Memorijalni diptih na Verkhnyaya Maslovki: razlog za razmišljanje

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Memorijski alat

Spomen -ploče, koje su stekle posebnu popularnost u 20. stoljeću (više od 1600 ih je postavljeno samo u Moskvi), sintetičke su prirode. Oni imaju znakove ne samo prostorne i plastične umjetnosti (skulptura, arhitektura, dizajn), već i filološke, historijske discipline (epigrafika, hronologija), spomenike i značajan su aspekt kulturnih, društveno-političkih problema. Najveća pažnja posvećuje se spomen -pločama u dosadašnjim istraživanjima kulture sjećanja, obilježavanja. Budući da su vizualni, javni, lakonski prostrani, dinamični artefakti, sposobni ne samo prezentirati činjenice, značenja, već i generirati simbole, zauzimaju posebno mjesto među praksama monumentalnog obilježavanja.

Svečano otkrivanje spomen -ploča postaju rezonantni događaji koji aktiviraju povijesne i kulturne veze. Njihov namjenski uticaj na društvo je svijetao, trenutan i motivirajući. Nije slučajno što je mlada sovjetska vlast aktivno iskorištavala reprezentativne mogućnosti spomen -ploča u okviru projekta „monumentalne propagande“. Ova djela prvih postrevolucionarnih godina u strogom smislu riječi ne mogu se nazvati memorijalnima - oni su obavljali funkciju uzbunjujućeg letka u reljefnom formatu, iako su se ponekad dozivali sjećanja citirajući aforizme, poslovice i izreke, hvatajući ikonične istorijske ličnosti. Međutim, upravo je iz tih vremena započela tradicija kombiniranja slike i teksta u spomen znak. Tada dolazi do kombinacije umjetnosti, znanosti, politike i masovne kulture, usmjerene na opsežnu provedbu komemorativnih funkcija (popularizacija, mitologizacija, integracija, identifikacija, socijalizacija itd.).

Valja napomenuti da daljnji rad na izvršavanju tako složenih interdisciplinarnih zadataka nije protekao bez gubitaka, prvenstveno u najvidljivijem - umjetničkom dijelu. S nestajanjem romantike revolucije završili su svijetli kreativni eksperimenti s prigodnim znakovima. Tijekom godina sovjetske vlasti, koja je monopolizirala politiku sjećanja, spomen -ploče su se pretvorile u dežurne znakove sa tipičnim skupom izražajnih sredstava u različitim kombinacijama: mali pravokutnik postolja, kratki biografski tekst, reljefni portret (glava ili bista)), objašnjavajući atribute. Postavljeni na zidove zgrada, takvi znakovi malog formata, uglavnom slabo čitljivi, koji nisu uvijek u mogućnosti konkurirati uličnom oglašavanju, često se gube u urbanom prostoru. Njihova komunikacijska svojstva su niska, utjecaj je smanjen, odnosno mogućnosti regulacije memorije su praktično izjednačene.

Naravno, među sovjetskim spomen -pločama, koje su uglavnom profesionalno izvedene, postoje svijetla, uspješna umjetnička rješenja, izražajne slike, suptilni stilski potezi. Ali ne uspijevaju uvijek odstupiti od ustaljenih kanona, narušiti hijerarhiju socijalističkog panteona, gdje su čak i istaknute ličnosti zauzimale podređen položaj u mitologizovanoj konstrukciji države. Relativna jednostavnost i materijalna dostupnost proizvodnje doprinijeli su transformaciji spomen -ploča u jednostavan, prikladan i rasprostranjen instrument nomenklature u smislu kompenzacije "nedostatka humanosti". Stavljeni na stream, oni su praktično izgubili autora, prešli u kategoriju masovnog anonimnog proizvoda, mijenjajući tako ekskluzivnost za prosjek. U nizu monotonih oblika i tipova izjednačena je specifičnost junakove slike. Lakonski tekstovi, koji se ne razlikuju mnogo od grobnih natpisa, nisu mogli dekodirati ličnost, označiti njenu dubinu.

Vjerojatno su upravo takve "smanjene" kvalitete postale razlog da, uz rijetke iznimke, spomen -ploče više zanimaju sociologe nego likovne kritičare koji ovdje ne nalaze duboke umjetničke probleme. Određeni optimizam inspiriran je promjenama posljednjih godina, koje su polako prodrle u ovo visoko konzervativno područje. Najčešće, obrisi lajsne variraju, komplicirani prekidima, prazninama i graničnim prijelazima, kroz površinske proboje, kombinacije tipova reljefa, slike u više razmjera, rješenja za okoliš, detaljne zaplete koji pomažu da se odmakne od slika "groblja" se pojavljuju. Međutim, takva se pretraživanja često pretvaraju u preopterećenje plastikom, obilje i nesklad oblika i didaktiku.

