj i formalno podređene turski sultan). Kozačke jedinice pod ovim ili drugim imenom učestvovale su u gotovo svim ratovima koje je vodilo Rusko carstvo, kozački pukovi postojali su u ruskoj straži, a vlastiti konvoj Njegovog carskog veličanstva, koji je čuvao cara, također je bio kozački.

Nastavak teme - koje su slobodni Kozaci uzeli za žene, od kojih je potekao snažan i osebujan narod.