Kako se manipuliralo ljudima u njemačkim koncentracijskim logorima i zašto ova strategija funkcionira i danas

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Uništenje ne osobe, već pojedinca - to je bio glavni cilj koncentracionih logora, razbijanje volje, želje za slobodom i borbe za nju, ali ostavljanje fizičkih mogućnosti za rad. Idealni rob ne govori, nema mišljenje, nema ništa protiv i spreman je za ispunjenje. Ali kako napraviti odraslu ličnost od odrasle osobe, spustivši svoju svijest na dječju, pretvoriti je u biomasu, kojom se lako upravlja? Psihoterapeut Bruno Bettelheim, i sam talac Buchenwalda, identificirao je glavne teze koje se koriste u ove svrhe.

Za čuvare koncentracionih logora, uprkos činjenici da su njihovi postupci bezuslovni zločin protiv čovječnosti u cjelini, u institucijama u kojima su radili nije bilo ljudi, postojala je biomasa koja nije imala nikakva prava i želje. U suprotnom, psiha zdrave osobe jednostavno ne bi izdržala svoju okrutnost. Nije šteta koristiti biomasu, nema osjećaja, volje, želje, ne smije se uopće ozlijediti. Ne budi suosjećanje, odvratno je poslušna i spremna je lizati čizmu koja je udara.

Psihoterapeut koji je preživio koncentracioni logor

Bruno Bettelheim rođen je početkom 20. stoljeća u Beču i već je doktorirao psihijatriju kada je izbio Drugi svjetski rat. Nakon što je Austrija zauzeta, doktor je uhapšen, prvo je odslužio u Dachau, a zatim u čuvenom Buchenwaldu. Naravno, ova činjenica njegove biografije postala je prekretnica, ali profesija mu je pomogla ne samo da preživi i sačuva svoju ličnost, već je i odredila njegovu profesionalnu orijentaciju u budućem radu.

Njegova knjiga "Prosvijetljeno srce" posvećena je životu u koncentracionom logoru, ali nije autobiografska - napisano je na desetine takvih knjiga. Sadrži i druge, vrijednije podatke zbog kojih se psiholozi i dalje nazivaju savjetovanjem.

Tako, nakon tri mjeseca u koncentracijskom logoru, Bruno, kao iskusan psihijatar, počinje primjećivati promjene u svom umu i s pravom vjeruje da će poludjeti. Međutim, budući da je u neljudskim uvjetima, i dalje će moći ostati čovjek i njegova će mu profesija u tome pomoći. Odlučuje započeti analizu stupnja ličnog uništenja u koncentracijskim logorima, pogotovo jer njegove kolege nisu imale tako jedinstvenu priliku, jer je bio potpuno uronjen u situaciju i sam je bio sudionik tih strašnih događaja.

Ali njegov rad je imao i određene nijanse, naravno, nije moglo biti govora o bilo kakvim naučnim oblicima. Nije mu bilo dozvoljeno da posmatra druge zatvorenike. Postavljajte im pitanja, pa čak i zapišite njihova mala zapažanja kada su to ipak uspjeli. Olovka i papir bili su zabranjeni u koncentracionim logorima, jer se biomasa ne bi trebala baviti naučnim istraživanjima. Psihijatar je počeo pamtiti, čak i pamtiti, ono što je uspio riješiti. Je li riskirao? Naravno, jer da nije preživio, tada bi se sva njegova djela, sačuvana samo u mislima, srušila, ali s druge strane, to mu je omogućilo da ne poludi.

Ubrzo je pušten iz logora i otišao u Ameriku, tamo je usred rata izašao njegov prvi rad o radu Hitlerovih koncentracionih logora, pa se počela pratiti glavna tema njegovog rada - utjecaj okruženje o ljudskom ponašanju. Organizirao je školu za djecu s psihološkim traumama i smetnjama i mnogima od njih pomogao da se vrate normalnom životu. Autor je mnogih naučnih knjiga i članaka.