Najmanje od svega, inovacije se tiču dva vrlo značajna aspekta: teksta i arhitektonike. Sadržaj teksta se zaista ne može radikalno promijeniti, jer postoje nepromjenjive žanrovske obaveze imenovanja, identifikacije, memorijalizacije, ali umjetnost tipa, koja otvara široke mogućnosti za figurativno stiliziranje natpisa, zaslužuje veću pažnju nego što joj se obično pridaje u savremeni spomen -znakovi. Pitanja povezivanja spomen -ploča s prihvatnom površinom rješavaju se i bez posebnih postignuća: tektonike, razmjera, proporcija, formata, ritmičke i stilske koordinacije s arhitekturom. Uglavnom ploče izgledaju kao neka vrsta "zakrpa" na zidovima zgrada, pa čak i jednostavne korespondencije zadanim podjelama ili modulima, "vezivanje" za fasadne elemente ostaju izolirani slučajevi.

Architectonics

Uparene spomen -ploče Geliju Korževu i Alekseju Gritsaiju, djela Ivana Korževa, izuzetne su po posebnoj pažnji koja se pridaje odnosu skulpture i arhitekture. Rezultat razumijevanja ovih veza bilo je nestandardno rješenje koje uzima u obzir i sliku i strukturu zgrade, a uz korist skulpturalne slike - postalo je dopušteno, čak potrebno, postati veće i aktivnije.

Prvi put su vertikalni spomen-znakovi velikog formata postavljeni ne na zidove, već na pilastre vanjskog uokvirivanja ulazne grupe. Bronzani pravokutnici s visinskim figurama u niskom reljefu, dizajnirani kao tanki slojevi, ne povećavaju volumen masivnih vanjskih pilastra. Donji rubovi dasaka ograničeni su osnovama, a gornji, koji ne dosežu kapitele, poravnani su s vijencem unutarnjeg okvira vrata. Dobro smišljen format povezan s arhitektonskim spojevima, mjera reljefa otkrivena je da ne narušava tektoniku zida nepotrebnim plastičnim efektima i u skladu je sa strogim oblaganjem fasade-sve to omogućava postizanje organskog jedinstva s tijelom zgrade, zaista, a ne nominalno slijedeći zakone monumentalne i dekorativne skulpture.

Kao što znate, pokazatelj dosljednosti monumentalne i dekorativne skulpture nije samo podređenost kompozicije i slike arhitekture, već i uvođenje dodatnih - formalnih, semantičkih struktura. Autori su očito sebi postavili takve zadatke. Već neobičan izbor zone za postavljanje reljefa ukazuje na namjeru da se uključi u modeliranje novih značenja. Metaforički arhitektonski detalji, koji su pilastri, koji simboliziraju rad noseće konstrukcije, zadržali su se, ali su im zakomplicirali funkcije. Zbog činjenice da se pokazalo da su monoliti svijetlosivog granita "izrezani" umetcima od tamne bronze da odgovaraju ulaznim vratima, prestali su se doživljavati kao teške mase i fragmentirani poput ruševina, mijenjajući tako status metafore kolone do svog simulakruma. Očigledna simpatija prema jeziku klasičnih oblika ovdje se ostvaruje bez ikakvog konzervativizma, sasvim u duhu postmodernističke igre iskrivljene stvarnosti.

Takve igre ni najmanje nisu u suprotnosti sa ustaljenom slikom zgrade "B" (naziv projekta kuće broj 3 poznatog Umjetničkog grada na Maslovki). Izgrađena kasnije od ostalih zgrada, 1949.-1954., Završila je s drugačijim, više ne konstruktivističkim stilom, uočljivim prvenstveno u dizajnu ulične fasade. Ravnotežna, impozantna i škrta, puna je aluzivnih motiva: vijenac sa zagradama, luk, rustikum, pilastri, daske, ploče sa štukaturom od povrća, friz od akantusa, reljefni vijenci. Nema sumnje da nema traga ironije u preispitivanju klasične baštine koju su predložili arhitekti V. F. Krinski i L. M. Lysenko. Međutim, slučajno iskustvo uparivanja projekta iz doba konstruktivizma s tendencijama klasicizacije poslijeratnog razdoblja može se ocijeniti taktički slično postmodernoj praksi.

