Koje su dače bile pod carem: Po čemu se imanje razlikovalo od imanja, kako su plemići imali posjede i druge činjenice

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Nove vlastelinske tradicije - tradicije prigradskog života - sada se počinju ponovo oblikovati, ono što je nedavno tvrdilo da je skromni naziv "dacha" sada često prelazi na lovorike imanja iz prošlih kulturnih razdoblja. Plemenita besposlica na pozadini provincijskog života, kao na slikama umjetnika 19. stoljeća i u djelima Ostrovskog i Čehova. No, kakav je bio razvoj ovih posjeda - od trenutka njihovog nastanka do transformacije - iako vrlo malog broja - u muzeje -imanja.

Feudovi

Zemlja se počela dijeliti otkad je nastala drevna ruska država. Počevši od 9. stoljeća, nekretnine su bile u vlasništvu knezova, a osim njih - kneževih ratnika i nešto kasnije - bojara. Nešto kasnije, crkva se pridružila podjeli zemlje: biskupi i samostani dobili su zasebne posjede. Ovaj oblik vlasništva nad zemljom, koji je podrazumijevao i prava seljaka koji tamo žive, nazvan je "" ili "otadžbina". Riječ se vraća konceptu "oca", budući da je pravo koje je nosilo ovo ime pretpostavljalo prijenos - prvenstveno nasljeđivanjem, s oca na sina.

U isto vrijeme, imanja su se mogla podijeliti, podijeliti između nekoliko sinova prethodnog vlasnika. Feudalni gospodar - naime, on je bio vlasnik takve zemlje - upravljao je svojom imovinom prema vlastitom nahođenju, a također je ubirao porez od seljaka koji su živjeli na njegovoj teritoriji, upravljao je sudom. Do 13. stoljeća imanja su bila glavni oblik vlasništva nad zemljom. Često nisu predstavljali jedinstvenu teritoriju, bogati bojari mogli su imati nekoliko posjeda u različitim dijelovima države, a takve parcele zemlje nisu bile ujedinjene u zajedničko gospodarstvo.

Formiranjem Moskovske kneževine i centralizacijom vlasti, status patrimonijalnih zemalja i njihovih vlasnika počeo se mijenjati. Prava feudalaca bila su ograničena, uključujući, na primjer, pravo suđenja na teritoriju njihovog feuda. Postojao je još jedan oblik zemljišnog prava -. Također se nije prenosilo na isti način kao i nasljeđe.

Imanja i stanodavci

Glavna razlika imanja bila je u tome što je zemljište izdato pod uvjetom da je vlasnik bio u vojnoj ili državnoj službi. Dugo je bilo nemoguće naslijediti i naslijediti imanje - samo posjedovati i koristiti zemlju za život. To je, zapravo, na ovaj način država plaćala svojim plemićima - nešto poput "poreza na krv" - i pružala materijalnu priliku za služenje. Zemlje su izdavane kao oblik nagrade za uslugu i kao sredstvo za ispunjavanje njihovih dužnosti prema suverenu.

Kad je krajem 15. stoljeća car Ivan III, sakupljač ruskih zemalja u okolini Moskve, oduzeo patrijarhove bojarima - u Novgorodu, u Pskovskoj Republici, u Tverskoj kneževini - zauzvrat je dao posjede, dok primaju popunu u oružanim snagama ili šalju novoosnovanog zemljoposjednika u drugu službu … Krajem 16. stoljeća imanja su već mogla biti ostavljena u nasljedstvo sinu, pod uslovom da se on obaveže da će obavljati javnu službu, kao što je to nekada činio njegov pokojni otac, bivši vlasnik. A ako je zemljoposjednik umro, ostavivši udovicu i neudate kćeri, tada im je pripalo neko "uzdržavanje" - naravno, u ovom slučaju niko nije pozvan u službu.

U posebnim slučajevima dopušteno je mijenjanje statusa lokalnih posjeda, a zatim su postali feudi, na primjer, car Mihail Romanov je to učinio - dodijelio je feude onima koji su se istakli u odbrani Moskve od trupa Lažnog Dmitrija II. Vrijeme nevolja Postepeno su se razlike između imanja i imanja brisale. Godine 1714., prema Petrovoj uredbi o jedinstvenom nasljedstvu, ova dva oblika vlasništva nad zemljom spojena su u jedan. Nekretnine su se sada zvale "". Imanja su postala nedjeljiva, nisu se mogla otuđiti - osim u pojedinačnim slučajevima, a, budući da je zemlju i seljake naslijedio jedan sin, ostala braća su bila prisiljena obratiti se javnim službama.

Nekretnine i imanja

A Petar III je 1762. godine usvojio i potpisao manifest o slobodi plemstva, kojim je ovo imanje oslobođeno obavezne službe - civilne ili vojne: niko od ruskih velikaša, stoji u ovom dokumentu, neće nenamjerno nastaviti služiti.

Tada su se počeli pojavljivati imanja u obliku u kojem smo ih navikli predstavljati iz djela klasika. Istina, na primjer, u romanu "Eugene Onegin" riječ "" nikada se ne koristi, a Lensky se naziva "zemljoposjednikom" na staromodan način. Gogol također nije spomenuo imanje u svojim spisima, unatoč činjenici da će ga čitatelj prepoznati kada opisuje posjede Sobakeviča, Korobočke i drugih likova.

Ova se riječ, međutim, pojavila u 15. stoljeću; došao je od glagola "posaditi", "posaditi", paralelno se koristio izraz "dom". Manifest o slobodi plemstva doprinio je razvoju građenja vlastelinstva. Sadašnji jučerašnji vlasnici zemljišta mogli su se nastaniti na svojim imanjima, sagraditi kuću koju će naslijediti nasljednik i osnovati seljačku privredu. Kraj 18. i naredni vijek bili su vrijeme kada su plemići "sjedili" na svojim seoskim imanjima.

Imanje je obično uključivalo vlastelinstvo, kompleks stambenih i pomoćnih zgrada. Izgradili su štale, pomoćne zgrade, stanove za poslugu. Obično se razvijao park i u njemu je bio staklenik, a često se podizala i crkva. Imanja su se pojavila ne samo u provincijama, već i u gradovima. U Moskvi su bili uobičajena pojava, ali u Sankt Peterburgu je bilo mnogo manje posjeda.

Turgenjev je takve posjede nazvao gnijezdima plemstva. Mnogi od njih su pretprošlog stoljeća postali središta kulturnog života. Ali većina imanja bila je predodređena za tužan kraj. Do početka 21. stoljeća većina ovih posjeda bila je u ruševinama.

Farme bi mogle postati i mjesto za oživljavanje zaboravljenih zanata: dakle pokrovitelj umetnosti Savva Mamontov napravio je u Abramtsevu jedinstvenu rusku majoliku.