10 čudnih stvorenja iz slavenskog folklora za koja ne znaju svi

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Grčka i rimska mitologija toliko su rasprostranjene u zapadnoj kulturi da većina ljudi nikada nije čula za politeistički panteon drugih kultura. Jedan od najmanje poznatih je slavenski panteon bogova, duhova i heroja, obožavan stotinama godina prije nego što su kršćanski misionari počeli aktivno promovirati kršćanstvo u regiji.

Slovenska mitologija ima dvije glavne razlike od grčkih i rimskih mitova. Prvo, mnogi duhovi danas su dio legendi i bajki među slavenskim narodima. Drugo, postoji vrlo malo zapisa o starom slavenskom panteonu bogova, pa naučnici pokušavaju ponovo stvoriti informacije na osnovu sekundarnih dokumenata. Međutim, slavenska mitologija je vrlo fascinantna.

1. Baba Yaga

Među svim svjetskim mitologijama, Baba Yaga se nalazi samo u slavenskim legendama. Mnogi drugi slavenski bogovi i stvorenja imaju ekvivalente u rimskoj ili grčkoj mitologiji, ali Baba Yaga je jedinstvena. Na prvi pogled čini se da se ne razlikuje od vještica u europskom folkloru. Baba Yaga izgleda kao starica i ima vrlo dugačak nos. Kad putnici sretnu Babu Yagu, ona ih blagoslovi ili psuje ovisno o raspoloženju.

No, Baba Yaga također ima brojne značajke koje su jedinstvene za ovu sliku. Živi u kolibi na pilećim nogama i putuje u letećem minobacaču. Kao i tradicionalne vještice, Baba Yaga uvijek nosi metlu sa sobom, ali njome prikriva tragove. Niko ne zna tačno odakle Slavenima ova slika u mitovima.

2. Bannik

Kupka je oduvijek bila važan dio istočnoeuropskog života, posebno u zemljama poput Rusije i Ukrajine. Posebno često se pare u kupalištu zimi ili s prehladom. S obzirom na to koliko je društveni i kulturni utjecaj kupke bio snažan u slovenskom društvu, naravno, nije prošlo bez duha kupke - takozvanog bannika. Bannik je bio nestašan duh koji je najčešće ličio na starca s dugim kandžama. Kad god su se ljudi kupali u kadi, ostavljali su sapun i grijanu kupku da ih i duh opere.

Mitovi su tvrdili da bannik može predvidjeti budućnost: kada mu je postavljeno pitanje, bannik je nježno dodirnuo leđa ispitivača ako je budućnost dobra. Ali ako je predviđanje loše, onda bi duh mogao izgrebati osobu po leđima. Prije nego što je mladi par prvi put zajedno boravio u kadi, gosti su bacali kamenje i lonce na zidove vani kako bi uplašili kupalište.

3. Zduhach

Među slavenskim narodima prije kršćanstva čarobnjaštvo je bilo važan dio njihove kulture. Vještice i čarobnjaci štitili su ljude i naselja od zlikovaca i duhova. Među tim braniteljima starih Slavena glavni su bili zduhači - ljudi koji su koristili natprirodne moći da odbrane svoje selo i napadnu druga sela. Naučnici sugerišu da su tradicije spiritualista najverovatnije modifikovani oblik evroazijskog šamanizma.

Šamanske tradicije najvjerojatnije su na zapad donijele transsibirske finsko-ugarske i uralske etničke grupe. Stari Sloveni bili su praznovjerni ljudi, a ideja o natprirodnom zaštitniku dobro se uklapala u njihov sistem vjerovanja.

4. Brownie

Kolačići su kućni duhovi koji su bili prisutni u predhrišćanskim slovenskim mitovima. Iako su se kršćanski misionari uglavnom uspjeli riješiti starih poganskih ideja u svom novom stadu, oni su stoljećima nastavili vjerovati u kolače. Kolačići su bili kućni duhovi, gospodari i zaštitnici kuće, koji su se općenito smatrali dobrim duhovima. Najčešće su ih prikazivali kao mala, bradata muška bića, slična zapadnoeuropskim duhovima u domaćinstvu.

Mnoge legende kažu da su kolačići često viđeni kako rade u dvorištu pod maskom vlasnika kuće, iako je u to vrijeme čvrsto spavao u krevetu. Rijeđe je brownie poprimao oblik mačke ili psa. Ako su ljudi u čijoj je kući živio nepristojni i Slovenci, tada je brownie počeo graditi za njih razne intrige. Ako su se dostojno ponašali i ostavili mlijeko i kekse domaćici, on je pomagao u domaćinstvu.