Doktor se zainteresovao za proučavanje koncentracionih logora čim su se pojavili. Nakon što ih je sam posjetio, njegovo profesionalno zanimanje rezultiralo je psihološkim radom. Htio je javnosti, koja je takve logore uglavnom smatrala besmislenim mučenjem, reći o fatalnim promjenama u ličnosti zatvorenika. Brunovo djelo na mnogo načina objašnjava totalitarizam, govori kako sačuvati vlastitu ličnost u uvjetima autoritarizma.

Njegova knjiga "Prosvijetljeno srce" ogromno je djelo, ali moguće je istaknuti neke teze o kojima govori kada govori o načinima suzbijanja volje osobe, dovodeći njeno biće slabe volje bez interesa i aspiracija, što su vrijedno je zadržati se detaljnije.

Pauzirani život

Fizičko postojanje u logorima bilo je nevjerovatan test za zatvorenike. Radili su 17 sati dnevno, po svakom vremenu, a uslovi za hranu i rekreaciju bili su takvi da su bili na rubu preživljavanja. Njihov život nije pripadao njima, svaki minut njihovog postojanja bio je pod strogim pravilima i nadzorom. Nisu imali priliku otići u penziju, razgovarati, međusobno podijeliti nešto.

Zatvorenici u logorima korišteni su u više svrha odjednom, a težak posao koji su radili nije bio jedan od njih. Uostalom, od polugladnih i bolesnih ljudi nije bilo smisla.

• Glavni zadatak logora bilo je uništavanje ličnosti, stvaranje biomase, spremne na sve i nesposobne čak ni za grupni otpor. • Drugi jednako važan zadatak je zastrašivanje. Glasine o koncentracionim logorima proširile su se svijetom i učinile svoj posao, izazivajući ih strah poput kuge. • poligon za testiranje fašista sa ambicioznim ciljevima za stvaranje idealnog društva kojim se lako može upravljati. U kampovima su uspješno zadovoljene potrebe osobe za najosnovnijim blagodatima - hranom, odmorom, higijenom, komunikacijom.

Inicijacija i trauma

Proces ponovnog rođenja osobe na viši nivo, u ovom slučaju na niži, počeo je čak od trenutka premještanja na mjesto zatočeništva. Ako je udaljenost bila kratka, onda su se vozili polako kako bi stražari imali vremena dovršiti određeni ritual. Cijelim putem zatvorenici su bili mučeni i kako je sam čuvar odlučio, na osnovu njegove mašte i želja.

Buduće zatvorenike su tukli, šutirali nogama u trbuh, u lice, u prepone, to je bilo isprekidano položajem klečanja, ili bilo kojim drugim neugodnim ili ponižavajućim položajem. Oni koji su se pokušali oduprijeti ubijeni su. Međutim, ovo je bio dio "performansa" i oni koji su ustrijeljeni su ustrijeljeni, čak i ako nitko nije pružio otpor. Zatvorenici su bili prisiljeni govoriti strašne stvari, vrijeđati jedni druge, svoju rodbinu.

Postupak je u pravilu trajao najmanje 12 sati. Ovaj period je bio dovoljan da se slomi otpor i učini da se osoba plaši fizičkog nasilja na životinjskom nivou. Zatvorenici su počeli da se pridržavaju naredbi upravnika, bez obzira na to što je tražio.

Da je pokretanje bilo dio plana, svjedoči i činjenica da prilikom prevoženja zatvorenika iz logora u logor stražari ih nisu tukli i samo su mirno stigli do odredišta.

Osim toga, Bruno identificira tri glavna pravca kojima su se nacisti kretali kako bi postigli gore navedene ciljeve.

• Regresija ličnosti i osvješćivanje djeteta • Lišavanje svake individualnosti - uniforma, ćelavo brijanje, broj umjesto imena.• Isključite mogućnost osobe da planira i upravlja svojim životom. Nitko nije znao koliko je dugo bio zatvoren u logoru i hoće li uopće biti pušten.

