Uzvici "Ura!", Patrijarhat i druge navike koje su Rusi posudili od Zlatne Horde

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Nakon tatarsko-mongolskog jarma, Kijevsku Rusiju su počeli označavati različiti nazivi. No najčešće su je zvali Velika tartarija i to je, ako nije fer, onda sasvim prirodno. Evropski susjedi primijetili su koliko su se običaji, tradicija i običaji Kijevljana promijenili. Sada je to bila populacija koja je gravitirala azijskom, a ne evropskom mentalitetu. Vrijeme je sve postavilo na svoje mjesto, ali navike koje su ostale od tatarsko-mongola i dalje se nalaze, uključujući i neke riječi, što samo potvrđuje da je invazija tatarsko-mugalskih naroda postavila svoj vlastiti kulturni sloj.

Prije invazije, ruski prinčevi aktivno su komunicirali s evropskim kućama i bili su tamo česti gosti. Mnogi su bili u porodičnim odnosima, jer je bilo pitanje svakodnevnog života oženiti kćerku evropskog kralja ili oženiti stranog vojvodu. No, nakon što je Kijevska Rusija bila pod jarmom, uslijedila je duga stanka u odnosima s Europom. Kad su Rusi ponovno počeli kontaktirati sa svojim susjedima, ovi nisu prestajali biti začuđeni promjenama koje su se dogodile, prije njih je postojalo stanje u kojem su vladale istočnjačke tradicije, zasnovane na slavenskim dogmama.

Bez sumnje, nemoguće je nedvosmisleno reći odakle je došla ova ili ona tradicija ili obred, ali teško je precijeniti ulogu Zlatne Horde u životu Rusije. Iskreno rečeno, vrijedno je napomenuti da posljedica nisu bili samo poraz i razaranja, već novi trendovi u razvoju, koji su postali razlog uspona Moskve i stvaranja jedinstvene države, a ne raštrkanih kneževina. Mnogi ugledni historičari slažu se da je iskustvo vanjskog neprijatelja primoralo raštrkane kneževine da se ujedine među sobom.

Od nesumnjivih prednosti, valja napomenuti činjenicu da su Mongoli bili nomadski narod koji je koristio potpuno različite metode upravljanja državom, koristio druge vojne metode. Nakon tatarsko-mongolskog jarma počeo je prisilni razvoj sjevernog dijela, lokalno se stanovništvo preselilo tamo, pokušavajući bijegom pobjeći od osvajača. Da nije ove opasnosti, ne zna se šta bi i kada natjeralo ljude da odu u područja koja su teška za život.

Zašto Moskva?

Prije nego što su Mongoli došli u ruske zemlje, kneževina Vladimir je imala vodeće položaje, a Moskva je bila samo njen dio. Budući da su veliki gradovi najviše stradali od Tatara, njihovo se stanovništvo slilo prema zapadu, čime se povećalo stanovništvo Moskve i Tvera.

Vjerovatno bi se u budućnosti Moskva suočila sa sličnom sudbinom, ali lokalni knezovi uspjeli su pronaći zajednički jezik s hordskim kanovima. Shvativši da su i oni zainteresirani da redovno primaju danak, te namjeravaju koristiti rusku vojsku za daljnja osvajanja, moskovski su knezovi shvatili da su njihov prosperitet i stabilnost potrebni i Zolotordinima.

Proces se odužio toliko dugo da su čak i sami osvajači propustili trenutak kada je Moskva postala dovoljno jaka da predstavlja prijetnju. Bitka kod Kulikova odigrala je tu ulogu, postavši ključni trenutak ujedinjenja Rusije.

Prije nego što su osvajači napali ruske zemlje, trgovački odnosi su se vodili isključivo sa susjedima s juga i sjeverozapada. Nakon što je Zlatna Horda počela dominirati ruskim zemljama, istočni smjer počeo je igrati ključnu ulogu. Moskva, smještena na granici dva svijeta, počela je igrati važnu ulogu u trgovini između njih.