Semantika

Semantička struktura ulazne grupe korištena je ništa manje domišljato. Dvostruko uokvirivanje ulaznih vrata, nagovještavajući tradiciju ukrašavanja stepenastog portala, dobilo je dodatnu figurativnu i semantičku asocijaciju zahvaljujući reljefima. Čuvare, apotrope, tradicionalno doživljavaju figurativne slike s bočnih ulaza. Igrajući ulogu branitelja (amajlija), oni mogu istovremeno obavljati funkcije upozorenja i zastrašivanja, predstavljati moć i veličinu - kao najpoznatiji anti -shedu apotropi ili najpopularniji stražari svih vremena, lavovi. Zadano, profilne figure spomen -ploča na Maslovki obdarene su istim apotropskim značenjem.

Preispitivanje ustaljene tradicije monumentalne i dekorativne skulpture, upotreba njene semantike na drugačiji, memorijalni način, nije bez sudara. Ako je potrebno, zanemaruju se znakovi zastrašivanja i pobjedonosne intonacije, smanjuje se plastična aktivnost oblika, isključuje se ukrasna stilizacija. Izdužene vertikale lajsni, nježni rad na niskom reljefu, suzdržani položaji i geste prikazanog postavili su mirno, promišljeno razmišljanje. Podijeljene vratima, figure diptiha su istovremeno sjedinjene i odvojene. Lijeva (Helia Korzheva) je hermetična, „herojska“, predstavlja moć i dubinu, desna (Aleksey Gritsai) je otvorena, „lirska“, raspoložena za senzualnost i odziv. Komplementarne slike bez didaktike bogate su potencijalima značenja, koje pažljiv gledalac može slobodno otkriti po vlastitom nahođenju. Ali ne možemo ne cijeniti simboličku inverziju: prijetnju potencijalnim djelovanjem tradicionalnih apotropa ovdje zamjenjuje poziv na razmišljanje, impuls straha - privlačenje ličnosti. Oni preuzimaju fizički i emocionalni prostor. Tako već pri prvom opažanju, bez uranjanja u suštinu prikazanih osoba, postaje jasno da se ne radi samo o portretima nedavno živih savremenika, već o simboličkim i simboličkim likovima.

Poziv na prošlost, obnavljanje tradicionalne formalne plastične strukture i semantike omogućuju uspostavljanje veze između vremena. Sljedeći impuls konceptualizaciji daje tekst otkucan u prikazu bez serifa. Ekspresivnost pisma u stilu „revolucionarnog agitpropa“izgrađena je na obimnoj geometriji, kvadratnim proporcijama i širokim potezima „postera“. Romantika impulsa i uvjerljiva sila koja se čita u tipografiji proširuju svoj utjecaj na same slike, označavajući njihovu implicitnu, ali bitnu prirodu. Čvrste linije sile monumentalnog tipa uspješno nadopunjuju nježnu, detaljnu skulpturu reljefa, deklariraju prisutnost snažnog jezgra u svakom predstavljenom čovjeku - ne samo velikog, već svakako značajnog za historiju i kulturu.

Tekstovi su umjereno informativni i lakonski: "Narodni umjetnik SSSR -a Geliy Mikhailovich Korzhev živio je i radio u ovoj kući od 1956. do 2012." i "Narodni umjetnik SSSR -a Alexei Mikhailovich Gritsai živio je i radio u ovoj kući od 1955. do 1998." Stariji u strogom skladu sa zakonima žanra, natpisi oživljavaju skaliranjem. Mudro se koriste različite veličine kako bi se naglasila i istaknula glavna stvar - prezimena koja su poznata ne samo poznavateljima, već i širokom rasponu ljubitelja umjetnosti. Nakon čitanja teksta, gledatelj se vraća predstavljenim osobama koje su već prilično upućene i mogu ih pročitati na nov način, uspoređujući značenja slika i zgrade, koja je istovremeno i spomenik arhitekture i povijesti i kulture. Ova zgrada nije samo funkcionalna, već i smislena. Unatoč svim promjenama u ugledu "broda umjetnosti" na Maslovki, od lijepog sna o slobodnoj kreativnoj komuni do statusnog staništa slikara, grafičara i kipara, Grad umjetnika zadržao je reputaciju poštovatelja tradicije. Likovi Gelija Korževa i Alekseja Gritsaija, odneseni na ulazni portal kuće broj 3, poprimaju značaj strateških predstraža umjetnosti.