5. Kikimora

Suprotno od kolačića bila je kikimora - zli duh u svakodnevnoj slavenskoj mitologiji, koja je posebno česta u poljskim i ruskim pričama. Kikimora je bila vještica ili duh pokojnika koji se nastanio u kući i općenito se smatrao izvorom zla. Obično je kikimora živjela iza peći ili u podrumu kuće i počela je stvarati buku kad je ogladnila. Većinu vremena kikimora je terorisala porodicu, posebno ako je kuća bila u kvaru.

Prema slavenskim tradicijama, kikimora je ušla u kuću kroz ključanicu i pokušavala da zadavi ljude dok spavaju. Kako se to ne bi dogodilo, oni čitaju molitve noću i stavljaju metlu pored vrata. Međutim, obično su kikimora nestašni ljudi koji nisu držali svoju kuću u redu. Ako joj se kuća sviđala, pomagala je u brizi o pilićima, kao i drugim kućanskim poslovima.

6. Mokosh

Prije kršćanske ere, Mokosh je bila slavenska božica plodnosti, uglavnom se vjerovalo u Rusiji, Ukrajini i Poljskoj. Tradicionalno su je smatrali sluškinjom Majke Zemlje - boginjom prirode. Za razliku od Majke Zemlje, Mokoshi su nastavili štovati u 19. stoljeću. Vjerovanje u Mokosh najvjerojatnije je u slavenske zemlje došlo od finsko-ugrskih plemena. Mokosh se obično prikazivao kao lutalica koji je bio zadužen za predivo, porođaj i zaštitu žena.

7. Radegast

Radegast je jedan od najstarijih bogova u slovenskoj mitologiji. Njegovo ime dolazi od dvije staroslavenske riječi koje znače "dragi gost". Zato se vjeruje da se Radegast štovao kao bog gozbi i gostiju. Vjeruje se da je Radegast nosio crni oklop i bio naoružan diskom za bacanje.

Istraživači vjeruju da je on bio važan bog za čelnike i gradske vijećnike, jer je postojala tradicija da je osoba koja vodi gradsko vijeće izvela ritual tokom kojeg je pozvala Radegasta u posjet.

8. Chernobog

Od svih slavenskih božanstava, Chernobog je jedno od najpoznatijih i jedno od najmisterioznijih. Danas o njemu. Osim imena, praktično se ništa ne zna. Pominjanje Chernoboga nalazi se u spisima oca Helmonda, njemačkog svećenika koji je živio u 12. stoljeću. Sudeći prema Helmondovom djelu, Chernobog je bio personifikacija zla.

9. Velez

U staroslavenskoj mitologiji postoji bog koji je personifikacija zla i antagonist vrhovnog boga Peruna. Govorimo o Velesu. Naučnici su pronašli mnoge izvore koji potvrđuju utjecaj Velesa na stare Slavene. U slavenskim mitovima Veles je bio natprirodna sila odgovorna za zemlju, vodu i podzemni svijet. Takođe se povezuje sa magijom i stokom. Slaveni su vjerovali da su Perun i Veles u stalnom sukobu, a Perun je branio ljudski svijet od Velesa. Ipak, izgrađeni su mnogi hramovi posvećeni Velesu. Bio je i zaštitnik muzičara i bogatstva. Budući da stari Slaveni obično nisu imali jasnu razliku između dobra i zla, Veles se nije smatrao potpuno lošim.

10. Perun

Većina naučnika vjeruje da je među starim Slavenima bog groma Perun bio vrhovni bog. Najčešće se nalazi u starim slavenskim tekstovima, a Perunovi simboli vrlo su česti u slavenskim artefaktima. Obično su Slaveni prikazivali Peruna na kolima sa sjekirom u ruci (koju je bacio na neprijatelje, nakon čega se sjekira vratila u njegovu ruku).

Takođe je Perun koristio vatrene strijele ili magične zlatne jabuke, koje su uništile sve. Kada su kršćanski misionari tek stigli u Kijevsku Rusiju, pokušali su odviknuti Slavene od poganskih kultova. Na istoku su misionari počeli tvrditi da je Perun prorok Ilija, a zapadni misionari zamijenili su sliku Peruna arhanđelom Mihaelom.