Osim trgovinskih prednosti, Moskva je imala i blisku saradnju u pogledu vojne tehnologije i borbene taktike. Ako su Rusi mač koristili na staromodan način, tada su sablju preuzeli od Tatara-Mongola, postali lakši i upravljiviji u odnosu na vitezove koji su na sebi nosili ogromnu količinu oklopa i oružja.

Uprkos obostrano korisnoj saradnji, Zlatna Horda je Rusiju doživjela kao svoje feud, koji donosi profit i daje ratnike. Imali su vlastiti "sebični" interes, zbog čega su čak proveli i popis stanovništva - vrlo progresivan korak za ovo razdoblje.

Tatari-Mongoli su organizirali centralizirani transportni sistem na osvojenoj teritoriji. Glavni razlog bila je dužnost Yamskaya. Ponude za hana trebale su biti dostavljene brzo, redovno i sigurno. Za to je organizirana posebna služba - kočijaši. Kijevska Rusija je imala i komunikacijske i trgovačke puteve, ali je ova sfera postala aktivna tek nakon što su osvajači ušli u posao.

Sistem naplate poreza bio je jedan od najnaprednijih u to vrijeme u svijetu. Rusi su ga čak usvojili i kasnije koristili. Njegovi glavni principi sastojali su se od dvije tačke: nije prelazila mogućnosti poreznih obveznika, odnosno bila je izvediva, ali u isto vrijeme nije previše laka. I to je pronađeno bez greške, zastrašivanjem i okrutnim metodama. To je omogućilo održavanje osjetljive ravnoteže - nije im dopustilo da potpuno osiromaše, ali i ojačali da sruše i jaram.

Navike u domaćinstvu i međuljudski odnosi preostali od osvajača

Zapravo, mnoge svakodnevne navike, uključujući praznovjerja, imaju tatarsko-mongolske korijene. Na primjer, navika da se objekti ne prelaze preko praga, prema mnogim istraživačima, potekla je upravo od Turaka. Ili običaj da se povrati, "zamahne" u rukama vođe, vođa je također došao od Mongola, bio je običaj da oni nekoliko puta podignu izabranog hana. Osvajači su takođe doneli igre sa dozom uzbuđenja Rusima. Uključujući šah, ove igre se uopće ne spominju sve do 13. stoljeća. U to je vrijeme crkva počela igrati veliku ulogu, osvajači su shvatili koliko je važno ispuniti svoju misiju, ograničavajući ljude bolje od bilo kakvih zakona i zastrašivanja.

Istočnu kulturu odlikuje sjaj, luksuz i naglasak na privilegiranom položaju. Gomila "savjetnika", ili, jednostavnije rečeno, onih koji su u stanju samo laskati kana, posuđena je kao fenomen od mongolskih kanova. Odavde počinje obožavanje - poljupci u ruku, klečanje, nakloni i svakojako omalovažavanje sebe. Ova navika omalovažavanja ljudskog dostojanstva pred onima na vlasti i dalje je rasprostranjena u Rusiji.

Od tada su prinčevi postali gotovo Božji glasnici na zemlji, počeli su živjeti mnogo bolje od običnih ljudi, u ogromnim odajama, posjedovati neizmjerna bogatstva, bolje jesti, bolje živjeti i ništa sebi ne uskraćivati ljudi su bili siromašni i umirali su od gladi. Počeli su nositi luksuznu odjeću, koristiti zlato i srebro za šivanje i vezenje dragim kamenjem. Tu je nastala tradicija darivanja s ramena. Uostalom, što bi bila suština dara da nije skup, poput, na primjer, kamisole vezene rubinima i smaragdima. U ruskom folkloru ovo se počelo nazivati "gospodsko rame", dok je tradicija isključivo tatarska.