Osim ovih metoda, postojale su i druge, suptilnije, koje se koriste u cijelom svijetu i sada, čineći od osobe stvorenje slabe volje, nesposobno otvoreno govoriti o svojim željama i manifestirati vlastito Ja.

Besmislen posao

Ova tehnika bila je omiljena u koncentracionim logorima, zatvorenici su vukli kamenje s jednog mjesta na drugo, kopali rupe i bez alata, a zatim ih zatrpavali. Da ove radnje imaju logiku i rezultat koji bilo koja osoba želi vidjeti kao rezultat svog rada, onda ne bi bilo psihološke traume. Ali rezultat je bio isti - iscrpljeni i mršavi zatvorenik koji je danonoćno radio ono što nikome nije koristilo.

Glavni argument u korist takvog rada bio je "jer sam ja tako rekao". Ovo je samo naglašavalo činjenicu da će ovdje biti i drugih koji će razmišljati i davati upute, dok je zadatak zatvorenika tiho ispunjen, bez postavljanja nepotrebnih pitanja.

Takve stvari se još uvijek koriste, na primjer, u vojsci (travnjak ručno ošišan i na desetine priča koje će pamtiti svi koji su služili vojsku), u tvornicama ("kopajte ovdje, dok ja odem i saznam gdje je potrebno" ") …

Kolektivna odgovornost umjesto lične

Odavno je poznato da uvođenje kolektivne odgovornosti uništava ličnu odgovornost što je brže i najbolje moguće. Ali kad je u pitanju činjenica da zbog greške pucaju, svi se pretvaraju jedni u druge. Ispostavilo se da je u takvoj situaciji mogućnost nereda praktički isključena, jer tim radi u interesu fašista, pa ili bilo kojeg drugog organizatora koji je postavio takve uvjete.

To je često slučaj u školama, ako jednom ponovite zahtjev, tada će posebno revni učenici naknadno slijediti ostalo kako bi se ovo pravilo ispunilo. Čak i ako je nastavnik već zaboravio na to i nikada više nije ponovio ovaj zahtjev, kazna nije srazmjerna uloženim naporima.

Načelo grupne odgovornosti primjenjuje se i kada je pojedinac proglašen krivim za ono što je učinila grupa ljudi sa kojima je u srodstvu. Primjer - mučiti Židova, jer su predstavnici njegove nacionalnosti pogubili Isusa.

Ništa ne zavisi od tebe

Stvaranje okolnosti u kojima osoba ne može ništa kontrolirati i planirati. Ne zna hoće li se probuditi sutra ujutro, može li jesti i koji će mu biti radni dan.

Takav je eksperiment izveden na češkim zatvorenicima, koji su, zapravo, bili u još povoljnijim uvjetima od ostalih. U početku su izdvojeni u zasebnu grupu i stavljeni u privilegovaniji položaj, praktično nisu radili, bolje su jeli. Zatim su, bez upozorenja, bačeni na posao u kamenolom. Nakon nekog vremena vratili su ga nazad. I tako nekoliko puta bez ikakve dosljednosti, kontrole i logike.

U ovoj skupini nitko nije preživio, ljudsko tijelo nije u stanju nositi se s takvom nekontroliranošću i nemogućnošću predviđanja. Takve taktike potpuno lišavaju osobu vjere u sutra i dezorganiziraju je.

Bruno je bio siguran da opstanak pojedinca uvelike ovisi o sposobnosti da zadrži kontrolu nad svojim ponašanjem, nad važnim ulogama u svom životu, čak i ako su uvjeti u kojima postoji neljudski. Da bi osoba zadržala želju za životom, mora imati barem privid slobode izbora.

Ovo uključuje i strogu dnevnu rutinu. Čovjeka su stalno tjerali van: nećete imati vremena pospremiti krevet, ostat ćete gladni. Žurba, strah od kazne bili su iscrpljujući i nisu im dali minutu da izdahnu i dovedu svoje misli u red. Osim toga, nije bilo dosljednosti u nagradama i kaznama. Mogli su ih jednostavno poslati da nose kamenje, ili ih nagraditi vikendom. Baš tako, bez razloga.

