Šta govori o grijesima ljudi, slika Bruegela Starijeg "Dva majmuna na lancu"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-15 23:59

Godine 1562. Bruegel je naslikao malo poznatu sliku "Dva majmuna na lancu". Na prvi pogled nekomplicirano, krije mnoga zanimljiva značenja: od simbolike ljudskih grijeha i gluposti, do političkog prizvuka. Simbolika školjke je posebno zanimljiva.

Godine 1562. Bruegel je naslikao malo poznatu sliku "Dva majmuna na lancu". U prvom planu su dva majmuna koji sjede na lancu u otvoru nisko zasvođenog prozora. Vjeruje se da su to majmuni - mangabei. Budući da Antwerpen ima status lučkog grada, vjerovatno je da su životinje trgovci prevezli sa svog prirodnog staništa u flamanski grad. Bruegel stariji inspiriran je veličanstvenim djelom talijanskog slikara Gentilea da Fabriana, u čijem kultnom djelu "Obožavanje čarobnjaka" možemo vidjeti i dva majmuna - Mangabeya, koje su bogati magi sa sobom doveli do Kristovog djeteta. Sasvim je moguće da je Bruegel svoju sliku stvorio na osnovu ovog platna.

Zemljište

Radnja slike je zasnovana na dva smeđa majmuna okovana za jedan prsten. Sjede na širokoj prozorskoj dasci iza koje vidimo prekrasan krajolik. Glavne figure platna - životinje i lanac - naslikane su vrlo detaljno i kontrastno. Jedan od majmuna gleda direktno u nas, drugi je odnesen nečim i okrenut nam je leđima. Ovdje nije bitan samo odnos prema nama, publici. Ali i odnos majmuna. Pogrbljeni su, stisnuti, ne gledaju se. Majmuni se ne drže zajedno, okrenuli su se jedan od drugog. Jedino što im je zajedničko je zajednička gorčina, nedostatak slobode, sam lanac. Svaki detalj govori o nemogućnosti pronalaska slobode - beznadno pognuta glava jednog majmuna, melanholičan pogled drugog majmuna, položaji očaja i opušteni repovi. Ptice koje lebde nad morem stvaraju jasan kontrast ovim očajnim životinjama koje ne mogu pronaći slobodu.

Uz svu grešnost zapleta, Bruegel nas umjetničkim tehnikama mentalno tjera da sažaljevamo ove nesretne životinje koje su u hladni Antwerpen dovedene iz vrućih južnih zemalja. Oni su neprijatni, neprijatni, hladni. Gotovo ljudska tuga prekrila je majmunove oči. Postoji osjećaj da su izgubljeni u ovom smrtnom svijetu. Da, postoje ih dvije, ali potpuno su isključene.

Pejzaž

Pejzaž u pozadini oslikan je nježnim, nježnim tonovima. Ovo je lučki grad Antwerpen i njegova uvala s jedrenjacima, kulama i kućama. Bruegel je također prikazao crkvene tornjeve i vjetrenjaču. Pejzaž je izveden majstorski i nepretenciozno. Odlikuje ga lakoća, neka melanholija, tuga, za razliku od težine, monumentalnosti i nepokretnosti zidova i prozorske daske. Povjesničari vjeruju da je rijeka na slici Scheldt, a otvor prozora pripada drevnoj citadeli južno od Antwerpena. Značajan kontrast: majmuni i unutrašnjost prozorskog luka obojeni su u relativno tamnim bojama, umjetnik prikazuje grad u vrlo svijetlim, gotovo blijedim bojama s velikim otvorenim nebom. Dve ptice lete iznad grada, njihova sloboda je u suprotnosti sa majmunima u zatočeništvu. Umjetnik je svoje djelo BRVEGEL potpisao na cigli ispod lijevog majmuna i datirao sliku MDLXII (1562).

Simbolika

Ovo djelo Pietera Bruegela Starijeg - kao i sva njegova platna - ima duboku simboliku. U ovom slučaju, majmuni su prototip ljudskih poroka - lakomislenosti, razvrata i lakomislenosti. Radnja je simbolički prikaz grijeha i niskih instinkta. Lanac koji ih je okovao stvoren je da ukroti grijeh i niske želje. Prazna ljuska oraha sve je što je ostalo od prošlog, svijetlog, ispunjenog i sada uništenog života. Ukratko takođe ima dva simbola. S jedne strane, ukratko je dobro poznati motiv tjelesnog grijeha, grijeha požude, požude. Dakle, grijeh je simbolički okovan (grijeh je ukroćen).

S druge strane, ispucane školjke govore o proždrljivosti i gluposti životinja. Možda ih je ova hrana privukla, uhvaćeni su. U skladu s tim, majmuni su sami stvorili svoju tužnu situaciju i zamijenili slobodu za uživanje u voću. Što se tiče ljudi, ova simbolika bit će sljedeća - vrijedi li se odreći slobode radi dobijanja sumnjivih beneficija?

Postoji zanimljiva interpretacija majmuna ispod okruglog luka, koju je predložila umjetnička kritičarka Kelly Grovier. Prema njenim riječima, Bruegel, inspiriran djelom Gentilea da Fabriana, lanac je koristio kao atribut ludila ljudi (ludilo je okovati sebe i druge).

Druga kritičarka umjetnosti, Margaret A. Sullivan sa Državnog univerziteta u Montani, tvrdi da se na dva majmuna gleda kao na alegoriju za glupe grešnike. A njihovo zatočenje u lancu rezultat je neumjerenog odnosa prema materijalnom bogatstvu. O. Sullivan vjeruje da lijevi majmun simbolizira pohlepu i pohlepu, a desni ekstravaganciju.

Politički prizvuk slike

Tema slobode i zatvora može imati političke implikacije. Oba majmuna tumače se kao građani Antwerpena u lancima, koje su Španjolci zatvorili pod kraljem Filipom II. Dugi repovi majmuna mogu se posmatrati i kao referenca na dugogodišnji spor sa Španjolcima. Osim toga, postoji jezički afinitet između riječi seigneurie "pravilo" i brabantskog pojma songie "majmunska grimasa" - simbol kazališta političkih majmuna.

Da, možete pronaći mnogo različitih i znatiželjnih tumačenja o majmunima u lancima i školjkama. Bez obzira na simboliku koju je zamislio talentirani umjetnik Brueghel, slika je sastavni dio veličanstvene autorove baštine.