Općenito, orijentalni motivi čvrsto su ušli u ruski život. Muškarci su počeli puštati brade i brijati glave, svuda su nosili male uredne šešire i potpuno prestali izlaziti bez pokrivala za glavu. Čak su i čizme postale zakrivljene prste. Kule s vrhovima u obliku luka počele su se graditi upravo iz tih vremena, zapravo su građene po turskom modelu, iako su sada predstavljene kao izvorni ruski stil.

Od tog trenutka, tradicija je počela nabijati na kolac, kažnjavati bičem, udarcima palicama po petama i drugim okrutnim mučenjima i pogubljenjima.

Patrijarhat i nejednakost polova kao nasleđe sa istoka

Patrijarhat, koji se pokazao kao vrlo izdržljiv i uporan za rusko društvo, objašnjava se upravo muslimanskim povučenim načinom života žena i odnosom prema njima. Da, trenutno nema govora o tome da bi ženu trebalo zaključati kod kuće, bez vlastitih interesa i društvenog kruga. Međutim, u društvu je i dalje čvrsto mišljenje da je žensko mjesto kod kuće kraj šporeta, s djecom, a ovo drugo je što je moguće bolje. Od tada su se djevojke počele udavati bez traženja njihove dozvole. Često nisu ni poznavali svog budućeg muža.

Ovaj odnos prema ženi, pomnožen ljubavlju Rusa prema piću, dao je vrlo specifične rezultate, čineći Ruskinje "univerzalnim vojnikom" koji bi zaustavio konja u galopu i ušao u zapaljenu kolibu. Ali u isto vrijeme, praktično nema pravo na ništa, a ako se razvede ili ostane bez muža, bit će joj žao, kažu, ostala je bez pouzdanog ramena.

Ruskinje su takođe počele da se zatvaraju u kule. I izašli su na ulicu samo u pratnji muža, oca ili brata. Nisu mogli ni sami ići u crkvu, samo sa svojom porodicom ili nekim od muških rođaka. I brakovi su se počeli sklapati na osnovu roditeljskih sklonosti, a ne na osnovu simpatija mladih. Podaci koji su govorili o tome koji su oblici stekli oblike udvaranja i poznanstva nisu sačuvani. Ali upravo su gledajući orijentalne ljepote ruske djevojke počele izmišljati.

Bijeljenje i rumenilo već su bili u arsenalu lokalnih djevojaka, ali su naučile naglasiti oči, trepavice i obrve antimonom i drugim bojama istočnih naroda. Rezultat je bila najluđa kombinacija "iščupati oči". Bijelo lice, rumeni obrazi u kombinaciji s crnim obrvama i trepavicama proizveli su zadivljujući efekat. Iako je u samoj Hordi u to vrijeme bilo općenito prihvaćeno farbati zube u crno, slikati sjenkama ispod očiju.

Možemo reći da su Tatar-Mongoli radikalno promijenili odnos prema ženama i njen položaj u društvu. Nema traga nekadašnjoj jednakosti koja je u Kijevskoj Rusiji usvojena prema evropskom modelu. Vjerojatno su lokalni muškarci odlučili da je patrijarhat nomada vrlo zgodan i voljno su usvojili njihove načine izgradnje odnosa sa ženama. Od tada je muškarac postao hranitelj i lovac, a žena je biće niže u hijerarhiji. Unatoč činjenici da su u Rusiji tradicionalno većinu posla obavljale žene.

Žene su bile zadržane u odajama jako dugo. Ovo se posebno odnosi na bogate predstavnike i dobrostojeće porodice. To se odrazilo u mnogim bajkama, gdje je djevojka čekala u tamnici ili visokom dvorcu svog dobrog druga, a njen otac je imao odlučujuću ulogu u odabiru životnog partnera za njenu kćer.