Kontekst

Do trenutka otvaranja diptiha, fasada kuće nije bila sterilni arhitektonski prostor. Spomen -ploče takvim umjetnicima i vajarima poput Evgenija Kibrika, Semjona Čuikova, Mihaila Baburina, Arkadija Plastova, Efrema Zverkova prethodno su postavljene na njegove zidove. Prilično konzervativne forme, činili su niz znakova, opravdanih mjestom i značenjem, ali nasumičnih u svom skupu i sastavu. Svijetli, naglašeni zvuk dva vertikalna reljefa omogućio je da se ovaj neskladni zbor organizira u polifono jedinstvo. Ulazeći u privlačnost velikih oblika, manje ploče razbacane po fasadi dobivaju izgled centriranog, poravnatog integriteta. Svaka ploča vodi zasebnu zabavu, govoreći o svom heroju. Uzeti zajedno, dobivamo svojevrsni umjetnički rječnik, naglašen velikim slovima (ploče za diptih), ali bez kraja, otvoren za nastavak. Kompozicija ima potencijal za proširenje i svaki novi prigodni znak - veliki ili mali, pod uvjetom da je pravilno prilagođen, može se organski integrirati u postojeću strukturu.

Uspostavljanje formalne plastične dominacije ne treba poistovjećivati s tvrdnjom o ideološkom apsolutu samo zato što Geliy Korzhev i Aleksey Gritsai nisu bili istomišljenici. Radili su u različitim žanrovima i stilovima, zauzimali različite umjetničke pozicije, izražavali različite ideje, imali izvrsne kreativne manire, pa su s pravom predstavljeni kao odvojeno podijeljeni. Iako su figure profila rimovane i okrenute jedna prema drugoj, ne samo da se ne kreću jedna prema drugoj, već su i lišene vizualnog kontakta i nisu prilagođene dijalogu. Masivni portal čini izolaciju fizički opipljivom. Odabrane ličnosti mogu se ujediniti, možda, samo spekulativno, recimo, pomoću koncepta "umjetničke tradicije" ili kriterija "profesionalizma". Prema tome, ne mogu postojati stroge kvalifikacije, hijerarhijski nivoi, komunikacijski zahtjevi za osobe čije spomen -ploče već postoje ili bi trebale postojati.

Izgledi za proširenje "vokabulara maslovških umjetnika" vrlo su široki. Prebrzo je vjerovati da je Grad umjetnika bio uporište službenosti. Kao što bi trebalo biti za svaki održivi organizam, on je akumulirao različite umjetničke tokove, postojao u dinamičnoj dijalektici tradicije i inovacije, u provokativnom susjedstvu akademika i nekonformista. Osim gore navedenih, ovdje su radili majstori koji su nudili različite mjere vizualnog prikaza - od Igora Grabara, Sergeja Gerasimova, Mihaila Grekova i Fedora Rešetnjikova do Jurija Pimenova, Dmitrija Mochalskog, Nikolaja Romadina, Davida Dubinskog, Aleksandra Grubea, Ekaterine Belashove. Ali i očajni eksperimentatori: Vladimir Tatlin, Vadim Sidur, Vladimir Lemport, Aleksej Tjapuškin, Aleksandar Maksimov. I mnogi drugi.

Unatoč svim razlikama u uvjetima, mogućnostima, rezultatima, sama činjenica postojanja takve neskladne zajednice obojila je genijalne lokuse Gornje Maslovke uvijek novim, nevjerojatno bogatim, bučnim tonovima. Različiti pojedinci formirali su mozaičnu sliku o umjetničkom životu Moskve, a ova istorijska i kulturna činjenica, značajna i vrijedna, svakako je vrijedna zahvalnog sjećanja. No, čak i za gledatelje kategorički nastrojenih gledatelja koji nisu spremni cijeniti polifonizam kreativne atmosfere, važnost mjesta koje je u potpunoj korelaciji s poznatim "dvostrukim kodom" postmodernizma trebala bi biti očita - modernost (socijalizacija), s jedne strane i tradicija (profesionalizam), s druge strane. Originalno rješenje memorijalnog diptiha Korževu i Gritsaiju, kao što se moglo vidjeti, sasvim je u skladu s ovom paradigmom. Štoviše, predstavlja ga kroz prilično vizualne, konkretne oblike u slojevitom otkrivanju značenja.

Uparene spomen -ploče na Verkhnoj Maslovki “G. M. Korzhev i A. M. Gritsai”ne samo da najbolje zadovoljava specifičnosti žanra, adekvatno obavljajući komemorativne funkcije, sustavno slijedeći zakone arhitektonike, već i značajno pomičući granice ovih standarda. Oni dovode tradicionalni tip memorijalnog znaka na novi nivo smislenosti, aktualiziraju širi kontekst koji u semantičkom i vremenskom obuhvatu nadilazi periode života imenovanih osoba i potiču na razmišljanje. Bez sumnje, heurističko rješenje koje su predložili autori - Ivan Korzhev i Konstantin Arabchikov, otvara izglede za obnovu žanra u cjelini.