Takve taktike ubijaju inicijativu i često se koriste u totalitarnim državama, čiji građani ponavljaju: "oduvijek je bilo ovako", "ništa nećeš promijeniti", "ništa ne zavisi od mene".

Ne vidim ništa, ne čujem ništa

Ovaj aspekt slijedi iz prethodnog, nedostatak želje da se nešto promijeni, odnosno nedostatak vjere u vlastite snage, tjera osobu da ne reagira na podražaje i da živi po principu „ništa ne vidim, ništa ne čujem“.

U koncentracionim logorima bio je običaj da ne reagiraju na premlaćivanje drugih zatvorenika, na okrutnost stražara, ostali su se okrenuli, pretvarajući se da nisu tamo, da ne vide što se događa. Potpuni nedostatak solidarnosti i simpatije.

Zadnji red i prošao je

Za većinu zatvorenika, postati ubojica - smatra se jednakim svojim mučiteljima, bila je najstrašnija stvar. To se često koristilo kao konačna i najstroža kazna. Bettelheim priča o vrlo otkrivajućoj priči koja jasno pokazuje odnos ljudi prema samoj liniji nakon koje nema povratka.

Nadzornik je, vidjevši da dva zatvorenika izbjegavaju s posla (koliko je to bilo moguće), natjerao ih da legnu na zemlju, pozvavši trećeg, naredio mu da ih sahrani. On je to odbio, uprkos činjenici da je dobio udarce rukama i prijetnje smrću. Upravnik im je, bez oklijevanja, naredio da promijene mjesta i naredio toj dvojici da zakopaju treću. Odmah su poslušali. Ali kad mu je samo glava virila iz zemlje, fašist je poništio njegovu naredbu i naredio da je izvuče.

Ali mučenju tu nije bio kraj, prva dva su ponovo otišla u jarak, treći je ovaj put poslušao naredbu i počeo ih sahranjivati, očigledno vjerujući da će u posljednjem trenutku naredba biti ponovo otkazana. No, kad se to približilo kraju, sam je stražar udario zemlju nad glave sahranjenih.

Koliko je čovjeka ostalo u onom koji se nije mogao kretati, govoriti i čak razmišljati bez dozvole izvana? Izumrli pogledi i odsustvo bilo kakvih želja su hodajući mrtvaci, kako Bruno opisuje bivše zatvorenike u logorima.

Sudeći prema opisu psihoterapeuta, transformacija ličnosti u biomasu bila je srodna zombiju kojeg tako dobro poznajemo, zahvaljujući slici koju stvara kino. Ako su se prve promjene izvana malo pratile, a odnosile su se na potiskivanje volje, potpuni nedostatak želje za kretanjem bez naloga, nedostatak inicijative. Zatim su slijedeće faze deformacije ličnosti bile same sebi očigledne. Tako je, na primjer, osoba počela ne hodati, već miješati nogama, ispuštajući karakteristične zvukove, mucati se, jer postoji naređenje.

Sljedeća faza bila je težnja pogleda samo ispred sebe, horizont zatvoren u doslovnom smislu riječi, osoba počinje gledati samo u jednu točku i ne vidjeti šta se događa u blizini u doslovnom smislu riječi. Sljedeći korak bila je smrt. Prema Bettelheimu, oni koji su preživjeli imali su sposobnost prilagođavanja okolnostima i znali su izabrati svoj stav prema onome što se događa, postavljajući se na ovaj ili onaj način.

Ovo je samo mali dio zvjerstava koja su zadesila one koji su živjeli u isto doba s najstrašnijim tiranom i diktatorom - Adolfom Hitlerom. Koliko su ugledni Nijemci odgojili pravo čudovište i koji su njihovi roditelji propusti?