Osvajači su promijenili odnos Rusa ne samo prema ženama, već i prema vojnim poslovima. Najpopularnije oružje su sablja i luk, svi elementi pojasa mijenjaju se prema istočnom prototipu. Oni aktivno koriste razne trikove, vojnu spretnost, napadaju iz zasjede i ne prihvaćaju poštenu borbu, kao što je to bilo uobičajeno prije. To ne čudi, jer je Rusija osvojena upravo zato što vojna obuka nije bila savršena kao napadačka vojska, što znači da usvajanje njihovog iskustva znači postati savršeniji u vojnim poslovima.

Tatar-Mongoli su godišnje odvodili hiljade robova, a većina njih (skoro 80%) bile su djevojčice i vrlo mlade djevojke, počevši od 8 godina. Nitko se nije mogao miješati u ovu podlu tradiciju, a bogate porodice otkupile su svoje djevojke, uspjevši prikupiti potreban iznos za to. I to se nastavilo do 17-18 vijeka. Prema savremenim procjenama, odvedeno je više od 6 miliona ljudi.

Uticaj Turaka na ruski jezik

Ovako duga interakcija i komunikacija nisu mogli utjecati ne samo na načine vođenja domaćinstva, vojne poslove i odnos prema ženama, već i na ruskom jeziku. Utjecaj Tatar-Mongola na ruski jezik teško je precijeniti, jer je ogroman broj riječi s turskim korijenima ušao u ruski leksikon toliko duboko da se ne doživljavaju kao posuđene.

Većina ovih riječi nalazi se u sferama u kojima su Slaveni i Tatar-Mongoli najčešće bili u kontaktu. Prije svega, to se odnosi na novac, poreze i vojna pitanja. Možda najčešća riječ koja se i danas koristi, a ima turske korijene, je "novac". Riznica, običaji (od "tamga") takođe su tatarsko-mongolski nazivi. Ako govorimo o vojnim poslovima, tada se s istog mjesta pojavio uobičajeni "čuvar". Štaviše, tradicionalni ruski poklič "Ura!", Sa kojim su sovjetski vojnici krenuli u bitku kako bi zastrašili njemačkog neprijatelja i podigli vlastiti duh, jednom je donijela Zlatna Horda. Mongoli su za borbu koristili uzvik "Urgash", što doslovno znači "naprijed".

U mnogim poslovicama, izrekama i ustaljenim izrazima postoji tatarski trag. Na primjer, poslovicu o konju i zubima ili psu koji laje na karavan Zlatna Horda je uvela u ruski folklor. Njihov trag nalazi se čak i u rupama, koje su, čini se, oličenje ruske kulture i iskonskog ruskog folklora. Od tada se sufiks "schik" koristio za označavanje profesije. U to vrijeme, na primjer, pojavio se "kočijaš".

Osvajači su imali ogroman utjecaj na kulturu hrane, donoseći sa sobom začine, začine i druge karakteristike svoje kuhinje, koje su se Rusima činile vrlo privlačne. Na primjer, papar, muškatni oraščić, cimet i đumbir, popularni do danas, pojavili su se u Rusiji zajedno sa Zlatnom Hordom. Ne da su posebno dovedeni Rusima, bolje rečeno, transportirani su teritorijima Kijevske Rusije, pa su završili na stolovima ruskih knezova. Tada su Slaveni probali dinje, lubenice i željno ih jeli do danas.

Kvass, koji se smatra ruskim pićem, ima približno istu istoriju porijekla. Napravljeno je zbog činjenice da su Mongoli nosili svoje proizvode preko teritorija Slavena. Manty, pirinač, rezanci i, naravno, sušeno voće pojavili su se u Rusiji zahvaljujući Zlatnoj Hordi.

Unatoč činjenici da su Slaveni prisilili komunikaciju i suradnju u mnogim područjima, na ovaj ili onaj način turski su narodi ostavili traga u ruskoj kulturi, čiji se odjeci i dalje čuju. Ne može se reći da je imala isključivo negativnu konotaciju, naprotiv, u određenoj mjeri, proširujući mogućnosti ljudi i čineći im horizonte širim, a njihovu prilagodljivost životu višom.